深居简出
简：少。指人呆在家里；不常出门。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
唐 韩愈《送浮屠文畅师序》：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。”
现代字典(分字解释)
从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对：～水。～山。～邃。～渊。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虚（把珍贵的东西深藏起来，好像没有一样，喻人有知识才能但不在人前表现）。～居简出。 从表面到底的距离：～度。～浅。。水～三尺。 久，时间长：～夜。～秋。年～日久。 程度高的：～思。～知。～交。～造。～谈。～省（xǐng ）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奥。～切。～沉（ａ．形容程度深，如“暮色～～”；ｂ．声音低沉，如“～～的哀鸣”；ｃ．思想感情不外露，如“他为人～～，叫人难以捉摸”）。～谋远虑。 颜色浓：～色。～红。
住：～住。～民。同～。隐～。～处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 居住的地方：新～。故～。迁～。蜗～（喻窄小的住所）。 当，占，处于：～首。～中。～高临下。二者必～其一。 安着，怀着：～心（怀着某种念头，有贬义）。 积蓄，储存：奇货可～（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 停留：～守。 平时：平～。 姓。
古代用来写字的竹板：竹～。～牍。～策。～册。 书信：～帖。～札。信～。书～。 不复杂：～单。～易。～略。～要。～便。～洁。～练。册繁就～。言～意赅。 选择：～拔。～选。～任。 姓。
从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式針切，音𦸂。水名。 《說文》水出桂陽南平，西入營道。 又邃也。 《增韻》深者，淺之對。 《詩·邶風》深則厲，淺則揭。 又深微也。 《易·繫辭》惟深也能通天下之志。 又藏也。 《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。 又衣名。 《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃，故謂之深。 又州名。 《韻會》後漢博陸郡，隋置深州。 《廣輿記》今屬眞定府。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式禁切，音諗。度淺深曰深。 《周禮·地官》以土圭測土深。
『居』《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，𠀤音車。 《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。 又《廣韻》安也。 《書·盤庚》奠厥攸居。 《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。 又《書·舜典》五宅三居。 《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。 又坐也。 《論語·陽貨》居，吾語女。 又積也，蓄也。 《書·皋陶謨》懋遷有無化居。 《註》化，易也。謂交易其所居積也。 又《史記·平準書》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。 《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。 又止也。 《禮·月令》季秋行春令，師興不居。 《疏》不休止也。 又海鳥曰爰居。 《魯語》爰居止於魯東門外。 又姓。漢居般，封宋城侯。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音基。語助辭。 《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。 《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。 《集韻》通作其。 又叶居御切，音據。 《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。 《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。
『出』《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。