民殷国富


   殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。


基本信息

成语拼音 mín yīn guó fù
成语注音 ㄇ一ㄣˊ 一ㄣ ㄍㄨㄛˊ ㄈㄨˋ
成语简拼 mygf
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 民殷國富
成语英文 The people are noble and the country is prosperous.
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。



成语示例


今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。明·罗贯中《三国演义》第三十八回


出处典源

成语出处


《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“民殷国富而不知存恤。”


成语典故

国家人民充实富裕。明.无名氏《太平宴》头折:“俺主公自得西川,民殷国富,黎庶讴歌,皆托主公洪福,共享太平之序。”《三国演义》三八回:“今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。” 并列 殷:富裕。百姓富裕,国家富饶。语本《战国策·秦策》:“民殷富,韩非子定法:故其国富而兵强。”《三国演义》38回:“今刘璋暗弱,~,而不知存恤,智能之士思得明君。”△褒义。多用于国家政治方面。→民富国强 国富民安 国泰民安?国破家亡 民穷财尽 民生凋敝

现代字典(分字解释)

以劳动群众为主体的社会基本成员:人~。~主。~国。~法。公~(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国~(具有国籍的人)。 指人或人群:居~。~族。 劳动大众的,非官方的:~间。~歌。~谚。~风。~情。 某族的人:汉~。回~。 从事不同职业的人:农~。渔~。 非军事的:~品。~航。 同“苠”。

富裕,富足:~实。~阜。~富。 深厚,恳切:情意甚~。~切。~勤。 众,多:“士与女,~其盈矣”。 盛,大:~祭。 中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“殷”:~墟。 姓。

黑红色:~红。

雷声:“~其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟~岩泉”。

有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):~家。~土。~体( ➊ 国家的性质; ➋ 国家的体面)。~号。~度(指国家)。~策。~情。~法。~力。~防。~威。~宝(➊ 国家的宝物;➋ 喻对国家有特殊贡献的人)。~格。~魂。~是(国家大计,如“共商~是”)。 特指中国的:~产。~货。~粹。~乐(yuè ㄩㄝˋ)。~药。 姓。

财产、财物多:~有。~足。~饶。~庶。~裕。~强。~豪。财~。~国强兵。 充裕,充足:~余。~态。~丽堂皇。 姓。

康熙字典(分字解释)

『民』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。 《說文》衆萌也。言萌而無識也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。 《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。  又四民。 《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。 《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。  又司民,星名。 《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。 《註》司民,軒轅角也。 《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。  又官名。 《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。  又民曹,漢官名。 《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。 《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。  又民部,今戸部也。 《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。  又北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。  又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。  又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。  又鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。  又姓,見《姓苑》。  又叶鄰知切,音離。 《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。  又叶彌延切,音眠。 《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

『殷』

《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切,𠀤音咽。 《說文》作樂之盛稱殷。 《易·豫卦》先王以作樂崇德,殷薦之上帝。  又凡盛皆曰殷。 《書·洛誥》肇稱殷禮,祀于新邑。  又《呂𠛬》三后成功,惟殷于民。  又《爾雅·釋言》殷,中也,正也。 《書·堯典》日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。 《傳》殷,正也,以正春秋之氣節。鄭𤣥曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。  又《禹貢》九江孔殷。 《正義曰》言甚得地勢之中也。  又衆也。 《詩·鄭風》殷其盈矣。 《周禮·天官》陳其殷,置其輔。  又《春官·大宗伯》殷見曰同,殷覜曰視。 《傳》《註》俱訓衆。  又大也。 《禮·曾子問》服除而後殷祭。 《疏》殷,大也。大祭謂之殷祭。 《莊子·山木篇》翼殷不逝,目大不覩。 《註》翼大逝難,目大視希,故不見人。  又當也。 《史記·天官書》衡殷中州河、濟之閒。 《正義曰》衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。  又國號。 《史記》契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。 《書傳》殷,亳之別名,在河南。  又姓。 《史記·殷本紀》其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。  又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。  又《爾雅·釋訓》殷殷,憂也。 《詩·邶風》憂心殷殷。 《釋文》殷,於巾切,又音隱。  又俗謂周致爲殷勤,別作慇。  又《集韻》倚謹切《正韻》於謹切,𠀤音隱。雷發聲也。 《詩·召南》殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。  又殷殷,盛貌。 《史記·蘇秦傳》輷輷殷殷,若有三軍之衆。 《揚雄·羽獵賦》殷殷軫軫。  又《集韻》《韻會》𠀤於靳切。音㒚。 《莊子·外物篇》其不殷非天之罪。 《註》殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。  又《廣韻》《正韻》烏閑切《集韻》於閑切《韻會》幺閑切,𠀤音黫。赤黑色也。 《左傳·成二年》左輪朱殷。 《杜註》血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。 《杜甫詩》曾閃朱旗北斗殷。 《白居易詩》白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

『富』

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤方副切,否去聲。 《說文》備也。一曰厚也。 《廣韻》豐於財也。 《書·洪範》五福,二曰富。 《周禮·天官·冢宰》二曰祿以馭其富又。 《史記·貨殖傳》本富爲上,末富次之,奸富最下。  又《易·繫辭》富有之謂大業。 《禮·儒行》不祈多積,多文以爲富。 《莊子·天地篇》有萬不同之謂富。  又《正字通》年富,謂年幼後來齒歷方久也。 《史記·曹相國世家》悼惠王富於春秋。  又《禮·祭義》殷人貴富而尚齒。 《註》臣能世祿曰富。  又貨賄也。 《書·呂𠛬》典獄非訖于威,惟訖于富。 《註》主獄之官,非惟得盡法於權勢,亦得盡法於賄賂之人也。  又姓。 《左傳》周大夫富辰。  又凡充裕皆曰富。 《晉書·夏侯湛傳》文章宏富。 《王接傳》左氏辭義贍富。 《宋書·謝弘微傳》才辭辨富。 《唐書·呂温傳》藻翰精富。 《文心雕龍》經籍深富,辭理遐亘。  又叶渠記切,音忌。 《詩·大雅》何神不富。叶上刺類瘁。 《魯頌》俾爾壽而富。叶上熾下試。  又叶𤰞吉切,音必。 《詩·小雅》彼昏不知,壹醉日富。叶上克下又。 《朱傳》又夷益反。富猶甚也。 《說文》从宀畐聲。畐,古福字。俗作冨。