成语解释

(1).水神名。《神异经·西荒经》：“ 西海 水上有人，乘白马朱鬣，白衣玄冠，从十二童子，驶马 西海 水上，如飞如风，名曰河伯使者。”

水道的通称：～道。～沟。～谷。～流。～滩。～沿。～鲜（供食用的新鲜河鱼、河虾等）。～港。～湾。～网。～运。内～。 特指中国黄河：～套。～防。 指“银河系”：天～。～汉。

兄弟排行次序：～仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。 父亲的哥哥：～～。～父。～母。 对父辈戚友的尊称：老～。世～。 封建制度五等爵位的第三等：～爵。 旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章～”。 姓。

〔大～子〕丈夫的大哥。

古同“霸”，古代诸侯联盟的首领。

用：～用。～劲。～役。～力。～钱。 派，差谴：～唤。～命。～女。 让，令，叫：迫～。 假若：假～。即～。 奉命办事的人：～者。大～。公～。～馆。

用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等：读～。作～。二～必居其一。来～。 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式：陈胜～，阳城人也。 这，此（多用在古诗词曲中）：～个。～回。～番。～边走。

《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，𠀤音何。水名。 《說文》水出敦煌塞外崑崙山，發源注海。 《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈，懷隂引度也。 《釋名》河，下也。隨地下處而通流也。 《前漢·西域傳》河有兩源，一出蔥嶺，一出于闐。于闐在南山下，其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海，潛行地下。南出於積石，爲中國河云。 《書·禹貢》導河積石，至于龍門。 《爾雅·釋水》河出崑崙，色白，所渠幷千七百一川，色黃，百里一小曲，千里一曲一直。 　又九河。 《書·禹貢》九河旣道。 《傳》九河，徒駭一，太史二，馬頰三，覆釜四，胡蘇五，𥳑六，絜七，鉤盤八，鬲津九。 　又三河，謂河南，河北，河東也。 《後漢·光武紀》三河未澄，四關重擾。 　又《小學紺珠》以黃河，析支河，湟中河爲三河。 　又兩河，謂東河，西河也。 《爾雅·釋地》兩河閒曰冀州。 　又州名。 《廣輿記》古西羌地，秦漢屬隴西，唐曰河州，明置河州衞。 　又梗河。星名。 《甘氏星經》梗河三星，在大角帝座北。 　又銀河，天河也。 　又《趙崇絢雞肋》道家以目爲銀河。 　又酒器也。 《乾𦠆子》裴鈞大宴有銀河，受一斗。 　又淘河，鳥名。見《爾雅·釋鳥註》。 　又姓，明河淸，長沙人。𦠆字从月从㢲作。

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤博陌切，音百。 《說文》長也。 《釋名》父之兄曰伯父。伯，把也，把持家政也。 　又兄曰伯。 《詩·小雅》伯氏吹塤。 　又第三等爵曰伯。 　又《周禮·春官》大宗伯之職，以九儀之命，正邦國之位，九命作伯。 《註》上公有功德者，加命爲二伯，得征五侯九伯者。 《疏》公羊傳，自陝以東，周公主之。陝以西，召公主之。是東西二伯也。言九伯者，九州有十八伯，各得九伯，故云九伯也。 　又婦人目其夫曰伯。 《詩·衞風》伯也執殳。 　又馬祖，天駟，房星之神曰伯。 《詩·小雅》旣伯旣禱。 《註》以吉日祭馬祖而禱之。 　又鳥名。 《左傳·昭十七年》伯趙氏，司至者也。 《註》伯趙，伯勞也。 　又姓。益之後。春秋時有伯宗，伯州犂。 　又同陌。 《史記·酷吏傳》置伯格長。 《註》言阡陌村落皆置長也。 　又《正韻》必駕切。同霸。五伯，齊桓，晉文，秦繆，宋襄，楚莊也。伯叔伯長之義，後人恐與侯伯字溷，故借霸字別之。 　又叶蒲各切，音博。 《詩·大雅》王錫申伯。叶下蹻濯。 　又叶壁益切，音必。 《史記·敘傳》維弃作稷，德盛西伯。 　又叶博故切，音布。 《揚雄·解嘲》子胥死而吳亡，種蠡存而越伯。五羖入而秦喜，樂毅出而燕懼。

《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，𠀤音史。令也，役也。 《豳風》序：說以使民。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。 　又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，𠀤音𩢲。遣人聘問曰使。 《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。 　又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。 《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。 　又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作𠉕。 《六書統》从人从事。令人治事也。

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，𠀤音赭。 《說文》別事詞也。从白𣥐聲。𣥐，古文旅字。 《韻會》今作者。 《玉篇》語助也。 《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。 《易·乾卦》元者，善之長也。 　又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。 　又《韻補》叶掌與切。 《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。 《註》索隱曰：者，協音渚。 《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。 《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。 　又叶阻可切。 《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。 　又叶之戈切。 《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。 　又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白𣏔聲。𣏔，古文困字。