成语解释

竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

成语出处

汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”

成语典故

田：通“畋”，打猎。竭：使干涸。渔：捕鱼。烧毁树林猎取野兽，排干湖塘的水去捉鱼。比喻贪图眼前之利而不顾后果，或无止境地索取而不留余地。《淮南子．本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”也作【涸（hé）泽而渔，焚林而猎】。（涸：使水干。）《淮南子．主术训》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。”也单作 ① 【焚林而田】。《韩非子．难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”（复：再有忠信。） 其他 烧毁树林猎取野兽，排干湖塘的水去捉鱼。比喻只顾眼前之利而不考虑后果，或无止境地索取而不留余地。《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，～。”也作“涸泽而渔，焚林而猎”、“竭泽涸渔”。也单作“焚林而田”、“竭泽而渔”。

烧：～烧。～毁。～化。～香。～书坑儒。～膏继晷（“膏”，油脂；“晷”，日影；形容夜以继日地用功读书或努力工作）。忧心如～。

长在一片土地上的许多树木或竹子：树～。森～。～海。～薮（➊山林小泽；➋喻丛集的处所）。 聚集在一起的同类的人或事物：书～。艺～。碑～。儒～。 姓。

古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。

种植农作物的土地：～野。耕～。 和农业有关的：～家。～园。 古同“畋”，打猎。 古同“佃”，耕作。 姓。

尽，用尽：～诚。～尽。～力。～泽而渔。枯～。衰～。声嘶力～。用之不～。

水积聚的地方：大～。湖～。润～（潮湿）。沼～。 金属或其他物体发出的光亮：光～。色～。 恩惠：恩～。～及枯骨（施惠于死人）。 洗濯。 汗衣，内衣。

古同“释”，解散。

古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。

捕鱼：～业。～翁。～村。～船。～网。～民。～汛。～歌。～火。竭泽而～。 谋取，夺取不应得的东西：～夺。～利。～色（猎取美色）。 姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符分切，音汾。 《玉篇》燒也。 《集韻》火灼物也。 《書·胤征》玉石俱焚。 《易·離卦》焚如。 《春秋·桓七年》焚咸丘。 《註》焚，火田也。 《禮·月令》仲春毋焚山林。 　又《集韻》方問切，音奮。 《左傳·襄二十四年》象有齒，以焚其身。 《註》杜預曰：焚，斃也。服虔曰：焚，讀曰僨僵也。 《集韻》本亦作僨。 　又叶汾沿切。 《郭璞·炎山贊》木含陽精，氣結則焚，理其微乎，其妙在傳。 　又叶符筠切。 《曹植文》季嗣不維，網漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚。 《說文》本作燓。 《集韻》或作炃燌。

《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，𠀤音臨。 《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。 《詩·小雅》依彼平林。 　又野外謂之林。 《詩·周南》施于中林。 　又山木曰林。 《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。 　又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。 　又《爾雅·釋詁》林，君也。 　又盛貌。 《詩·小雅》有壬有林。 　又林鐘，律名。 《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。 　又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。 《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。 　又綠林，荆州山名。 《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。 　又姓。 《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。 　又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 　又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 　又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 　又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 　又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 　又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 　又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 　又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 　又《韻會》發端之辭也。 　又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。

《唐韻》待年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切，𠀤音闐。 《說文》𨻰也。樹穀曰田，象四口。十，阡陌之制也。 《玉篇》土也，地也。 《正韻》土已耕曰田。 《釋名》塡也。五稼塡滿其中也。 《易·乾卦》見龍在田。 《詩·小雅》雨我公田。 《通典》古有井田，畫九區如井字形，八家耕之，中爲公田，乃公家所藉。圭田者，祿外之田，以供祭祀。加田者旣賞之，又重賜之田也。 　又爰田，卽轅田。 《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田。 《註》分公田之稅，應入公者，爰之於所賞之衆。 《晉語》作轅田。 《前漢·食貨志》歲耕種者爲不易上田，休一歲者爲一易中田，休二歲者爲再易下田，三歲更耕之，自爰其處。農民戸人已受田，其家衆男爲餘夫，以口受田如比。 《註》師古曰：爰，更互也，比例也。 　又名田。 《前漢·董仲舒傳》古井田法，雖難卒行，宜少近古。限民名田，以贍不足。 《通典》名田，占田也。各爲立限，不使富者過制，則貧弱之。家可足也。 　又代田。 《通典》漢武征和三年，以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田，一畮三甽，歲代其處，每耨必附根，根深能水旱。一歲之收常過縵田，一斛以上，用力少而得穀多。 　又屯田。 《正字通》漢晉率兵屯，領以帥，唐率民屯，領以官。宋率營田，以民。漢趙充國於金城，留步士萬人屯田，擊先零，條上屯田十二事，宣帝從之。明初兼行官屯，民屯，兵屯，商屯，腹屯，邊屯諸法。永樂時著令，每一都司另撥旗軍十一，名耕種，號樣田。據所收子粒多寡，以辨別歲之豐凶，軍之勤惰。雖養軍百萬，不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石，可當轉輸二十石也。 　又營田。 《通典》宇文融括隱田曰：浮戸十共作一坊，官立廬舍，謂之營田戸。言爲官營田，非屯田戸也。 　又職田，職分田也。 《文獻通考》隋開皇中，始給職田，又給公廨田。唐貞觀，以職田給逃還貧戸，每畞給粟二斗，謂之地子。十八年復給職田。永泰元年，百官請納職田，充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田，復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。 　又方田，卽均田。 《通典》宋熙寧五年重修方田法，元豐罷之。郭諮攝肥鄕令，以千步方田法。四出量括，遂得其數，收逋賦八十萬。 　又區田。 《氾勝之書》湯有七年之旱，伊尹作爲區田法，敎民糞種，負水澆稼。賈思勰曰：區田，以糞氣爲美，不必皆良田。 　又不耕旁地，庶盡地力。 　又籍田，天子親耕之田也。 《禮·月令》孟春，天子帥三公九卿，躬耕帝籍。 　又弄田。 《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。 《師古註》謂宴游之田，天子所戲弄。 　又一井爲田。 《魯語》季康子欲以田賦。 《註》田，一井也。 《管子·乗馬篇》五制爲一田，二田爲一夫。 　又《書·無逸》文王𤰞服，卽康功田功。 《註》康者，安民之功。田者，養民之功。言文王不侈服飾，專安養斯民也。 　又獵也，與畋佃通。俗作𤝗。 《易·恆卦》田无禽。 《疏》田者，田獵也。 《詩·鄭風》叔于田。 《傳》田，取禽也。 　又姓。 《五音集韻》出北平，敬仲自𨻰適齊，後攺田氏。 《史記·田敬仲完世家註》敬仲奔齊，以𨻰田二字聲相近，遂爲田氏。 　又《黃庭經》尺宅寸田可治生。 《註》尺宅，面也。寸田，兩眉閒爲上丹田，心爲絳宮田，臍下三寸爲下丹田。 　又官名。 《詩·豳風》田畯至喜。 《傳》田畯，田大夫也。 《左傳·昭二十九年》稷，田正也。 《疏》稷爲田官之長。 《周禮·夏官》田僕上士十有二人。 　又星名。蒼龍之宿。 《石氏星傳》龍左角曰天田。 　又神名。 《詩·小雅》以御田祖。 《傳》田祖，先嗇也。 《周禮·地官·大司徒》設其社稷之壝，而樹之田主。 《註》田主，田神，后土田正之所依也。 　又鼓名。 《詩·周頌》應田縣鼓。 《傳》田，大鼓也。 《釋文》田如字，鄭作𣌾，音胤。 　又車名。 《周禮·夏官》田僕掌馭田路。 《註》田路，木路也。 　又地名。 《爾雅·釋地》鄭有圃田。 《左傳·隱八年》鄭伯請釋泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易許田。 《疏》許田，魯國朝宿之邑。 　又《僖二年》虢公敗戎于桑田。 《註》桑田，虢地，在弘農陝縣東北。 　又《成六年》晉遷于新田。 《註》今平陽絳邑縣是也。 《後漢·郡國志》京兆藍田出美玉。 　又州名。 《韻會》廣南化外，唐開蠻洞置。 　又草名。 《爾雅·釋草》皇守田。 《註》似燕麥，子如彫胡米，可食，生廢田中，一名守氣。 　又《何晏·景福殿賦》騈田胥附。 《註》騈田胥附，羅列相著也。 　又《禮·奔喪》殷殷田田，如壞牆然。 《疏》言將欲倒也。 　又蓮葉貌。 《江南曲》江南可採蓮，蓮葉何田田。 　又《集韻》地因切，樹穀曰田。 　又《正韻》蕩練切，音電。 《詩·齊風》無田甫田。 《朱註》田，謂耕治之也。 《釋文》無田，音佃。 　又《字彙補》池鄰切，音𨻰。 《晉語》佞之見佞，果喪其田。 《釋文》田音，與𨻰同。 　又轉音亭。 《韓愈·越裳操》孰荒于門，孰治于田，四海旣均，越裳是臣。 　又《法苑珠林頌》賢人慕高節，志願菩提音。御鶴翔伊水，策馬出王田。 　又《易林》邪徑賊田，惡政傷民。夫婦呪詛，太山覆顚。顚，音丁。

《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，𠀤音傑。盡也。 《禮·曲禮》君子不盡人之歡，不竭人之忠。 《史記·太史公自序》神大用則竭。 　又《說文》負舉也。 《禮·禮運》五行之運，迭相竭也。 《註》竭猶負戴也。言五行運轉，更相爲始。 　又《玉篇》敗也。 《左傳·莊十年》曹劌曰：一鼓作氣，再而衰，三而竭。 　又叶去例切。 《妻誄柳下惠文》夫子之不竭兮，三黜終不弊兮，豈弟君子，永能厲兮。

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 　又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 　又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 　又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 　又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 　又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 　又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 　又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 　又《韻會》發端之辭也。 　又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。