比物丑类


   指连缀同类事物,进行排比归纳。


基本信息

成语拼音 bǐ wù chǒu lèi
成语注音 ㄅ一ˇ ㄨˋ ㄔㄡˇ ㄌㄟˋ
成语简拼 bwcl
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 比物醜類
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


指连缀同类事物,进行排比归纳。


近义词



成语示例


则知三代语言,汉人犹难遍识,愿学者‘比物丑类’以求之。清·王引之《经传释词》卷十


出处典源

成语出处


《礼记 学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”


成语典故

丑类:同类。指以同类事物进行对比而得出结论。清.王引之《经传释词》卷一:“则知三代语言,汉人犹难遍识,愿学者‘比物丑类’以求之。” 并列 丑,比,比较。连缀同种事物,进行排比归纳。清·王引之《经传释词》卷10:“则知三代语言,汉人犹难遍识,愿学者,‘~’以求之。”△多用于比较方面。

现代字典(分字解释)

较量高低、长短、远近、好坏等:~赛。~附。对~。评~。 能够相匹:今非昔~。无与伦~。 表示比赛双方胜负的对比:三~二。 表示两个数字之间的倍数、分数等关系:~例。~值。 譬喻,摹拟:~如。~方。~兴(xìng)(文学写作的两种手法。“比”是譬喻;“兴”是烘托)。~画。~况(比照,相比)。 靠近,挨着:~~(一个挨一个,如“~~皆是”)。~肩继踵。~邻。鳞次栉~。 和,亲:~顺。 及,等到:~及。

人以外的具体的东西:事~。生~。~体。货~。礼~。文~。~价。~质。地大~博。~极必反。 内容,实质:言之有~。 指自己以外的人或跟自己相对的环境:~议(群众的批评)。待人接~。~望所归(众望所归)。

地支的第二位,属牛。 用于计时:~时(凌晨一点至三点)。 传统戏剧角色名:~角。~旦。 相貌难看:~陋。 可厌恶的,可耻的,不光荣的:~化。~恶。~闻。~态百出。跳梁小~。

很多相似事物的综合:种~。~群。~别。~书。分~。人~。 相似,好像:~似。~同。

康熙字典(分字解释)

『比』

《廣韻》𤰞履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,𠀤音匕。校也,𠀤也。 《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。 《註》比,校次之,使知善惡足否也。 《儀禮·大射儀》遂比三耦。 《註》比,校也。 《齊語》比校民之有道者。  又類也,方也。 《禮·學記》比物醜類。 《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。 《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。  又《詩》有比體。 《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之與興,同附託外物,比顯而興隱。  又比例。 《禮·王制》必察小大之比以成之。 《鄭註》已行故事曰比。比,例也。 《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉,上除漢法溢於甫𠛬者。未施行,寵免,後忠略依寵意,奏上二十三條,爲决事比。 《註》比,例也。  又綴輯書史曰比。 《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。 《唐藝文志》𤣥宗命馬懷素爲修圖書使,與褚無量整比。  又諡法之一。 《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。 《詩·大雅》王此大邦,克順克比。 《註》比,必里反。正義引服䖍云:比方損益古今之宜而從之也。  又比部,官名。取校勘亭平之義。卽今𠛬部。 《正韻》音皮,誤。  又水名。 《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰:比水所出,東入蔡。  又《集韻》《正韻》𠀤普弭切,音諀。與庀同。治也,具也。 《周禮·春官》大胥比樂官。 《註》錄具樂官也。與庀通。  又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切,𠀤音避。 《爾雅·釋詁》比,俌也。 《郭註》俌,猶輔。 《易·比卦·彖辭》比,輔也,下順從也。 《卜氏傳》地得水而柔,故曰比。  又親也,近也。 《周禮·夏官》形方氏使小國事大國,大國比小國。 《註》比,猶親也。  又和也。 《周禮·春官》𥰫人辨九𥰫之名,六曰巫比。 《註》巫讀爲筮,比謂筮與民和比也。  又近鄰之稱。 《周禮·地官》五家爲比,使之相保。五比爲閭,使之相受。  又案比。 《周禮·地官》小司徒掌九比之數,乃頒比法於六鄕之大夫,及三年,則大比。 《又》鄕大夫大比考其德行道藝,而興賢者能者。 《疏》三年一閏,天道有成,故每至三年則大案比。  又及也。 《詩·大雅》比于文王,其德靡悔。 《註》比于,至于也。 《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。  又頻也。 《禮·王制》比年一小聘。 《漢志》比年,猶頻年也。  又比比,猶言頻頻。 《前漢·成帝紀》郡國比比地動。  又𠀤也。 《書·牧誓》比爾干。 《正義》楯則𠀤以扞敵,故言比。 《史記·蘇秦傳》騎不得比行。  又齊也。 《詩·小雅》比物四驪。 《註》比物,齊其力也。  又偏也,黨也。 《書·洪範》人無有比德。 《正義》人無阿比之德,言天下衆民盡得中也。 《論語》君子周而不比。 《鄭註》忠信爲周,阿黨爲比。  又從也。 《論語》義之與比。 《朱註》比,從也。 《晉語》事君者比而不黨。 《註》比謂比義。  又合也。 《禮·射儀》其容體比於禮,其節比於樂。 《註》比,親合也。 《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力,冀得廢遺。 《師古註》訓合。  又密也。 《詩·周頌》其比如櫛。  又比余,櫛髮具。 《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。 《漢書》作比疎。 《廣雅》比,櫛也。 《蒼頡篇》靡者爲比,麤者爲疏。今亦謂之梳。 《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤,所以理鬢者,謂之疏,言其齒稀疏也。小而細,所以去蟣蝨者,謂之比,言其齒密比也。皆因其體以立名。  又矢括曰比。 《周禮·考工記》矢人爲矢,夾其隂陽以設其比,夾其比以設其羽。 《鄭司農註》比,謂括也。  又《揚子·方言》比。代也。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤必至切,音畀。近也。倂也,密也。義同。  又《正韻》兵媚切,音祕。先也。 《禮·祭義》比時具物,不可以不備。 《鄭註》比時,猶先時也。比,必利反,又甫至反。  又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切,𠀤音毗。和也。一曰次也,𠀤也。比鄰,猶𠀤鄰。 《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。  又比蒲,地名。 《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。  又臯比,虎皮也。 《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之,後人以爲講席。 《戴叔倫詩》臯比喜接連。 《朱子·張載銘》勇撤臯比。  又師比,胡革帶鉤也。 《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。  又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切,𠀤音邲。比次也。 《增韻》比比,猶總總也。 《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。 《顧况·持斧章》榱之斯密,如鱗櫛比。皆讀如邲。  又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。 《說文》二人爲从,反从爲比。

『物』

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。  又《无妄》先王以茂對時,育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。 《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。  又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物,而行有恆。 《疏》物,事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。 《註》物,猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。  又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物,毛物也。 《又》三十維物,爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲,辨其物。 《註》謂毛色也。  又《夏官·校人》凡軍事,物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。  又《周禮·地官·卝人》若以時取之,則物其地,圖而授之。 《註》物地,占其形色,知鹹淡也。草人,以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物,相也,相取土之方面。  又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,與吾同物。 《註》物,類也。謂同日。  又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者,財也。以三酒所成有時,故豫給財,令作之也。  又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物,衣服視占不與衆同,及所操物不如品式者。  又《周語》神之見也,不過其物。 《註》物,物數也。  又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。  又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物,各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂陽暢其氣。  又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽,獲車己實。樂不極盤,殺不盡物。  又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒,空洞無物。戸牖盍開,廓焉四達。達,陀悅切。

『丑』

《廣韻》《集韻》《韻會》敕久切《正韻》齒九切,𠀤音醜。十二月辰名。 《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。 《淮南子·時則訓》招搖指丑。 《前漢·律歷志》孳萌於子,紐牙於丑。  又神名。 《山海經》女丑之尸。 《六書正譌》手械也。从又,手也,有物以縶之。象形。因聲借爲子丑字,十二月之象也。  又丑象子初生舉手。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤齒九切,犨上聲。 《說文》可惡也。 《詩·小雅》日有食之,亦孔之醜。 《傳》醜,惡也。 《左傳·文十八年》醜類惡物。 《註》醜,亦惡也。 《前漢·項羽紀》項王爲天下宰不平,今盡王故王於醜地。  又《釋名》臭也,如臭穢也。  又惡之也。 《左傳·昭二十八年》惡直醜正,實蕃有徒。 《史記·殷本紀》伊尹去湯適夏,旣醜有夏,復歸於亳。  又相惡也。 《戰國策》又身自醜於秦。 《註》自醜於秦,與秦惡也。  又羞也。 《史記·魏世家》以羞先君宗廟社稷,寡人甚醜之。  又《韓非傳》在知飾所說之所敬,而滅其所醜。 《註》索隱曰:謂人主有所避諱而醜之,游說者當滅其事端而不言也。  又貌惡也。 《前漢·五行志》或形貌醜惡,亦是也。 《淮南子·說山訓》不求美,又不求醜,則無美無醜矣。  又類也。 《易·漸卦》夫征不復,離羣醜也。 《疏》醜,類也。 《孟子》地醜德齊。  又衆也。 《詩·小雅》執訊獲醜。 《箋》醜,衆也。 《左傳·定四年》將其醜類。 《註》醜,衆也。  又比也。 《禮·學記》古之學者比物醜類。 《註》醜,猶比也。  又《揚子·方言》醜,同也。東齊曰醜。  又山名。 《山海經》崑崙之丘,洋水出焉而西南流,注于醜塗之水。 《註》醜塗,亦山名也。  又《禮·内則》鼈去醜。 《註》醜,謂鼈竅也。  又姓。 《後漢·袁術傳》有醜長。  又複姓。 《西秦錄》有下將軍醜門于第。  又《諡法》怙威肆行曰醜。 《晉書·何曾傳》曾驕奢過度,宜諡繆醜。  又《韻補》叶敞呂切,音杵。 《易林》東家中女,嫫母敢醜。三十無家,媒自勞苦。 《集韻》或作魗。

『类』

《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力遂切,音戾。 《爾雅·釋詁》善也。 《詩·大雅》克明克類。 《箋》類,善也。勤施無私曰類。 《又》孝子不匱,永錫爾類。 《傳》類,善也。  又《玉篇》種類也。 《易·乾卦》則各從其類也。  又《繫辭》方以類聚。  又比也。 《禮·學記》知類通達。 《註》知事義之比也。  又《緇衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無類也。 《註》類謂比式。 《疏》言行之無恆,不可比類也。  又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。 《註》隨所能。  又肖似也。 《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰類見。 《註》代父受國。類,猶象也。執皮帛,象諸侯之禮見也。  又祭名。 《書·舜典》肆類于上帝。 《詩·大雅》是類是禡。 《周禮·春官·肆師》類造上帝。 《鄭註》類禮依郊祀而爲之者。  又《爾雅·釋魚》龜左倪不類。 《疏》倪,庳也,不發聲也。謂行時頭左邊庳下者名類。  又《山海經》亶爰之山有獸焉,其狀如貍而有髦,其名曰類。自爲牝牡,食者不妒。  又《爾雅翼》載兩類曰𦝭類、奇類,卽兩體自爲牝牡者。𦝭與膟同。  又國名。 《後漢·西域傳》有蒲類國。  又姓。 《史記·梁孝王世家》類犴反。 《正字通》宋類演,福州寧德尉。  又《集韻》盧對切,音壘。偏也。 《左傳·昭十六年》𠛬之頗類。  又《集韻》劣戌切,音律。似也。 《曹植·七啟》麗草交植,殊品詭類。綠葉朱榮,熙天曜日。 《說文》種類相似,唯犬爲甚。从犬頪聲。