成语解释

比喻勤奋好学。

成语出处

《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

成语典故

《南史?顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

烧起火焰：自～。～料。～烧。～点。～眉之急。 引火点着：点～。～灯。

稻、麦、谷子等的子实所脱落的壳或皮：米～。糟～。～秕。～醛（有机化合物，是制造塑料、合成纤维、合成橡胶、药物等的原料）。 萝卜等因失掉水分而中心呈蜂窝状。

本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。 从，由：～从。～古以来。 当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。 假如：～非圣人，外宁必有内忧。

光线射在物体上：日～。～耀。～射。 对着镜子或其他反光的东西看自己或其他人物的影像：～镜子。 摄影：～相。拍～。 画像或相片：小～。写～。 看顾：～管。～顾。 按着，依着：依～。遵～。～搬。～本宣科。 凭证：护～。牌～。执～。 知晓：心～不宣。肝胆相～。 通知，通告：知～。～会。 对着，向着：～壁。～敌人开枪。 查对：对～。查～。

《廣韻》俗然字。詳然字註。 《元經》光熙元年夏五月範陽地燃。 　又《拾遺記》周武王六年，燃丘之國獻比翼鳥。

《廣韻》苦岡切《集韻》《韻會》《正韻》丘岡切，𠀤音康。 《玉篇》穀皮也。 《前漢·食貨志》貧者食糟糠。 　又《韻會小補》或省作康。 《爾雅·釋器》康謂之蠱。 《疏》康，米皮，一名蠱。《左傳·昭元年》穀之飛亦爲蠱是也。 　又粃糠，煩碎也。 《莊子·逍遙遊》塵垢粃糠。 《註》粃糠猶煩碎。 　又山名。 《交州記》合浦海口有糠頭山，相傳越王舂米于此，積糠而成。 　又星名。 《石氏·星經》箕前亦名糠。星明，大歲豐，小微，天下饑荒無米。 《玉篇》本作穅。 《集韻》或作粇。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切，音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。 《疏》自，由也。 《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。 《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。 《傳》自，從也。 　又《玉篇》率也。 　又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。 《傳》自，用也。 《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。 《傳》自彼成康，用彼成安之道也。 《古義》自彼者，近數昔日之辭。 　又自然，無勉强也。 《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。 　又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。 　又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切，𠀤音紕。 《說文》鼻，引气自畀也。 《釋名》鼻，嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者，肺之使。 　又《揚子·方言》鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。 　又人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 　又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象，圈巨狿。 　又炊鼻，地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻，魯地。 　又有鼻，國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 　又鼻息，西方國名。見《風俗通》。 　又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 　又反鼻，蝮蛇別名。 　又類鼻，草名。生田中，葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 　又《內典》阿鼻，此曰無閒。 从自从畀。俗从白，非。

《唐韻》之少切《集韻》《韻會》《正韻》之笑切，𠀤音詔。 《說文》本作㷖。 《增韻》明所燭也。 《易·離卦》大人以繼明照于四方。 《書·泰誓》若日月之照臨。 　又《正字通》北齊劉縚兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。 《廣韻》同炤。 《集韻》或省作昭。唐武后作曌。