成语解释

比喻兄弟友爱。

成语出处

《新唐书 李勣传》：“性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。”

成语典故

唐代李勣为姊煮粥的故事。《新唐书．李勣传》：“性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止：答曰：‘姊多疾而勣且老，虽欲数进粥，尚几何？’”后以“煮粥焚须”比喻手足情深。 连动 比喻手足之爱。语本《新唐书·李勣传》：“(勣)姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：‘姊多病，而勣且老，虽欲数进粥，尚几何?’”△褒义。多用于描写手足间的关爱之情。?煮豆燃萁

把东西放在水里，用火把水烧开：烹～。～饭。～字（喻书生玩味文字）。～豆燃箕（喻骨肉相残）。～鹤焚琴（喻大煞风景的事）。

用米面等食物煮成的半流质食品：小米～。 像粥的东西：泥～。乱成一锅～。

古同“育”，生养。 古同“鬻”，卖。

烧：～烧。～毁。～化。～香。～书坑儒。～膏继晷（“膏”，油脂；“晷”，日影；形容夜以继日地用功读书或努力工作）。忧心如～。

必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。 等待，停留：～留（迟留，留待）。 〔～臾〕片刻，一会儿。 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。 像胡须的东西：～根。触～。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之六切，音祝。糜也。 《釋名》粥濯于糜，粥粥然也。 《禮·月令》仲秋行糜粥飮食。 《風土記》天正日南，黃鐘踐長，是日始牙動，爲饘粥以養幼。 《南越志》盧陵城中有井，半靑半黃，黃者甜滑，宜作粥，色如金，似灰汁，甚芬馨。 　又豆粥。 《後漢·馮異傳》光武至饒陽蕪蔞亭，異上豆粥。 《晉書·石崇傳》崇爲客作豆粥，咄嗟便辦。 　又茗粥。 《茶錄》吳人采茶煑之，名茗粥。 　又楡粥。 《唐書·陽城傳》隱中條山，歲饑，屑楡爲粥。 　又天有粥㕑。 《天文集要》玉井主粥㕑。 　又凉州以粥爲羅闍。 《異物志》高昌僻土，有異于華，寒服冷水，暑啜羅闍。 　又《說文》本作鬻。今俗作粥。 《前漢·文帝紀》吏廩當受鬻者，或以陳粟。 《註》鬻與粥同。師古曰：黃帝始烹穀爲粥，周謂之饘，宋、衞謂之餰。 　又姓。鬻熊，周文王時人，省作粥。楚有粥權，卽熊後。 　又粥粥，𤰞謙貌。 《禮·儒行》粥粥若無能也。 《疏》粥粥，柔弱專愚之貌。 《註》亦作羊六反。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余六切，音育。 《前漢·禮樂志》粥粥音送。 《註》粥粥，敬懼貌。師古曰：粥，弋六反。 　又北狄名。 《史記·五帝紀》黃帝北遂葷粥。 《註》粥，音育。 　又賣也。 《禮·王制》田里不粥。 《荀子·儒效篇》魯之粥牛馬者不豫賈。 　又《韻會小補》靡爲切。䭈也。通作靡。 　又叶職律切，音𠭴。 《蘇轍·鍾山詩》老僧一身泉上住，十年掃盡人閒迹。客到惟燒柏子香，晨饑坐視山前粥。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符分切，音汾。 《玉篇》燒也。 《集韻》火灼物也。 《書·胤征》玉石俱焚。 《易·離卦》焚如。 《春秋·桓七年》焚咸丘。 《註》焚，火田也。 《禮·月令》仲春毋焚山林。 　又《集韻》方問切，音奮。 《左傳·襄二十四年》象有齒，以焚其身。 《註》杜預曰：焚，斃也。服虔曰：焚，讀曰僨僵也。 《集韻》本亦作僨。 　又叶汾沿切。 《郭璞·炎山贊》木含陽精，氣結則焚，理其微乎，其妙在傳。 　又叶符筠切。 《曹植文》季嗣不維，網漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚。 《說文》本作燓。 《集韻》或作炃燌。