成语解释

涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。

近义词

反义词

成语示例

清·褚人获《隋唐演义》第一回：“叔宝无道，涂炭生民。天兵南征，势同压卵。”

成语出处

明·沈采《千金记·登拜》：“狂秦暴虐，涂炭生民。”

成语典故

比喻加祸于百姓。明沈采《千金记·登拜》： “狂秦暴虐，涂炭生民。” 参见：○涂炭

使颜色或油漆等附着在上面：～饰。～漆。～抹。 乱写：～鸦。 用笔抹上或抹去：～改。～窜。～乙。 泥泞：～炭。 河流或海流夹杂的泥沙在地势较平的河流入海处或海岸附近沉积而成的浅海滩：海～。滩～。 同“途”。 姓。

把木材和空气隔绝，加高热烧成的一种黑色燃料：木～。～素。～笔。～画。 像炭的东西：山楂～。 煤：石～。焦～。泥～。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞～。滋～。～长。 造出：～产。 活的，有活力的：～存。～命。～物。～机。出～入死。舍～取义。 有生命的东西的简称：众～。丧～。卫～。 生活，维持生活的：～计。～意。 整个生活阶段：一～。平～。今～。 发出，起动：～病。～气。～效。～花之笔。谈笑风～。 使燃料燃烧起来：～火。 植物果实不成熟：～瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：～饭。～水。 不熟悉的，不常见的：～疏。～客。～字。陌～。 不熟练的：～手。 未经炼制的。～铁。 硬：态度～硬。～吞活剥。 甚，深：～怕。～疼。 正在学习的人：学～。门～。 有学问或有专业知识的人：儒～。医～。 传统戏剧里扮演男子的角色：小～。老～。武～。 词尾：好～休养。 姓。

以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。 指人或人群：居～。～族。 劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。 某族的人：汉～。回～。 从事不同职业的人：农～。渔～。 非军事的：～品。～航。 同“苠”。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切，音徒。水名。 《說文》水出益州牧靡南山。西北入澠。 　又水名。 《水經注》涂水，出陽邑東北大嵰山。 　又溝涂也。 《周禮·地官·遂人》百夫有洫，洫上有涂。 《註》涂容乗車一軌。 　又同塗。 《周禮·夏官·司險》設國之五溝五涂。 《註》五涂徑畛。涂，道路也。 　又堂涂也。 《爾雅·釋宮》堂涂謂之陳。 《周禮·冬官考工記·匠人》堂涂十有二分。 《註》謂階前。若今令甓祴也。 《疏》令甓。塼也。祴，塼道也。 　又《玉篇》涂涂，露厚貌。 　又《爾雅·釋天》十二月爲涂月。 　又石名。 《山海經》箕尾之山多涂石。 　又《廣韻》直魚切《集韻》陳如切，𠀤音除。水名。與滁同。 《晉書·宣帝紀》王淩詐言吳人塞涂水。涂水卽滁水。 　又《集韻》《韻會》𠀤直加切，音秅。沮洳也。一曰飾也。 　又《集韻》余遮切，音耶。涿涂，山名，見《史記·匈奴傳》。 　又與余同。涂吾，水名。 《山海經註》漢元狩二年，馬出涂吾水中。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切，音徒。泥也。 《書·禹貢》塗泥。見土字註。 　又《爾雅·釋詁》路旅，塗也。 《張衡·西京賦》參塗夷庭。 《註》參塗，郭門之三道。 《潘岳·藉田賦》啓四塗之廣阡。 　又杜也，杜塞孔穴也。 《書·梓材》惟其塗墍茨。 《詩·小雅》如塗塗附。 　又污也。 《莊子·讓王篇》夷齊曰：周以塗吾身。不如避之以潔吾行。 　又厚貌。 《楚辭·九歎》白露紛以塗塗。 《謝朓·酬王晉詩》塗塗晚露稀。 　又《禮·檀弓》菆塗龍輴以椁。 　又塗車，明器也。 《禮·檀弓》塗車芻靈。自古有之。 　又糊塗，不分曉也。 《宋史·呂端傳》太宗欲相端，或言端爲人糊塗。帝曰：端小事糊塗，大事不糊塗。 　又塗乙，攺竄也。 《隋百官志》給事中掌侍左右分判省事，詔敕有不便者，塗竄奏還，謂之塗歸。 《李義山韓𥓓詩》點竄堯典舜典字，塗攺淸廟生民詩。 　又塗山，國名。在壽春界巢縣東北。 《書·益稷》娶于塗山。 《連山易》禹娶塗山氏女，名攸。 《史記·夏本紀》禹會諸侯塗山，今山前有禹會村。 《蘇軾·有禹會村詩》。俗謂塗山在會稽，渝州，濠州，當塗，九江，及三巴之江州，𠀤非。 　又山名。 《山海經》天帝山之西南曰臯塗之山。 　又三塗，太行轘轅崤澠也。 《馬融·廣成頌》右矕三塗。左槩嵩嶽。矕視也。 　又姓。見《統譜》。 　又《集韻》徒故切，音渡。 《張衡·思玄賦》雲師𩅾以交集兮，凍雨沛其灑塗。𨏢琱輿而樹葩兮，擾應龍以服路。 　又《廣韻》宅加切《集韻》直加切，𠀤音茶。沮洳也。一曰飾也。 《前漢·東方朔傳》諧語曰：老柏塗。 《柳宗元詩》善幻迷冰火，齊諧笑柏塗。東門牛屢飯，中散蝨空爬。 　又叶他魯切，音土。 《史記·龜筴傳》周流天下，還復其所。上至蒼天，下薄泥塗。

《唐韻》《集韻》《韻會》他案切《正韻》他晏切，𠀤音歎。 《說文》燒木餘也。从火，岸省聲。 《玉篇》灺也，火也。 《禮·月令》草木黃落，乃伐薪爲炭。 　又塗炭，塗泥也。炭，火也。 《書·仲虺之誥》民墜塗炭。 　又蜃炭。 《周禮·秋官·赤犮氏》掌除牆屋，以蜃炭攻之。 　又《正字通》石炭，卽今西北所燒之煤。 《前漢·地理志》豫章郡出石，可燃爲薪。 《徐陵春情詩》石炭擣輕紈。 　又烰炭，俗作麩炭。 《白居易詩》日暮半爐麩炭火。 《本草》煎藥焙火宜用麩炭。 　又懸炭，古𠋫氣法也。 《後漢·律曆志》權土炭放隂陽。日冬至陽氣應則景長極，黃鐘通土炭，輕而衡仰。日夏至隂氣應，則景短極，蕤賔通土炭，重而衡低。 《淮南子·天文訓》水勝，故夏至濕。火勝，故冬至燥。燥，故炭輕，濕，故炭重。 《梁𥳑文帝詩》月暈蘆灰缺，秋還縣炭枯。 　又姓。 《西京雜記》炭虯，長安人。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。 《註》生，起也。 　又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 　又出也。 《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。 《註》生，猶動出也。 　又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。 　又《韻會》死之對也。 《孟子》生，亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 　又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。 《註》生，猶造也。專事之詞。 　又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。 《疏》懷生者，謂有懷 之心。 　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。 《箋》生，謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。 　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。 《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 　又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 　又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 　又平生，疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 　又所生，祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 　又友生，朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。 　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。 《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 　又先生，父兄也。 《論語》有酒食，先生饌。 　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 　又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。 　又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。 　又蒼生，民也。 《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。 　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。 《註》生，人物也。 　又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 　又姓。 《正字通》漢生臨，明生甫申。 　又微生，浩生，俱複姓。 　又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 　又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 　又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生，所幸反。 　又如字。 　又《正韻》息正切，音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 　又《韻補》叶師莊切，音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 　又叶桑經切，音星。 《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 　又叶尸連切，音羶。 《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。 《說文》衆萌也。言萌而無識也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。 《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。 　又四民。 《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。 《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 　又司民，星名。 《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。 《註》司民，軒轅角也。 《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 　又官名。 《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 　又民曹，漢官名。 《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。 《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 　又民部，今戸部也。 《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 　又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。 　又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。 　又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。 　又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。 　又姓，見《姓苑》。 　又叶鄰知切，音離。 《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 　又叶彌延切，音眠。 《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。