比众不同


   与大家相比,大不一样。


基本信息

成语拼音 bǐ zhòng bù tóng
成语注音 ㄅ一ˇ ㄓㄨㄥˋ ㄅㄨˋ ㄊㄨㄥˊ
成语简拼 bzbt
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 比衆不同
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


与大家相比,大不一样。


近义词



反义词



成语示例


蔡东藩《五代史演义》第32回:“真个是皇亲国戚,比众不同。”


出处典源

成语出处


明 吴承恩《西游记》第四回:“原来悟空筋斗云比众不同,十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。”


成语典故

述补 和众人不同。《何典》4回:“就是这副标致面孔,与他肉面对肉面的睡在一处,也觉风光摇曳,~。”蔡东藩《后汉通俗演义》4回:“本姓是刘,单名为秀,表字文秀,生长七尺三寸,美髯眉,大口隆准,确是汉朝龙种,~。”△多用于比较方面。

现代字典(分字解释)

较量高低、长短、远近、好坏等:~赛。~附。对~。评~。 能够相匹:今非昔~。无与伦~。 表示比赛双方胜负的对比:三~二。 表示两个数字之间的倍数、分数等关系:~例。~值。 譬喻,摹拟:~如。~方。~兴(xìng)(文学写作的两种手法。“比”是譬喻;“兴”是烘托)。~画。~况(比照,相比)。 靠近,挨着:~~(一个挨一个,如“~~皆是”)。~肩继踵。~邻。鳞次栉~。 和,亲:~顺。 及,等到:~及。

许多:与“寡”相对:~人。~多。~矢之的。芸芸~生。 许多人:大~。群~。民~。~口铄金。~目睽睽。~叛亲离。~擎易举。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

一样,没有差异;相~。~一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。~侪(同辈)。~庚(同岁)。~年。~胞。~人(a.在同一单位工作的人;b.同行业的人)。~仁(同人)。~仇敌忾。~工异曲。~室操戈。情~手足。 共,在一起(从事):共~。~学。~步。殊途~归。~舟共济。 和,跟:~流合污。 姓。

〔胡~〕见“胡”。

康熙字典(分字解释)

『比』

《廣韻》𤰞履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,𠀤音匕。校也,𠀤也。 《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。 《註》比,校次之,使知善惡足否也。 《儀禮·大射儀》遂比三耦。 《註》比,校也。 《齊語》比校民之有道者。  又類也,方也。 《禮·學記》比物醜類。 《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。 《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。  又《詩》有比體。 《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之與興,同附託外物,比顯而興隱。  又比例。 《禮·王制》必察小大之比以成之。 《鄭註》已行故事曰比。比,例也。 《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉,上除漢法溢於甫𠛬者。未施行,寵免,後忠略依寵意,奏上二十三條,爲决事比。 《註》比,例也。  又綴輯書史曰比。 《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。 《唐藝文志》𤣥宗命馬懷素爲修圖書使,與褚無量整比。  又諡法之一。 《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。 《詩·大雅》王此大邦,克順克比。 《註》比,必里反。正義引服䖍云:比方損益古今之宜而從之也。  又比部,官名。取校勘亭平之義。卽今𠛬部。 《正韻》音皮,誤。  又水名。 《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰:比水所出,東入蔡。  又《集韻》《正韻》𠀤普弭切,音諀。與庀同。治也,具也。 《周禮·春官》大胥比樂官。 《註》錄具樂官也。與庀通。  又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切,𠀤音避。 《爾雅·釋詁》比,俌也。 《郭註》俌,猶輔。 《易·比卦·彖辭》比,輔也,下順從也。 《卜氏傳》地得水而柔,故曰比。  又親也,近也。 《周禮·夏官》形方氏使小國事大國,大國比小國。 《註》比,猶親也。  又和也。 《周禮·春官》𥰫人辨九𥰫之名,六曰巫比。 《註》巫讀爲筮,比謂筮與民和比也。  又近鄰之稱。 《周禮·地官》五家爲比,使之相保。五比爲閭,使之相受。  又案比。 《周禮·地官》小司徒掌九比之數,乃頒比法於六鄕之大夫,及三年,則大比。 《又》鄕大夫大比考其德行道藝,而興賢者能者。 《疏》三年一閏,天道有成,故每至三年則大案比。  又及也。 《詩·大雅》比于文王,其德靡悔。 《註》比于,至于也。 《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。  又頻也。 《禮·王制》比年一小聘。 《漢志》比年,猶頻年也。  又比比,猶言頻頻。 《前漢·成帝紀》郡國比比地動。  又𠀤也。 《書·牧誓》比爾干。 《正義》楯則𠀤以扞敵,故言比。 《史記·蘇秦傳》騎不得比行。  又齊也。 《詩·小雅》比物四驪。 《註》比物,齊其力也。  又偏也,黨也。 《書·洪範》人無有比德。 《正義》人無阿比之德,言天下衆民盡得中也。 《論語》君子周而不比。 《鄭註》忠信爲周,阿黨爲比。  又從也。 《論語》義之與比。 《朱註》比,從也。 《晉語》事君者比而不黨。 《註》比謂比義。  又合也。 《禮·射儀》其容體比於禮,其節比於樂。 《註》比,親合也。 《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力,冀得廢遺。 《師古註》訓合。  又密也。 《詩·周頌》其比如櫛。  又比余,櫛髮具。 《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。 《漢書》作比疎。 《廣雅》比,櫛也。 《蒼頡篇》靡者爲比,麤者爲疏。今亦謂之梳。 《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤,所以理鬢者,謂之疏,言其齒稀疏也。小而細,所以去蟣蝨者,謂之比,言其齒密比也。皆因其體以立名。  又矢括曰比。 《周禮·考工記》矢人爲矢,夾其隂陽以設其比,夾其比以設其羽。 《鄭司農註》比,謂括也。  又《揚子·方言》比。代也。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤必至切,音畀。近也。倂也,密也。義同。  又《正韻》兵媚切,音祕。先也。 《禮·祭義》比時具物,不可以不備。 《鄭註》比時,猶先時也。比,必利反,又甫至反。  又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切,𠀤音毗。和也。一曰次也,𠀤也。比鄰,猶𠀤鄰。 《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。  又比蒲,地名。 《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。  又臯比,虎皮也。 《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之,後人以爲講席。 《戴叔倫詩》臯比喜接連。 《朱子·張載銘》勇撤臯比。  又師比,胡革帶鉤也。 《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。  又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切,𠀤音邲。比次也。 《增韻》比比,猶總總也。 《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。 《顧况·持斧章》榱之斯密,如鱗櫛比。皆讀如邲。  又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。 《說文》二人爲从,反从爲比。

『众』

《篇海類編》魚琴切,音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。 《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤之仲切,終去聲。 《說文》多也。 《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。 《易·說卦》坤爲眾。 《疏》取其地載物非一也。 《書·湯誓》格爾眾庶。 《詩·周頌》命我眾人。 《黌山子損益篇》寡者,爲人上者也。眾者,爲人下者也。  又眾雨。 《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖,今月令曰眾雨。  又星名。 《史記·天官書》婁爲聚眾。  又縣名。 《前漢·地理志》安眾縣,秦置,屬南陽郡。  又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,𠀤音終。義同。  又草名。 《爾雅·釋草疏》眾,一名秫。稷之黏者也。  又濼,一名貫眾,藥草也。  又姓。 《左傳》有眾仲,眾父,以字爲氏。  又叶諸良切,音章。 《道藏歌》攜袂明眞館,仰期無上皇。北鈞唱羽人,玉女粲賢眾。  又叶諸仍切,音蒸。 《揚子·太𤣥經》減於艾無以涖眾也,減黃貞臣道丁也。  又叶才淫切,音琴。 《揚子·太𤣥經》減其儀欲自禁也,減於艾無以涖眾也。 《正字通》从橫目,从㐺,人數多也。目,數也。字彙作衆,列血部,非。 《字彙》同眾。 《正字通》眾字之譌。別詳目部。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。