浸明浸昌
浸：渐渐；明：显明；昌：兴盛，繁荣。逐渐明显至于昌盛。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“上嘉唐虞，下悼桀纣，浸微浸灭浸明浸昌之道，虚心以改。”
成语典故
并列 逐渐显露进而达到昌盛。《汉书·董仲舒传》：“上嘉唐虞，下悼桀纣，浸微浸灭～之道，虚心以改。”△褒义。常用于写事物显露昌盛的情景。→蒸蒸日上 ?浸微浸灭
现代字典(分字解释)
泡，使渗透：～泡。～透。～种（zhóng ）。～渍。～没（mò）。沉～（亦称“浸沉”）。 逐渐：～染。～渐。～润。
亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。
泡，使渗透：～泡。～透。～种（zhóng ）。～渍。～没（mò）。沉～（亦称“浸沉”）。 逐渐：～染。～渐。～润。
兴盛：～盛（shèng）。～乐（lè）（兴盛康乐）。～明（兴盛发达）。～隆。 善，正当：～言（美言，正当的话）。～言无忌（直言无隐）。 古同“菖”，菖蒲。 古同“猖”，凶猛。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤子鴆切，音祲。漬也。 《詩·曹風》浸彼苞稂。 又潤也。 《詩·小雅》浸彼稻田。 又漸也。 《易·臨卦》剛浸而長。 又沒也。 《史記·趙世家》城不浸者三版。 又涵也，沈也，澤之總名也。 《莊子·逍遙遊》大浸稽天。 《周禮·夏官·職方氏》揚州其浸五湖。 又通作湛。 《禮·內則》湛諸美酒。 又《廣韻》七林切《集韻》千尋切，𠀤音侵。浸淫，漸漬也。 《王褒·洞簫賦》浸淫叔子遠其類。 或作濅寖。
『明』《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 又《廣韻》昭也，通也。 又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。
『浸』《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤子鴆切，音祲。漬也。 《詩·曹風》浸彼苞稂。 又潤也。 《詩·小雅》浸彼稻田。 又漸也。 《易·臨卦》剛浸而長。 又沒也。 《史記·趙世家》城不浸者三版。 又涵也，沈也，澤之總名也。 《莊子·逍遙遊》大浸稽天。 《周禮·夏官·職方氏》揚州其浸五湖。 又通作湛。 《禮·內則》湛諸美酒。 又《廣韻》七林切《集韻》千尋切，𠀤音侵。浸淫，漸漬也。 《王褒·洞簫賦》浸淫叔子遠其類。 或作濅寖。
『昌』《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，𠀤音倡。 《說文》美言也。 《爾雅·釋詁》昌，當也。 《書·大禹謨》禹拜昌言曰。 《傳》昌，當也。 又《博雅》盛也。 《書·仲虺之誥》邦乃其昌。 《傳》國乃昌盛。 又《詩·鄭風》子之昌兮。 《傳》昌，盛壯貌。 又《詩·齊風》猗嗟昌兮。 《箋》昌，狡好貌。 又《說文》一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。 又物也。 《莊子·在宥篇》今夫百昌，皆生於土而反於土。 《註》司馬云：百昌猶百物也。 又《儀禮·公食大夫禮》昌本。 《註》昌，蒲。本，菹也。 又《史記·天官書》斗魁戴匡六星，曰文昌宮。 《註》文者，精所聚。昌者，揚天紀，輔拂𠀤居，以成天象。 又《集韻》尺亮切，音唱。倡，或作昌。