成语解释

喻污浊。

近义词

成语出处

鲁迅《华盖集续编·厦门通信》：“近处买不到一种北京或上海的新的出版物，所以有时也觉得枯寂一些，但也看不见灰烟瘴气的《现代评论》。”

成语典故

比喻污浊。鲁迅《华盖集续编．厦门通信》：“近处买不到一种北京或上海的新的出版物，所以有时也觉得枯寂一些，但也看不见灰烟瘴气的《现代评论》。” 并列 瘴气，南方山林中的湿热毒气。比喻社会黑暗、环境嘈杂、秩序混乱或事物污浊等。鲁迅《华盖集续编·厦门通信》：“近处买不到一种北京或上海的新的出版物，所以有时也觉得枯寂一些，但也看不见～的《现代评论》。”△贬义。用于形容环境。

物体燃烧后剩下的东西，经烧制后形成的产品：纸～。～烬。洋～。～飞烟灭。 尘土：～尘。 特指“石灰”：～墙。～膏。 黑白之间的颜色：～色。～质（脑和脊髓的灰色部分）。～沉沉。 志气消沉：心～意懒。

〔～气〕热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。简称“瘴”，如“～疠”，“毒～”，“～雨蛮烟”。

没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：～体。 呼吸：没～了。～厥。～促。～息。一～呵成。 自然界寒、暧、阴、晴等现象：～候。～温。～象。 鼻子闻到的味：～味。臭～。 人的精神状态：～概。～节。～魄。～派。～馁。 怒，或使人发怒：不要～我了。～恼。～盛（shèng ）。忍～吞声。 欺压：受～。 中医指能使人体器官发挥机能的动力：～功。～血。～虚。 中医指某种症象：痰～。湿～。 景象：和～。～氛。～韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。

《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，𠀤音虺。 《說文》死火餘㶳也。从火从又。 　又手也。火旣滅可以執持。 《禮·月令》毋燒灰。 《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。 　又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。 《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。 《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。 　又葭灰。 《前漢·天文志》𠋫氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。 　又劫灰。 《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，云：此劫火灰也。 　又自然灰。 《酉陽雜俎》凡雕刻琉璃，先以自然灰煑令軟。𨻰藏器曰：灰生南海，狀如黃土，可澣衣。玉石以此灰霾之，爛如泥。 　又不灰木。 《太平寰宇記》俗爲鋌子，燒之成炭，而不灰。 　又叶呼侯切。 《楊方·合歡詩》生爲倂身物，死爲同棺灰。秦氏自言至，我情不可儔。 　又叶荒壷切。 《陳琳·柳賦》有孤孑之細柳，獨幺枰而剽殊，隨枯木於爨側，將𠀤置於土灰。 《說文》本作𤆆。

《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，𠀤音燕。 《說文》本作煙。詳煙字註。 《荀子·富國篇》鳧雁若烟海。 　又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切，𠀤音因。 《廣韻》烟熅天地氣。 《易》作絪縕。 《集韻》或作氤。 《班固·典引》烟烟熅熅。 《劉楨·魯都賦》曳髮編芒，蔚若霧烟，九采灼爍，華藻紛𦆯。 《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，𠀤音燕。 《說文》火气也。 《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。 　又姓。見《字彙》。 　又於眞切，音因。 《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭，煙氣之臭聞者。 《註》煙音因。 《柳宗元·祭从兄文》留連遊歡，涉月彌旬，夜𤑔膏炬，晝凌風煙。 《說文》或作烟。 《集韻》籀亦作𡇽。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤之亮切，音障。 《玉篇》瘴，癘也。 《廣韻》熱病。 《正字通》中山川厲气成疾也。 《陸遊·避暑漫抄》嶺南或見異物從空墜，始如彈丸，漸如車輪，遂四散，人中之卽病，謂之瘴母。

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，𠀤音炁。 《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。 　又與人物也。今作乞。 　又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，𠀤音乞。 《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。 《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。 　又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。 《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切，𠀤音气。 《玉篇》𠋫也，息也。 《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。 《易·乾卦》同氣相求。 《繫辭》精氣爲物。 《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。 　又《祭義》氣也者，神之盛也。 《註》氣謂噓吸出入者也。 　又天氣曰元氣。 《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。 《註》元氣，天氣也。 　又陰陽曰二氣。 《太極圖說》二氣交感，化生萬物。 　又五氣。 《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。 《註》王肅曰：五氣，五方之氣。 　又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。 　又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。 　又六氣。 《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。 　又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。 《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天𤣥地黃爲六氣。 《王逸·楚辭註》《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽，南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣爲六氣。 　又年有二十四氣。 《內經》五日謂之𠋫，三𠋫謂之氣。 《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。 　又曆家有𠋫氣法。 《司馬彪·續漢書》𠋫氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而𠋫之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。 　又有望雲氣法。 《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。 《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。 《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。 《又》日旁雲氣，人主象。 《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。 《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。 　又道家有食氣法。 《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。 　又以鼻觸物亦曰氣。 《禮·少儀》執食飮者勿氣。 《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。 　又《唐韻》《集韻》𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。 《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。 　又叶去訖切，音乞。 《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。 　又叶丘謁切，音朅。 《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。