洗颈就戮
把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。
基本信息
出处典源
成语出处
明·罗贯中《三国演义》第82回：“今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮！”
成语典故
把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。《三国演义》第八二回：“不看丞相之面，先斩汝首！今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮！”《痛史》第六回：“他说传话相爷，叫相爷洗颈就戮呢！” 连动 洗干净脖子，等待杀戮。《三国演义》82回：“不看丞相之面，先斩汝首! 今且放汝回去，说与孙权：‘～!’”△多用于比喻等待灭亡。
现代字典(分字解释)
用水去掉污垢：～脸。～涮。～涤。～澡。～心革面（喻彻底悔改）。 清除干净：清～。 像水洗一样抢光，杀光：～劫。 昭雪冤枉：～雪。～冤。 照相的显影定影：冲～。～印。 玩牌时把牌搀和整理：～牌。 基督教接受个人入教时的仪式：受～。～礼。 盛水洗笔的器皿：笔～。 把磁带上的录音或录像去掉。
同“冼”。
凑近，靠近：避难～易。～着灯看书。 到，从事，开始进入：～位。～业。～寝。～任。～绪。～医。高～。 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：～近。～便。～事论事。
杀：～尸。杀～。 〔～力〕合力，并力，如“～～同心”。 羞辱，侮辱：～人（罪人）。～民（受刑罚的人）。～辱。～笑（耻笑）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音銑。 《說文》洒足也。 《史記·高祖紀》使兩女子洗足。 又潔也。 《書·酒誥》自洗腆致用酒。 又姑洗，律名。 《周語》姑洗所以修百物，考神納賔。 《白虎通·五行論》洗者，鮮也。 又姑洗，鐘名。見《左傳·定四年》。 又洗馬，官名。 又姓。 又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切，𠀤音姺。與洒同。滌也。 《易·繫辭》聖人以此洗心，退藏于密。 又承水器也。 《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。 又石名。 《山海經》華山之首曰錢來之山，其下多洗石。 又洗手，花名。 《楓窻小牘》雞冠花，汴人謂之洗手花。
『就』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾僦切，音鷲。 《說文》就，高也。从京，从尤。 《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。 《廣韻》成也，迎也。 《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。 《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。 又卽也。 《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。 又《增韻》從也。 《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。 又帀也。 《禮·禮器》大路繁纓一就。 《註》五采一帀曰就。 又能也。 《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。 《註》雖少年，能用命也。 又終也。 《郭璞曰》凡事物成就亦終也。 又姓。 《後漢書》菟賴氏，改爲就氏。
『戮』《唐韻》《韻會》力竹切《集韻》力六切，𠀤音陸。 《說文》殺也。 《廣韻》𠛬戮。 又《晉語》殺其生者而戮其死者。 《註》𨻰尸爲戮。 又癡行也。 又辱也。 《左傳·文六年》夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰：不可。 《爾雅·釋詁》病也。 《註》相戮辱，亦可恥病也。 又或作僇。 《荀子·非相篇》爲天下大僇。 《史記·田單傳》僇及先人。 又與勠通。 《書·湯誥》與之戮力。 亦與𨿲通，野鵝也。 《揚雄·蜀都賦》戮鶂初乳。 又《集韻》憐蕭切《正韻》憐條切，𠀤音聊。 又《正韻》力救切，音溜。義𠀤同。