成语解释

琴的别名。 元 罗先登 《文房图赞续》：“焦桐字良材，号清音居士。”

水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：～水。～泉。～流（ａ．澄澈的水流，如“一股～～”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。～澈。～碧。～朗。～新。～醇。月白风～。 安静，不烦：冷～。凄～。～闲。～静。～淡。～幽。～谧（宁静）。 单纯不杂：～唱。～茶。 明白，明晰：～楚。～晰。～醒。～通（文章层次清楚）。～亮。 一点不留，净尽：～除。肃～。～剿。～洗。～君侧（清除国君身边的亲信）。 整理，查验：～理。～查。～点。～仓。 详细登记：～册。～单。 公正，廉洁：～廉。～正。～官。～绩。 洁净，纯洁：～洁。～爽。冰～玉洁。 高洁，高尚的，高明的：～高。～绮。～雅。～操。～介（清高耿直）。～望（清白高尚的声望）。～识（高明的见识）。 太平，不乱：～平。～泰。～和。 中国朝代名：～代。～宫秘史。 姓。

声，亦特指有节奏的声：声～。～乐（yuè）。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。 信息，消息：～信。佳～。～讯。

住：～住。～民。同～。隐～。～处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 居住的地方：新～。故～。迁～。蜗～（喻窄小的住所）。 当，占，处于：～首。～中。～高临下。二者必～其一。 安着，怀着：～心（怀着某种念头，有贬义）。 积蓄，储存：奇货可～（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 停留：～守。 平时：平～。 姓。

古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。 旧时指读书人：～子。～民。学～。 未婚的男子，泛指男子：～女。 对人的美称：志～。烈～。女～。 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上～。～兵。～卒。～气。 称某些专业人员：医～。护～。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於今切，音隂。 《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。 《書·舜典》八音克諧。 《禮·樂記》變成方謂之音。 《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。 《周禮·春官·大師》以六律爲之音。 《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。 《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。 《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。 　又《易·中孚》翰音登于天。 《禮·曲禮》雞曰翰音。 　又姓。見《姓苑》。 　又《正韻》於禁切。與䕃通。 《左傳·文十七年》鹿死不擇音。 《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，𠀤不作去聲讀，正韻非。

《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，𠀤音車。 《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。 　又《廣韻》安也。 《書·盤庚》奠厥攸居。 《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。 　又《書·舜典》五宅三居。 《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。 　又坐也。 《論語·陽貨》居，吾語女。 　又積也，蓄也。 《書·皋陶謨》懋遷有無化居。 《註》化，易也。謂交易其所居積也。 　又《史記·平準書》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。 《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。 　又止也。 《禮·月令》季秋行春令，師興不居。 《疏》不休止也。 　又海鳥曰爰居。 《魯語》爰居止於魯東門外。 　又姓。漢居般，封宋城侯。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音基。語助辭。 《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。 《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。 《集韻》通作其。 　又叶居御切，音據。 《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。 《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。 《詩·大雅》譽髦斯士。 《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 　又官總名。 《書·立政》庶常吉士。 《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 　又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。 《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。 《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。 　又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 　又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。 《註》能舉鼎者。 　又《前漢·李尋傳》拔擢天士。 《註》能知天道者。 　又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。 《註》時官酤酒，故置酒士。 　又侍從之士。 《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 　又士卒。 《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。 《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 　又男子通稱。 《詩·周頌》有依其士。 　又女之有士行者曰女士。 《詩·大雅》釐我女士。 　又《管子·牧民篇》有士經。 《註》士，事也。經，常也。 　又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。 　又俗塐神像曰木居士。 《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。 　又《山海經》大荒西有國，名淑士。 　又士鄕。 《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。 《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。 　又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。 　又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。 　又複姓，漢士孫瑞，扶風人。 　又與事通。 《書·洛誥》見士于周。 《註》悉來赴役也。 《詩·豳風》勿士銜枚。 《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。 　又叶主矩切，音雨。 《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。 《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。 《集韻》本作𣎶。 　又與仕通。