成语解释

涓埃：细小的流水和尘埃；功：功劳。比喻很小的功劳。

成语出处

明·罗贯中《三国演义》第三回：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。”

成语典故

明·罗贯中《三国演义》第三回：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。”

细小的流水：～～。～滴。～埃（喻微末）。 选择：～吉。 除去，清除：～除不洁。

灰尘：尘～。 公制长度单位，一万万分之一厘米，常用以表示光波的波长及其他微小长度。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

劳绩，成绩，与“过”相对：～勋。～绩。论～行赏。徒劳无～。～德无量（liàng ）。～成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 成就，成效：成～。～能。～亏一篑。事半～倍。急～近利。 物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：～率。 本领，能耐：～夫。～底。～力（a.功夫和力量；b.功效）。～到自然成。

《唐韻》古懸切《集韻》《韻會》圭懸切《正韻》圭淵切，𠀤音蠲。 《說文》小流也。爾雅曰汝爲涓。 《家語金人銘》涓涓不壅，終爲江河。 　又水名。 《水經注》涓水。出陸渾西山。 　又《水經注》濰水逕諸縣故城，東北涓水注之，水出馬耳山。 　又擇也。 《左思·魏都賦》涓吉日，陟中壇。 　又除也。 《前漢·郊祀歌》涓選休成。 《註》除惡選取美成者也。 　又潔也。 《吳語》乃見其涓人。 《註》涓人，今之中涓，居中而涓潔者也。 　又姓。 《列仙傳》有齊人涓子常。 　又《集韻》縈絹切，音䬼。涓澴，流貌。 　又與泫通。 《列子·周𥠇王篇》乃涓然而泣。 《註》涓，讀爲泫。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於開切，音哀。 《說文》塵也。凡風起而揚沙皆曰埃。 《前漢·景十三王傳》杳冥晝昏，塵埃抪覆。 《後漢·逸民傳》蟬脫囂埃之中。 　又叶於支切，音醫。 《楚辭·漁父》安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。與上衣叶。 《朱子註》塵埃，史作溫蠖。溫蠖猶惛憒。若从史則白叶蒲各切，蠖于郭切，二字自叶。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，𠀤音公。 《說文》以勞定國曰功。从力，工聲。 《廣韻》功績也。 《書·禹謨》九功惟敘。 　又自以爲功曰功之。 《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之，竊爲公子不取也。 　又功，毛詩作公。 《詩·小雅》以奏膚公。 《註》功也。 　又《韻會》大功，小功，喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書，大功小功，作大紅小紅。 　又《廣韻》漢複姓。 《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。 　又《韻補》叶姑黃切，音光。 《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮，虛僞進而得當。追悔過之無及兮，豈盡忠而有功。 　又叶居銀切，音巾。 《司馬相如·子虛賦》騖于鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功。