求马于唐肆


   到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。


基本信息

成语拼音 qiú mǎ yú táng sì
成语注音 ㄑ一ㄡˊ ㄇㄚˇ ㄩˊ ㄊㄤˊ ㄙˋ
成语简拼 qmyts
感情色彩 贬义
产生年代 古代
成语繁体 裘馬于唐肆
成语结构  紧缩式
成语字数  5

成语解析

成语解释


到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。



成语示例


苏曼殊《与刘半农书》:“(达吐,)西域术语,或神秘之名,即查泰西字书,不啻求马于唐肆。”


出处典源

成语出处


庄周《庄子 田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。郭象注:“唐肆,非停马处也。”


成语典故

到空无所有的市集去买马。比喻求非其所,必无所获。《庄子.田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。”郭象注:“唐肆,非停马处也。”清 夏燮《中西纪事.申明烟禁》:“今使挟绮罗以干田舍之村庄,操酒肉以啖深山之庙宇,是何异示璞于周人,而求马于唐肆,必无所得而归矣。”亦作“求马于唐市”。苏曼殊《与刘半农书》:“〔达吐,〕西域术语,或神秘之名,即查泰西字书,不啻求马于唐市。”

现代字典(分字解释)

设法得到:~生。~成。~知。~索。~证(寻求证据,求得证实)。~实(讲求实际)。~同存异。~全责备。~贤若渴。实事~是。 恳请,乞助:~人。~告。~乞。~医。~教。~助。 需要:需~。供过于~。

介词(➊在,如“生~北京”;➋到,如“荣誉归~老师”;➌对,如“勤~学习”;➍向,如“出~自愿”;➎给,如“问道~盲”;➏自,从,如“取之~民”;➐表比较,如“重~泰山”;➑表被动,如“限~水平”)。 后缀(➊在形容词后,如“疏~防范”;➋在动词后,如“属~未来)。 姓。

夸大,虚夸:荒~。~大无验。 空,徒然:功不~捐(功夫不白费)。 传说中的中国朝代名,尧所建。 朝代名:~代。~诗。~僧。~人。~三彩。后~。 古代朝堂前或宗庙门内的大路。 古同“螗”,指蝉。 姓。

放纵,任意行事:~口。~虐。~意。放~。~无忌惮。 尽,极:~力(尽力)。~目。~勤。 陈列,陈设:~筵。 古代指人处死刑后暴尸示众:~诸市朝。 店铺:市~。茶坊酒~。 “四”的大写。

康熙字典(分字解释)

『求』

《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,𠀤音裘。 《說文》索也。 《增韻》覓也,乞也。 《易·乾卦》同氣相求。 《詩·大雅》世德作求。  又招來也。 《禮·學記》發慮憲,求善良。  又等也。 《書·康誥》用康乂民作求。 《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。  又山水名。 《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。  又姓。 《三輔決錄》漢有求仲。  又與裘通。 《說文》裘字,古省作求。  又與球通。 《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。  又《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。  又《韻補》叶渠之切,音奇。 《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮,正身履道以俟時兮。  又叶彊於切,音渠。 《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮,大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮,爰稽余之所求。  又叶巨九切,音臼。 《易林》春栗夏梨,少鮮希有。斗阡石萬,貴不可求。 《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切,𠀤音求。 《玉篇》皮衣也。 《詩·小雅》舟人之子,熊羆是裘。 《又》彼都人士,狐裘黃黃。 《周禮·天官·司裘》掌爲大裘,以供王祀天之服。中秋獻良裘,季秋獻功裘。 《中論》救寒莫如重裘。  又披裘公,人名。 《高士傳》披裘公曰:五月被裘負薪,豈取金者哉。  又菟裘,地名。 《左傳·隱十一年》使營菟裘,吾將老焉。 《註》在梁父縣南。  又裘氏,亭名。 《水經注》沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。  又姓。 《通志·氏族略》裘氏,衞大夫食采于裘,因氏焉。  又《集韻》渠竹切,音鞠。義同。  又《韻補》渠之切,叶音其。 《詩·豳風》取彼狐狸,爲公子裘。 《說文》作𧚍。

『于』

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,𠀤音迂。 《爾雅·釋詁》于,曰也。  又往也。 《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。 《詩·小雅》王于出征。  又《儀禮·士冠禮》宜之于假。 《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。  又《聘禮》賄在聘于賄。 《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。  又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。  又未定之辭。 《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。  又行貌。 《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。  又于于,自足貌。 《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。  又鐘兩口之閒曰于。 《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。  又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。 《註》大掖衣也。  又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。  又草名。 《爾雅·釋草》茜,蔓于。 《註》生水中。一名軒于。 《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。  又木名。 《爾雅·釋木》棧木,于木。 《註》僵木也。江東呼木觡。  又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。  又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。  又淳于,宣于,鮮于,多于,𨷖于,皆複姓。  又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見《魏書·官氏志》。  又助語辭。 《詩·召南》于沼于沚。 《朱傳》于,於也。 《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。  又《集韻》邕俱切,音紆。廣大貌。 《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。  又《文王世子》仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。  又《正韻》休居切,與吁通。歎辭。 《詩·周南》于嗟麟兮。 《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切,𠀤同烏。 《韻會》隷變作於。古文本象烏形,今但以爲歎辭及語辭字,遂無以爲鴉烏字者矣。  又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。 《疏》歎辭也。 《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。 《詩·周頌》於穆淸廟。  又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏,音義皆同。  又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切,𠀤音淤。語辭也。 《博雅》於,于也。○按《說文》于訓於也,蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。  又《廣韻》居也。 《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親,冠昏之所於。 《朱子·考異》所,或作依。○按所於作依於,則是依之以居也。孔融書,舉杯相於。曹植樂府,心相於。杜甫詩:良友幸相於。卽相依以居之意。  又《揚子·太𤣥經》白舌於於。 《註》多難貌。  又《廣韻》代也。 《集韻》往也。  又地名。 《戰國策》商於之地六百里。  又姓。 《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。 《前漢·功臣表》涉安侯於單。

『唐』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒郎切,音堂。 《說文》大言也。从口庚聲。 《莊子·天下篇》荒唐之言。  又《史記·司馬相如·上林賦》瑉玉旁唐。 《註》郭璞云:旁唐,盤薄。  又國名。 《玉篇》堯稱唐者蕩蕩,道德至大之貌。 《書·五子之歌》惟彼陶唐,有此冀方。 《疏》韋昭云:陶,唐皆國名,猶湯稱殷商也。○按書傳皆言堯以唐侯升爲天子,不言封於陶唐。陶唐二字,或共爲地名,未必如昭言也。  又《詩·唐風疏》唐者,成王母弟叔虞所封其地,帝堯夏禹所都之墟,漢曰太原郡。  又漢縣名。 《前漢·地理志》中山國唐縣。 《註》故堯國也,唐水在西。 《詩·唐風疏》皇甫謐曰:堯始封於唐,今中山唐縣是也。後徙晉陽,及爲天子,都平陽,於詩爲唐國,則唐國爲平陽也。  又魯地。 《春秋·隱二年》公及戎盟于唐。 《註》高平方輿縣北有武唐亭。  又《戰國策》左濟右天唐。 《註》謂高唐。 《前漢·地理志》平原郡高唐。 《註》桑欽言,漯水所出也。  又《武帝紀》南巡狩至於盛唐。 《註》韋昭曰:在南郡。  又《地理志》會稽郡錢唐。 《註》武林水所出。  又《後漢·光武紀》進屠唐子鄉。 《註》唐子鄉有唐子山,在今唐州湖陽縣西南。 《廣韻》唐州,楚地。戰國時屬晉,後入於韓,秦屬南陽郡,後魏爲淮州,隋爲顯州,貞觀攺爲唐州,因唐城山爲名。  又姓。 《廣韻》唐堯之後,子孫氏焉。 《史記·秦本紀》孝文王立,尊唐八子爲唐太后。  又《屈原傳》楚有宋玉,唐勒,景差之徒。  又唐山,複姓。 《前漢·禮樂志》高祖唐山夫人。  又《詩·𨻰風》中唐有甓。 《傳》中,中庭也。唐,堂途也。 《疏》爾雅釋宮云:廟中路謂之唐,堂途謂之𨻰。李巡曰:唐,廟中路名。孫炎引詩中唐有甓。堂途,堂下至門之徑也。然則唐之與𨻰,廟庭之異名耳,其實一也。故云:唐,堂途也。 《周語》陂唐汚庳,以鍾其美。 《註》唐,俗本作塘。 《說文》無塘字。 《莊子·徐無鬼》其求唐子也,而未始出域,有遺類矣。 《註》唐子者,堂途給使令之人,猶周禮云門子耳。  又草名。 《詩·鄘風》爰采唐矣。 《傳》唐,蒙菜名。 《爾雅·釋草》唐蒙,女蘿。女蘿,菟絲。  又弓名。 《周禮·夏官·司弓矢》唐弓,大弓,以授學射者。  又叶徒紅切,音同。 《歐陽修·楊諫議銘》震官太尉,四世以公。於陵正直,僕射於唐。

『肆』

《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》息利切《正韻》悉漬切,𠀤音四。 《說文》極陳也。 《爾雅·釋言》肆,力也。 《疏》極力也。 《左傳·昭十二年》昔穆王欲肆其心,周行天下。 《註》肆,極也。 《周語》藪澤肆旣。 《註》肆,極也。旣,盡也。  又《玉篇》放也,恣也。 《易·繫辭》其事肆而隱。 《疏》其辭放肆顯露,而所論義理深而幽隱也。 《左傳·昭三十二年》伯父若肆大惠,復二文之業,弛周室之憂。 《註》肆,展放也。 《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偷。 《註》肆,猶放恣也。  又遂也。 《書·舜典》肆類于上帝。 《傳》肆,遂也。  又次也。 《詩·小雅·跂彼織女終日七襄箋》襄,駕也。駕謂更其肆也。 《疏》謂止舍處也。天有十二次,日月所止舍也。舍卽肆也。在天爲次,在地爲辰,每辰爲肆,是歷其肆舍有七也。  又陳也,列也。 《書·牧誓》昬棄厥肆祀弗答。 《傳》昏,亂也。肆,陳也。 《詩·大雅》肆筵設席。 《註》肆者,陳設之意。  又《古今註》肆,所以陳貨鬻之物也。 《周禮·地官·司市》掌以陳肆辨物而平市。 《註》肆,謂陳物處。 《前漢·𠛬法志》開市肆以通之。 《註》師古曰:肆,列也。  又《韻會》旣𠛬,陳尸曰肆。 《禮·月令》仲春之月,命有司省囹圄,去桎梏,毋肆掠。 《註》肆,謂死𠛬暴尸也。 《周禮·秋官·掌囚》凡殺人者,踣諸市,肆之三日。  又《爾雅·釋詁》肆,故也。 《疏》肆之爲故,語更端辭也。 《又》肆,今也。 《註》肆旣爲故,又爲今,此義相反而兼通者。 《書·大禹謨》肆予以爾衆士,奉辭代罪。 《傳》肆,故也。 《詩·大雅》肆不殄厥慍,亦不隕厥問。 《傳》肆,故今也。  又《博雅》伸也。 《左傳·僖三十年》旣東封鄭,又欲肆其西封。 《註》肆,申也。  又《小爾雅》餘也。  又緩也。 《書·舜典》眚災肆赦。 《傳》肆,緩也,過而有害,當緩赦之。 《左傳·莊二十二年》肆大眚。 《疏》肆,緩也。◎按公羊傳註:肆,跌也,過度也。穀梁傳註:肆,失也。三傳異義。  又《玉篇》量也。  又大也。 《書·梓材》越厥疆土,于先王肆。 《傳》能遠拓其界壤,則于先王之道遂大。  又長也。 《詩·大雅》其詩孔碩,其風肆好。 《傳》肆,長也。  又弃也。 《揚雄·長楊賦》故平不肆險。安不忘危也。 《註》服虔曰:肆,弃也。  又《小爾雅》突也。 《詩·大雅》是伐是肆。 《傳》肆,疾也。 《箋》肆犯突也。 《疏》肆爲犯突,言犯師而衝突之。 《左傳·文十二年》若使輕者,肆焉其可。 《註》肆,暫往而退也。  又《周禮·春官·小胥》凡縣鍾磬,半爲堵,全爲肆。 《註》編縣之,二十六枚在一虡,謂之堵。鍾一堵,磬一堵,謂之肆。 《左傳·襄十一年》歌鍾二肆。 《註》肆,列也。縣鍾十六爲一肆。二肆,三十六枚。  又官名。 《周禮·地官》肆長各掌其肆之政令。  又姓。 《何氏姓苑》有漁陽太守肆敏。  又祭名。 《史記·周本紀》肆祀不答。  又《集韻》息七切,音悉。放也。  又《韻會》羊至切。與肄同。 《五音集韻》習也,嫩條也。 《禮·玉藻》肆束及帶,勤者有事則收之,走則擁之。 《註》肆,讀爲肄。肄,餘也。 《釋文》肆,音肄。  又音陔。 《禮·禮器》其出也,肆夏而送之,蓋重禮也。 《註》肆夏,當爲陔夏。 《釋文》肆,依註作陔,古來切。  又《集韻》他歷切,音逖。解也。 《禮·郊特牲》腥肆爓腍祭。 《註》治肉曰肆。 《疏》肆,剔也。 《釋文》肆,敕歷切。 《周禮·地官·大司徒》祀五帝,奉牛牲,羞其肆。 《註》鄭司農雲,肆,陳骨體也。士喪禮曰:肆解去蹄。 《贾疏》羞,進也。肆,解也。謂於俎上進所解牲體於神座前。 《釋文》肆,他歷切。