洗脚上船


   谓居于水滨,舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”


基本信息

成语拼音 xǐ jiǎo shàng chuán
成语注音 ㄒ一ˇ ㄐ一ㄠˇ ㄕㄤˋ ㄔㄨㄢˊ
成语简拼 xjsc
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 洗脚上舩
成语结构  连动式
成语字数  4

成语解析

成语解释


谓居于水滨,舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”


成语示例


宋·岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》:“君所谓洗脚上船也,予生西陲,如斜谷、祁山,皆狭隘,可守而不可出。”


出处典源

成语出处


语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”


成语典故

《三国志.吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋 张勃《吴录》:“〔孙权〕欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗脚入船,何用坞为?’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋 岳珂《桯史.郭倪自比诸葛亮》:“君所谓洗脚上船也,予生西陲,如斜谷 祁山,皆狭隘,可守而不可出;岂若得平衍夷旷之地,掉鞅成大功,顾不快耶!” 连动 指居住在水边,船来船去行舟极便。语本《三国志·吴书·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞。”裴松之注引晋·张勃《吴录》:“(孙权)欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”宋·岳珂《桯史·郭倪自比诸葛亮》:“吴衡守盱眙,过见之于扬,倪迎谓曰:‘君所谓~也,予生西陲,如斜谷祁山,皆狭隘,可守而不可出;岂若得平衍夷旷之地,掉鞅成大功,顾不快耶!’”△多用于居处方面。

现代字典(分字解释)

用水去掉污垢:~脸。~涮。~涤。~澡。~心革面(喻彻底悔改)。 清除干净:清~。 像水洗一样抢光,杀光:~劫。 昭雪冤枉:~雪。~冤。 照相的显影定影:冲~。~印。 玩牌时把牌搀和整理:~牌。 基督教接受个人入教时的仪式:受~。~礼。 盛水洗笔的器皿:笔~。 把磁带上的录音或录像去掉。

同“冼”。

位置在高处的,与“下”相对:楼~。~边。 次序或时间在前的:~古。~卷。 等级和质量高的:~等。~策。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 由低处到高处:~山。~车。~升。 去,到:~街。 向前进:冲~去。 增加:~水。 安装,连缀:~刺刀。~鞋(亦作“绱鞋”)。 涂:~药。 按规定时间进行或参加某种活动:~课。~班。 拧紧发条:~弦。 登载,记:~账。 用在名词后边,表示时间、处所、范围:晚~。桌~。组织~。 用在动词后边,表示开始、继续、趋向、完成:爬~来。锁~。选~代表。 达到一定的程度或数量:~年纪。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的“1”。

〔~声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。

水上交通工具:~舶。~只。~舱。~帆。

康熙字典(分字解释)

『洗』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音銑。 《說文》洒足也。 《史記·高祖紀》使兩女子洗足。  又潔也。 《書·酒誥》自洗腆致用酒。  又姑洗,律名。 《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。 《白虎通·五行論》洗者,鮮也。  又姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。  又洗馬,官名。  又姓。  又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,𠀤音姺。與洒同。滌也。 《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。  又承水器也。 《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。  又石名。 《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。  又洗手,花名。 《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。

『脚』

《廣韻》居勺切《集韻》訖約切,𠀤音蹻。 《說文》脛也。 《釋名》脚,却也。以其坐時却在後也。 《詩·小雅·旣微且尰釋文》尰,脚脛也。 《山海經》長股之國,在雄常北,被髮。一曰長脚。 《唐韻》居勺切《集韻》《韻會》訖約切,𠀤音蹻。 《說文》脛也。或作脚。 《釋名》却也。以其坐時卻在後也。 《荀子·正論篇》詈侮捽搏,捶笞臏腳。  又以足蹂物曰腳。 《司馬相如·子虛賦》射麋腳麟。 《註》郭璞曰:腳掎足。 《文選·李善註》腳,謂持其麟也。

『上』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。  又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。  又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。  又姓。漢上雄,明上觀,上志。  又上官,複姓。  又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,𡘋商上聲。登也,升也,自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。  又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。  又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親,上齒,上賢,上貴。  又《匡衡傳》治天下者審所上。  又《韻補》叶辰羊切,音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。  又叶時刃切,音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。  又叶矢忍切,音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 《說文》上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

『船』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤食川切,音膞。 《說文》舟也。 《世本》共鼓貨狄作船,黃帝臣。 《揚子·方言》舟,自關而西謂之船。 《釋名》船,循也,循水而行也。 《史記·淮隂侯傳》信乃益爲疑兵,陳船欲渡臨晉。 《註》索隱曰:劉氏云:陳船,地名,在舊關之西,今之朝邑,非也。案京兆有船司空縣,不名陳船。陳船者,陳列船艘,欲渡河也。 《左思·蜀都賦》戈船掩乎江湖。  又《正字通》皮船,明少保戚繼光濟水法,用生牛馬皮,竹木緣之如箱形,火乾,再用竿繫助之,以浮水。一皮船可乗一人,兩皮船合縫,可乗三人。  又《韻會》衣領曰船。 《正字通》俗以船爲襟穿。續演繁露云:杜詩,天子呼來不上船,或言衣襟爲船,誤。按蜀人呼衣繫帶爲穿,俗因改穿作船。  又姓。出《姓苑》。  又天船,星名。見《丹元子·步天歌》。  又《集韻》余專切,音沿。義同。 俗作舡,非。