成语解释

把手洗干净休息了。

近义词

成语示例

称为诗人的一出现，就～了。 鲁迅《集外集·序言》

成语出处

鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。”

成语典故

见“洗手不干”。鲁迅《〈集外集〉序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑些热闹;待到称为诗人的一出现，就～了。”

用水去掉污垢：～脸。～涮。～涤。～澡。～心革面（喻彻底悔改）。 清除干净：清～。 像水洗一样抢光，杀光：～劫。 昭雪冤枉：～雪。～冤。 照相的显影定影：冲～。～印。 玩牌时把牌搀和整理：～牌。 基督教接受个人入教时的仪式：受～。～礼。 盛水洗笔的器皿：笔～。 把磁带上的录音或录像去掉。

同“冼”。

人使用工具的上肢前端：～心。棘～（形容事情难办，像荆棘刺手）。着（zhuó）～（开始做，动手）。～不释卷。 拿着：人～一册。 亲自动手：～稿。～迹。～令。～书（a.笔迹；b.亲笔书信）。 技能、本领：～法（技巧，方法）。～段。留一～。 做某种事情或擅长某种技能的人：国～。扒～。生产能～。 小巧易拿的：～枪。～册。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 从事，做工：工～。～息。～业。 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 创造：创～。写～。～曲。～者。 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 同“做”。 旧时手工业制造加工的场所：～坊。 从事某种活动：～揖。～弄。～死。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音銑。 《說文》洒足也。 《史記·高祖紀》使兩女子洗足。 　又潔也。 《書·酒誥》自洗腆致用酒。 　又姑洗，律名。 《周語》姑洗所以修百物，考神納賔。 《白虎通·五行論》洗者，鮮也。 　又姑洗，鐘名。見《左傳·定四年》。 　又洗馬，官名。 　又姓。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切，𠀤音姺。與洒同。滌也。 《易·繫辭》聖人以此洗心，退藏于密。 　又承水器也。 《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。 　又石名。 《山海經》華山之首曰錢來之山，其下多洗石。 　又洗手，花名。 《楓窻小牘》雞冠花，汴人謂之洗手花。

《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音首。 《釋名》手須也，事業所須也。 《急就篇》捲捥節爪拇指手。 《師古註》及掌謂之手。 《易·說卦》艮爲手。 《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。 《禮·玉藻》手容恭。 　又以手執器亦曰手。 《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。 《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。 　又《司馬相如·上林賦》手熊羆。 《註》言手擊之。 　又叶尸周切，音收。 《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。 　又叶賞呂切，音黍。 《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。 　又叶矧視切，音矢。 《宋玉·笛賦》延長頸，奮玉手，摛朱脣，曜皓齒。 　又《說文》拳也。 《正字通》握手謂之拳。非手卽拳也。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，𠀤臧入聲。興起也。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·堯典》平秩東作。 　又振也。 《書·康誥》作新民。 　又造也。 《禮·樂記》作者之謂聖。 《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。 　又爲也。 《詩·鄭風》敝予又改作兮。 　又始也。 《詩·魯頌》思馬斯作。 　又坐作。 《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。 　又將作，秦官名。 《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。 　又作猶斮也。 《禮·內則》魚曰作之。 《註》謂削其鱗。 　又汨作，逸書篇名。 　又姓。漢涿郡太守作顯。 　又與詛同。怨謗也。 《詩·大雅》侯作侯祝。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子賀切，音佐。 《後漢·廉范傳》廉叔度，來何暮，不禁火，民夜作，昔無襦，今五袴。 《韓愈詩》非閣復非船，可居兼可過。君去問方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。 　又《韻補》叶總古切，音阻。 《韓愈·處州孔子廟𥓓》惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。 　又叶子悉切，音卽。 《擊壤歌》日出而作，日入而息。 《𨻰琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營臺，功不浹日。 《集韻》作古作𢓓。註詳人部五畫。