成语解释

烧毁信符，打碎玉印。意思是抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗；毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事；烧掉信符，打碎玉印，人民自然朴素无欲；打破容器，折断秤杆，人民自然不争。

成语出处

《庄子·外篇·胠箧第十》：故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡,而民不争。

烧：～烧。～毁。～化。～香。～书坑儒。～膏继晷（“膏”，油脂；“晷”，日影；形容夜以继日地用功读书或努力工作）。忧心如～。

古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎～。～信。～节。 代表事物的标记、记号：～号。音～。 相合：～合。言行相～。 道士画的驱使鬼神的图形或线条：～咒。护身～。 古代称祥瑞的征兆：～瑞。～应（yìng ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 姓。

碎，不完整：碗打～。～灭。～旧。～败。～落。～陋。～颜（转为笑容）。～绽（衣服裂开，指事情或说话的漏洞或矛盾）。牢不可～。 分裂：～裂。～读（同一个字形因意义不同而有两个以上读音，把习惯上通常的读音之外的读音，称“破读”）。～土。 使损坏：～坏。～损。 超出：～例。～格。 花费，耗费：～费。～财。～产。 打败，打垮：～阵。～门。攻～。 揭穿：～案。～译。～获。

印，自秦代以后专指帝王的印：玉～。掌～大臣。～书。～节（印章）。～绶。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符分切，音汾。 《玉篇》燒也。 《集韻》火灼物也。 《書·胤征》玉石俱焚。 《易·離卦》焚如。 《春秋·桓七年》焚咸丘。 《註》焚，火田也。 《禮·月令》仲春毋焚山林。 　又《集韻》方問切，音奮。 《左傳·襄二十四年》象有齒，以焚其身。 《註》杜預曰：焚，斃也。服虔曰：焚，讀曰僨僵也。 《集韻》本亦作僨。 　又叶汾沿切。 《郭璞·炎山贊》木含陽精，氣結則焚，理其微乎，其妙在傳。 　又叶符筠切。 《曹植文》季嗣不維，網漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚。 《說文》本作燓。 《集韻》或作炃燌。

《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音扶。 《說文》符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。 《釋名》符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。 《玉篇》符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。 《篇海》符者，輔也，所以輔信。 　又驗也，證也，合也。 《六書音義》符之爲言扶也，兩相符合而不差也。 《周禮·地官》門關用符節。 《註》符節者，如今諸官詔符也。 《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。 《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。 《高祖紀》六年，剖符行封。 《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。 《註》張晏曰：符以代古之圭璋，从𥳑易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。 　又符瑞。 《禮·記註》萬物之符長。 《疏》符謂甘露、醴泉之屬。 　又符籙。 《帝王世紀》黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。 　又木膚也。 《山海經》丹木赤符而黑理。 　又書名。 《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。 　又官名。 《前漢·趙堯傳》堯爲符璽御史。 　又姓。 《廣韻》魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。 　又地名。 《前漢·地理志》沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。 《趙充國傳》匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。 《北史·隋本紀》開皇十五年，旅王符山。 《山海經》符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。 　又獸名。 《後漢·班超傳》月氏貢符拔。 《註》符拔，形似麟而無角。 　又竹名。 《廣東新語》雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。 　又敷無切。 《史記·律書》萬物剖符甲而生。 《註》符，音孚。 　又叶房尤切。 《陳琳·大荒賦》考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤普過切，頗去聲。壞也，剖也，裂也，劈也，坼也。 《正字通》凡物壞，及行師敗其軍，奪其地，皆曰破。說文專訓石碎，泥。 　又《韻會》曲破，樂名。樂書云：唐明皇天寶，樂章多以邊地名曲。如伊州，甘州之類。曲終繁聲，名爲入破。 　又《字彙補》披義切，音媲壞也。 　又叶博屑切，音鷩。 《呂覽》膏以明自煎，鐸以聲自穴。翠以羽殃身，蚌以珠致破。

《字彙》俗璽字。 《廣韻》斯氏切《韻會》想氏切，𠀤音徙。 《說文》王者印也。本作壐。 《玉篇》天子諸侯印也。 《釋名》璽，徙也。封物使可轉徙，而不可發也。 《韻會》信也。古者尊𤰞共之，秦漢以來唯至尊以爲稱。 《左傳·襄二十九年》公在楚，季武子使公冶問，璽書追而與之。 《疏》此諸侯大夫印稱璽也。 《周禮·地官·司市》凡通貨賄，以璽節出入之。 《註》璽節印章，如今斗檢封矣。 《蔡邕·獨斷》皇帝六璽。 《後漢·輿服志》璽皆玉螭虎紐。文曰皇帝行璽，皇帝之璽，皇帝信璽，天子行璽，天子之璽，天子信璽，凡六。外有大藍田玉璽。文曰：受天之命，皇帝壽昌。 《正字通》又舊制，乗輿六璽，唐攺爲寶，唐末亡失，周廣順中，詔作二寶，曰皇帝承天受命之寶，皇帝神寶。初太宗刻受命元璽，以白玉爲螭首。文曰：皇天景命，有德者昌。武后攺諸璽皆爲寶，中宗卽位復爲璽。開元六年，復爲寶。初攺璽書爲寶書，再攺傳國寶爲承天大寶。 　又姓。 《姓譜》明有璽書。 　又人名。 《山海經》稷之弟曰台璽，生叔均。 　又國名。 《山海經》璽㬇在崑崙墟東南，在流沙中。 《字彙補》抱朴子有璽產國。㬇原字从奐作。