水送山迎


   欣赏风景,寄情山水。指旅途遥远。


基本信息

成语拼音 shuǐ sòng shān yíng
成语注音 ㄕㄨㄟˇ ㄙㄨㄥˋ ㄕㄢ 一ㄥˊ
成语简拼 sssy
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


欣赏风景,寄情山水。指旅途遥远。


成语示例


元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》词:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”


出处典源

成语出处


唐·吴兢《富春》诗:“水送山迎入富春,一川如画晚晴新。”


成语典故

玩赏风景,寄情山水。也指旅途绵长。唐.吴融《富春》诗:“水送山迎入富春,一川如画晚晴新。”元.魏初《沁园春.留别张周卿韵》词:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。” 并列 形容旅途长远。元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,~。”△多用于描述沿途风景,表达寄情山水。→山长水远 ?水断陆绝

现代字典(分字解释)

一种无色、无臭、透明的液体:~稻。~滴石穿。~泄不通。 河流:汉~。湘~。 江河湖海的通称。~库。~利。~到渠成(喻条件成熟,事情就会顺利完成)。~可载舟。跋山涉~。依山傍~。 液汁:~笔。墨~。 指附加的费用或额外的收入:贴~。外~。肥~。 指洗的次数:这衣服洗过两~了。 姓。

把东西从甲地运到乙地:~信。~审。输~。护~。呈~。 赠给:~礼。赠~。雪中~炭。 陪伴人到某一地点:欢~。~别。~亲。 丢掉:断~。

地面形成的高耸的部分:土~。~崖。~峦。~川。~路。~头。~明水秀。~雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 形状像山的:~墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 形容大声:~响。~呼万岁。 姓。

接:~接。欢~。~宾。~候。 面对着,冲着:~面。~风(a.对着风;b.随风)。~刃而解(jiě)。 揣度别人心意而投其所好:逢~。~合。

康熙字典(分字解释)

『水』

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,𠀤稅上聲。 《說文》準也。北方之行,象衆水𠀤流,中有微陽之氣也。 《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。 《釋名》水,準也,準平物也。 《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。 《書·洪範》五行,一曰水。 《又》水曰潤下。 《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。 《易·乾卦》水流濕。 《說卦》坎爲水。 《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。 《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。  又六飮之一。 《周禮·天官》漿人掌共王之六飮,水漿醴涼醫酏。  又《禮·玉藻》五飮:上水、漿、酒、醴、酏。 《註》上水,水爲上,餘次之。  又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,水曰淸滌。  又明水,所以共祭祀。 《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月,以共祭祀之明齍明燭共明水。 《註》鑒,鏡屬,取水者。世謂之方諸。  又官名。 《左傳·昭十七年》共工氏以水紀,故爲水師而水名。  又《前漢·律歷志》五聲,羽爲水。  又天水,郡名,漢武帝所置。  又中水,縣名,屬涿郡。應劭曰:易𣻎二水之中。𠀤見《前漢·地理志》。  又黑水,國名,卽𩎟韐。  又露爲上池水。 《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。 《註》上池水,謂水未至地,蓋承取露及竹木上水以和藥。  又姓。  又《韻補》叶式類切,音墜。 《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯,芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩,逸景燭於崖水。  又叶呼委切,音毀。 《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上,鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟,歌聲逐流水。  又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義,非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註,準讀爲水而誤。今不從。

『送』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇弄切,音𨓵。 《說文》遣也。 《詩·邶風》遠送于野。 《禮·曲禮》使者歸,則必拜送于門外。  又《增韻》將也。 《儀禮·聘禮》賔再拜稽首,送幣。 《又》公拜送醴。  又《正韻》贈行曰送。 《詩·秦風》我送舅氏。  又株送,罪人相牽引也。 《前漢·食貨志》廼徵諸犯,令相引數千人,名株送。 《註》先至者爲魁株,被牽引者爲其根株所送也。  又目送,以目相送也。 《左傳·桓元年》目逆而送之。 《史記·留侯世家》四人趨出,上目送之。  又縱送,善射之貌。 《詩·鄭風》抑縱送忌。 《註》舍拔曰縱,覆彇曰送。 《玉篇》籀文作𨓵。

『山』

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,𠀤與刪音同。 《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。 《徐曰》象山峰𠀤起之形。 《釋名》山,產也。產萬物者也。 《易·說卦》天地定位,山澤通氣。 《書·禹貢》奠高山大川。 《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。 《鄭註》鎮名山安地德者也。  又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。  又連山,古易名。 《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。 《註》似山之出內氣也。  又姓。古烈山氏之後。  又公山,複姓。  又《集韻》《韻會》𠀤所旃切,音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干,干音堅。  又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。  又叶疏臻切,音甡。 《班固·東都賦》吐燄生風,欱野歕山。叶下振。 《正字通》本部與土阜石三部通者,𠀤互見。

『迎』

《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,𠀤音𠆻。 《說文》逢也。 《增韻》逆也,迓也。 《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。 《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。 《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。  又逆數也。 《史記·五帝紀》迎日推策。 《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。  又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,𠀤𠆻去聲。 《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。 《詩·大雅》親迎于渭。  又叶吾郞切,音昂。 《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。  又叶元具切,音遇。 《屈原·離騷》百神翳其備降兮,九嶷𦆯其𠀤迎。皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。