毫无顾忌
对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
明·醒世居士《八段锦》第七段：“以假作真，毫无顾忌，致我割破恩爱，妻子逃亡。”
成语典故
余华《活着》：“我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝，还把自己的水壶灌满。”
现代字典(分字解释)
细长而尖的毛：～毛。～发（fà）。～末（喻极微小的数量或部分）。丝～。 指毛笔：挥～。～素。 中国的秤或戥子上的提绳：头～。二～。 中国市制计量单位，十毫等于一厘（长度、地积、重量单位）；一百平方毫等于一平方厘（面积单位）。 方言，货币单位，角、毛。 数量极少，一点儿（限用于否定式）：～不费力。～无二致。 与某一物理量的单位连用时，表示该量的千分之一：～米（公制长度单位，“米”的千分之一。）
嫉妒，憎恨：猜～。～才。～能。～妒。～贤妒能。 害怕，畏惧：顾～。肆无～惮。 禁戒：～戒。～食。～讳。禁～。 父母或祖先死亡的日子，迷信称不吉利的日子：～日。～辰。生～（已死父母的生日）。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡刀切，音豪。長銳毛也。 《老子·道德經》合抱之木，生於毫末。 《前漢·鮑宣傳》有益毫毛。 又言物細曰秋毫，言毫至秋極纖細也。 《孟子》明足以察秋毫之末。 《莊子·知北遊》秋毫爲小，待之成體。 《前漢·高帝紀》沛公入關，秋毫無犯。 又《謝察微·算經》十絲曰毫，十毫曰釐。 《禮·經解》差若毫釐，謬以千里。 《晉書·虞預傳》毫釐之失。 又筆謂之毫。 《陸機·文賦》或含毫而邈然。 《唐書·劉知幾傳》每記事載言，則閣筆相視，含毫不斷。 又蘸筆曰濡毫，落筆曰揮毫。 又姓。漢毫康，封安陽侯。 又修毫，狗名。 《西京雜記》李亨好馳駿狗，有修毫、釐睫、白望、靑曹之名。 《說文》作豪。籀文作毫。 《正字通》毫、豪雖通，然《山海經》豪豬可借毫，孟子《豪傑》之士，《淮南子》智過百人謂之豪，當用豪，俗溷爲一，非。 又《姓譜》毫、豪分二姓。
『无』《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 又《益稷》懋遷有無化居。 又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
『忌』《唐韻》《集韻》《韻會》渠記切《正韻》奇寄切，𠀤音惎。 《說文》憎惡也。 《增韻》嫉也。 《詩·周南·小星箋》以色曰妒，以行曰忌。 又《廣韻》忌諱也。 《周禮·春官·小史》詔王之忌諱。 《疏》謂告王以先王之忌諱也。 又《地官·誦訓》掌道方慝，以詔辟忌。 《註》不避其忌，則其方以爲苟于言語也。 又憚也。 《左傳·昭六年》民知有辟，則不忌于上。 又怨也。 《晉語》小人忌而不思。 《註》怨也。 又戒也。 《書·呂𠛬》敬忌罔有擇言在身。 《註》忌之言戒也。 又敬也。 《左傳·昭元年》非羇何忌。 《註》言不敬羇客，當誰敬哉。 又忌日，親喪日也。 《禮·祭義》君子有終身之喪，忌日之謂也。 又姓。 《風俗通》周公忌父之後，以王父字爲氏。 又龍忌，謂禁火日也。 《後漢·周舉傳》有龍忌之禁。 又《集韻》居利切《正韻》吉器切，𠀤音懻。語助辭。 《詩·鄭風》叔善射忌。 又《五音集韻》巨己切，音芑，亦戒也。 《詩·大雅》維此聖人，瞻言百里。維彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌。 《說文》己心爲忌。會意。