毋寱毋喘
谓实事求是，理直气壮。寱，胡言呓语；喘，细气小声。 清 龚自珍 《尊史》：“是故欲为史，若为史之别子也者，毋寱毋喘，自尊其心。”
基本信息
成语解析
成语解释
谓实事求是，理直气壮。寱，胡言呓语；喘，细气小声。 清 龚自珍 《尊史》：“是故欲为史，若为史之别子也者，毋寱毋喘，自尊其心。”
现代字典(分字解释)
不要，不可以：～妄言。宁缺～滥。 不：～庸。～宁（nìng ）。 姓。
同“囈”。說夢話。《説文•㝱部》：“寱，瞑言也。” 驚。《集韻•霽韻》：“寱，驚也。”
不要，不可以：～妄言。宁缺～滥。 不：～庸。～宁（nìng ）。 姓。
急促地呼吸：～气。～息。～咳。苟延残～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音無。 《說文》止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。 《禮·曲禮》毋不敬。 《註》毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。 又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶。 《鄭註》古文毋爲無。 《賈公彥疏》今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。 又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。 《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。 又姓。 《廣韻》毋丘或爲毋氏。 又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。 又甯毋，地名。 《穀梁傳》作寧毋。毋音無。 又茂后反。 《公羊傳》音同。 又《集韻》《韻會》𠀤迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。 《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。 又《集韻》罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。 與父母之母不同。
『寱』《廣韻》魚際切《集韻》研計切，𠀤音藝。 《說文》瞑言也。 《徐鉉曰》今人謂夢中有言爲寱語。 《莊子·天運篇》不得㝱，必且寱焉。唐元結有寱論，譏諫官不言事，見《文粹》。 又《唐韻》牛例切《集韻》倪祭切《正韻》倪制切，𠀤音聣。義同。 《廣韻》亦作㦣囈。
『毋』《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音無。 《說文》止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。 《禮·曲禮》毋不敬。 《註》毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。 又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶。 《鄭註》古文毋爲無。 《賈公彥疏》今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。 又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。 《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。 又姓。 《廣韻》毋丘或爲毋氏。 又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。 又甯毋，地名。 《穀梁傳》作寧毋。毋音無。 又茂后反。 《公羊傳》音同。 又《集韻》《韻會》𠀤迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。 《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。 又《集韻》罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。 與父母之母不同。
『喘』《唐韻》昌沇切《集韻》《韻會》《正韻》尺兗切，𠀤音舛。 《說文》疾息也。 《廣韻》喘息。 《史記·倉公傳》令人喘逆氣不能食。 《前漢·王褒傳》匈喘膚汗。 《揚子·方言》譴喘，轉也。 《集韻》或作歂。 又《正韻》微言。 《荀子·臣道篇》喘而言。 又或作端。 《荀子·勸學篇》端而言。 《註》端讀爲喘。