成语解释

氓：外来的人；獠：古时对西南少数民族的侮称。形容全国人民全都歌颂。

成语出处

唐·韩愈《祭河南张员外文》：“明条谨狱，氓獠户歌。”

成语典故

唐·韩愈《祭河南张员外文》：“明条谨狱，氓獠户歌。”

古代称民（特指外来的）：～隶（充当隶役的平民）。群～。

〔流～〕见“流”。

面貌凶恶：～面。～牙（露在嘴外面的长牙）。 夜间打猎：“于是乃相与～于蕙圃”。

一扇门，门：门～。窗～。～枢不蠹。夜不闭～。 人家：～口。～主。门～之见（亦指派别上的成见）。 会计部门称账册上有业务关系的团体或个人：～头。开～。 门第：门当～对。 姓。

唱：～唱。～咏。～颂。～坛。～台舞榭。～舞。能～善舞。 能唱的文词：唱～。～谱。～词。～诀。民～。诗～。～行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，～咏言。

《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切，𠀤音盲。 《說文》民也。 《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。 《石經註疏》作甿。甿與氓通。 《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。 《鄭註》變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。 　又《旅師》凡新甿之治，皆聽之，使無征役。 《註》新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，𤱕爲民田，分爲二，非是。 　又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切，𠀤音萌。義同。 　又通作萌。 《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。 《註》萌，與甿同。 　又《楊愼·經說》氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，註：新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也。楊說迂泥。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤力照切，音療。 《說文》本作𤢙，獵也。从犬，尞聲。 　又《廣韻》落蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切，𠀤音聊。 《廣韻》夜獵也。 《爾雅·釋天》宵田爲獠。 《註》今江東呼獵爲獠。或曰卽今夜獵載鑪照也。 《管子·四稱篇》獠獵畢弋。 《司馬相如·子虛賦》乃相與獠於蕙圃。 《集韻》或作䝤𤢸。 　又《廣韻》盧皓切《集韻》魯皓切，𠀤音老。 《集韻》西南夷謂之獠。或作僚㺐。 　又《廣韻》張絞切《集韻》《類篇》竹絞切，𠀤音杳。 《廣韻》本作䝤。 《集韻》或作㺐。互詳豸部䝤字註。

《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，𠀤音柯。 《說文》詠也。 《徐曰》長引其聲以詠也。 《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。 《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。 《書·舜典》詩言志，歌永言。 《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。 《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。 《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。 　又曲合樂也。 《詩·魏風》我歌且謠。 《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。 《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。 　又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。 　又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。 　又鐘名。 《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。 　又山名。 《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。 　又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。 　又叶古賀切，音過。 《左貴𡣕·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。 　又叶居之切，音姬。 《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。 　又叶斤於切，音居。 《柳宗元·饒娥𥓓辭》鄱民哀號，或以頌歌。齊女色憂，傷槐罷誅。 《說文》或作謌。 《集韻》或作𡃭。