烹犬藏弓
犹烹狗藏弓。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”
成语典故
同“烹狗藏弓”。《南齐书．垣崇祖张敬儿传赞》：“敬儿莅雍，深心防楚，岂不劬劳，实兴师旅，烹犬藏弓，同归异绪。” 见“烹狗藏弓”。《南齐书·垣崇祖张敬儿传赞》：“敬儿莅雍，深心防楚，岂不劬劳，实兴师旅，～，同归异绪。”
现代字典(分字解释)
煮：～调（tiáo ）（烹炒调制）。～饪。～茶。 一种做菜的方法，先用热油略炒之后，再加入液体调味品，迅速搅拌，随即盛出：～对虾。
狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。
隐避起来：埋～。包～。～奸。～匿。隐～。蕴～。～污纳垢。 收存起来：收～。～品。～书。储～。
储放东西的地方：～府。宝～。 道教、佛教经典的总称：道～。大～经。三～（佛教经典“经”、“律”、“论”三部分）。 中国少数民族，主要分布于西藏自治区和青海、四川等省：～族。 中国西藏自治区的简称。 古同“臟”。
射箭或发弹丸的器具：～箭。～弩。飞鸟尽，良～藏。 像弓的器具或形态：胡琴～子。～鞋。 旧时丈量地亩用的器具和计算单位。 弯曲：～身。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》普庚切《集韻》《韻會》披庚切，𠀤音磅。 《說文》本作亯。 《廣韻》俗亨字。詳亠部亨字註。 《左傳·昭二十年》以烹魚肉。 又《唐韻正》古音普郞反。 《詩·小雅》或剝或烹，或肆將蹌。 《墨子·耕柱篇》鼎成三足而方，不炊而自烹，不舉而自臧，不遷而自行。 《史記·越世家》蜚鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。◎按說文，玉篇，類篇，亯字俱自爲部。說文玉篇無烹字。類篇火部內始收烹字。經傳本作亨，今俗用皆作烹矣。
『犬』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦𥌭切，圈上聲。 《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。 《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。 《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。 《禮·曲禮》效犬者，左牽之。 《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。 又《禮·曲禮》犬曰羹獻。 《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。 又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。 又《左傳·隱八年》遇於犬丘。 《註》犬丘，垂也。地有兩名。
『藏』《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切，𠀤音鑶。 《說文》匿也。 《易·乾·文言》潛龍勿用，陽氣潛藏。 又蓄也。 《易·繫辭》君子藏器于身，待時而動。 又兹郞切，音臧。草名。 《司馬相如·子虛賦》其埤濕，則生藏莨、蒹葭。 《註》藏莨，草中牛馬芻。 又才浪切，音臓。 《禮·月令》謹蓋藏。 《晉語》文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從。 又與臓通。 《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。 《註》正藏五，又有胃、膀胱、大腸、小腸。 《疏》正藏五者，謂心、肝、脾、肺、腎，𠀤氣之所藏。 《白虎通》人有五藏六府，何法，法五行六合也。 《說文》《漢書》通用臧。
『弓』《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切，𠀤音宮。 《說文》弓，以近窮遠。象形。 《釋名》弓，穹也。張之穹穹然也。 《山海經》少皡生般，是始爲弓。 《荀子·解蔽篇》倕作弓，浮游作矢，而羿精於射。 《周禮·冬官考工記》弓人爲弓，取六材，必以其時。六材旣聚，巧者和之。幹也者以爲遠也，角也者以爲疾也，筋也者以爲深也，膠也者以爲和也，絲也者以爲固也，漆也者以爲受霜露也。 又車蓋橑。 《周禮·冬官考工記·輪人》弓鑿廣四枚。 《註》弓，蓋橑也。 《疏》漢世名弓蓋爲橑子也。 又射侯之數。 《儀禮·鄕射禮》侯道五十弓。 《疏》六尺爲步，弓之古制六尺，與步相應，而云弓者，侯之所取數，宜於射器也。 《周禮·天官·司裘註》凡侯道，虎九十弓，熊七十弓，豹麋五十弓。 又量地之數。 《度地論》二尺爲一肘，四肘爲一弓，三百弓爲一里。三百六十步爲一里，卽三百弓也。 《西域記》鼓小者聞五百弓。 《註》五百弓，二里半也。 又縣名。 《前漢·地理志》河閒國有弓高縣。 《史記·韓王信傳》漢封頹當爲弓高侯。 又水名。 《史記·霍去病傳》濟弓閭。 又姓。 《廣韻》魯大夫叔弓之後。 《韻會》漢有光祿勳弓祉。 又與肱通。 《公羊傳·昭三十一年》黑弓以濫來奔。 《註》黑弓，二傳作黑肱。 又與穹通。 《史記·天官書》穹閭。 《註》索隱曰：一作弓閭。弓音穹，蓋謂以氊爲閭，崇穹然。