成语解释

比喻遇事能明察是非的人。

成语示例

他的外号就是“水晶灯笼”

成语出处

宋 范镇《东斋记事补遗》：“刘随待制为成都通判，严明通达，人谓之水晶灯笼。”

成语典故

《宋史．刘随传》：“随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。随临事明锐敢行，在蜀，人号为‘水晶灯笼’。” 水晶，即无色透明的结晶石英，如做成灯笼，将明亮无比。刘随遇事善断，态度明朗，故有此喻。后以“水晶灯笼”作为眼光敏锐、对事物了解十分清晰的典故。 《宋史．孙道夫传》：“道夫断其机，遇事明了，人目为水晶灯笼。九年不迁，盖非秦桧所乐也。” 偏正 比喻人明察事理。宋·范镇《东斋记事·补遗》：“刘随待制为成都通判，严明通达，人谓之～。”△褒义。→明察秋毫 ?黑漆灯笼

一种无色、无臭、透明的液体：～稻。～滴石穿。～泄不通。 河流：汉～。湘～。 江河湖海的通称。～库。～利。～到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。～可载舟。跋山涉～。依山傍～。 液汁：～笔。墨～。 指附加的费用或额外的收入：贴～。外～。肥～。 指洗的次数：这衣服洗过两～了。 姓。

〔结～〕ａ．物质从液态或气态形成晶体；ｂ．喻珍贵的成果，如“这部作品是他多年研究的～～”。 形容光亮：～莹。～亮。～明。亮～～。

用竹篾、木条编成的盛物器或罩物器：灯～。熏～。 用竹篾、木条或金属丝等编插而成的养鸟或虫的器具：鸡～。鸟～。蝈蝈～。 旧时囚禁犯人的东西：囚～。牢～。 用竹木或金属材料制成的有盖的蒸东西器具：～屉。蒸～。 泛指包络之物：～头。

较大的箱子：箱～。 遮盖，罩住：～罩。烟～雾罩。 概括而不分明，不具体，称“笼统”。

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，𠀤稅上聲。 《說文》準也。北方之行，象衆水𠀤流，中有微陽之氣也。 《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。 《釋名》水，準也，準平物也。 《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。 《書·洪範》五行，一曰水。 《又》水曰潤下。 《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。 《易·乾卦》水流濕。 《說卦》坎爲水。 《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。 《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。 　又六飮之一。 《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫酏。 　又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。 《註》上水，水爲上，餘次之。 　又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。 　又明水，所以共祭祀。 《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。 《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。 　又官名。 《左傳·昭十七年》共工氏以水紀，故爲水師而水名。 　又《前漢·律歷志》五聲，羽爲水。 　又天水，郡名，漢武帝所置。 　又中水，縣名，屬涿郡。應劭曰：易𣻎二水之中。𠀤見《前漢·地理志》。 　又黑水，國名，卽𩎟韐。 　又露爲上池水。 《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。 《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。 　又姓。 　又《韻補》叶式類切，音墜。 《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。 　又叶呼委切，音毀。 《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。 　又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準讀爲水而誤。今不從。

《唐韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，𠀤音精。 《說文》精光也。从三日。 《宋之問詩》八月涼風天氣晶。 　又晶晶，光也。 《歐陽詹·秋月賦》晶晶盈盈。 　又《方岳詩》江樹曉晶晶。 《集韻》或作晟。 《通雅》古精、晶通。《易林》陽晶隱伏，卽陽精。 《讀書通》水精，卽水晶。

《集韻》當經切，音丁。 《玉篇》火也。 《類篇》烈火也。 《字彙》《正字通》𠀤云俗燈字。◎按玉篇，集韻，類篇，灯燈分載，音切各異，强合爲一，非。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都騰切，音登。 《玉篇》燈火也。 《春明退朝錄》上元然燈，自昏至畫。 《西京雜記》元夕然九華燈于南山上，照見百里。 《又》咸陽宮有靑玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈然鱗甲皆動，炳若列星。 　又釋書以燈喻法，有傳燈錄。 《杜甫詩》傳燈無白日。 　又《正字通》金燈草，一名山慈姑，醫方取此合爲丸，名玉樞丹，詳本草綱目。 　又叶都郞切，音當。 《魏·敷鯨魚燈賦》寫載其形托于金燈，隆脊矜尾鬐甲舒張。 《集韻》本作鐙。 《說文》鐙，錠也。 《註》徐鉉曰：錠中置燭，故謂之鐙。今俗別作燈。非是。