成语解释

庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。

成语示例

至乐，管中窥豹岂全斑。 宋·陆淳《江亭》诗

成语出处

《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼乐？’”

成语典故

《庄子．秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也？’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”后以“濠上观鱼”表示逍遥游乐，或比喻别有会心，自得其乐。唐 皇甫冉《和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方》：“海边曾狎鸟，濠上正观鱼。寂静求无相，淳和睹太初。” 【典源】 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵(shu)鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣; 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。’庄子曰：‘请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。’”儵， 当作鯈。 【今译】 庄子和惠子在濠水的桥上游玩， 庄子说：“鯈鱼从容自在地游水， 这是鱼儿的快乐啊。”惠子问：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐呢?”庄子反问：“你不是我，怎么知道我不知道鱼快乐呢?”惠子说：“我不是你，当然不知道你; 你本来不是鱼，那么你不知道鱼快乐，也完全可以肯定了。”庄子说：“请让我从根本上说起。你说‘你怎么知道鱼快乐’时，是已经知道我知鱼乐而后才问我的。我在濠水桥上很快乐，因此知道鱼快乐。” 【释义】 后以此典形容辩言机敏; 或形容人寄情物外，逍遥快乐。 【典形】 观濠、观乐、观鱼、濠梁乐、濠上观鱼、濠上乐、濠上鱼、惠子鱼、窥鱼、乐鱼、临濠、儵鱼乐、我知鱼、 游鯈、 鱼乐、 鱼游濠上、 知我知鱼、子知鱼、鱼乐思濠上、安见我非鱼、濠上知鱼、濠上之意、知鱼自乐、非鱼濠上、观鱼濠上、观鱼惠子、濠梁招、 观鱼乐、为鯈鱼。 【示例】 〔观濠〕 唐·柳宗元《游南亭夜还叙志》：“鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。” 〔观乐〕 唐·韩愈《叉鱼》：“脍成思我友，观乐忆吾僚。” 〔观鱼〕 宋·苏轼《寿州李定少卿出饯》：“此地他年颂遗爱，观鱼并记老庄周。” 〔濠梁乐〕 宋·陆游《山脚散步由舍北归》：“鱼似濠梁乐，鸥如海上驯。” 〔濠上观鱼〕 宋·陆游《江亭》：“濠上观鱼非至乐，管中窥豹岂全斑?” 〔濠上乐〕 清·赵虹《戊午七月自大梁东归》：“园吏好寻濠上乐，丈人已息汉阴机。” 〔濠上鱼〕 明·袁宏道《重九日登钓鱼台》：“去矣云中鹄，知之濠上鱼。” 〔惠子鱼〕 唐·李群玉《昼寐》：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼。” 〔窥鱼〕 宋·辛弃疾《水调歌头·盟鸥》：“窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。” 〔乐鱼〕 清·程先贞 《还山春事》：“山深寂寞藏廉豹，水阔雍容出乐鱼。” 〔临濠〕 唐·李白 《书情赠蔡舍人雄》：“投泪笑古人，临濠得天和。” 〔儵鱼乐〕 清· 王士禛《幼华给谏招》：“坐爱儵鱼乐，悠然濠上心。” 〔我知鱼〕 宋·苏轼《观鱼台》：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。” 〔鱼乐〕 金 · 元好问 《赵汲占南园》：“鱼乐定从濠上得，竹香偏向雨中闻。” 〔鱼游濠上〕 宋·黄庭坚《李濠州挽词》：“鱼游濠上方云乐， 在承尘忽告凶。” 〔知我知鱼〕 宋·张炎《瑶台聚八仙》：“自横深静，谁见隔柳停桡。知我知鱼未是乐，转篷闲趁白鸥招。” 〔子知鱼〕 金·元好问《杂著》之二：“凫短何如鹤有余，非鱼谁谓子知鱼。”

〔～水〕水名，在中国安徽省。 同“壕”。

位置在高处的，与“下”相对：楼～。～边。 次序或时间在前的：～古。～卷。 等级和质量高的：～等。～策。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：～山。～车。～升。 去，到：～街。 向前进：冲～去。 增加：～水。 安装，连缀：～刺刀。～鞋（亦作“绱鞋”）。 涂：～药。 按规定时间进行或参加某种活动：～课。～班。 拧紧发条：～弦。 登载，记：～账。 用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚～。桌～。组织～。 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬～来。锁～。选～代表。 达到一定的程度或数量：～年纪。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。

〔～声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡刀切，音豪。水名，在鍾離。 《水經注》水出莫耶山東北之溪。 　又州名。 《廣輿記》江南鳳陽府，秦屬九江郡，東漢爲鍾離侯國，隋唐宋曰濠州。 　又城下池也。通作壕。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。 　又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。 　又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。 　又姓。漢上雄，明上觀，上志。 　又上官，複姓。 　又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，𡘋商上聲。登也，升也，自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。 　又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。 　又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。 　又《匡衡傳》治天下者審所上。 　又《韻補》叶辰羊切，音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。 　又叶時刃切，音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。 　又叶矢忍切，音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。 《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。