成语解释

比喻浅薄的见识。

成语出处

清·戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！”

成语典故

比喻浅薄的见识。清 戴名世《朱翁诗序》：“〔翁〕乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙。而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！” 偏正 比喻浅陋的见识。清·戴名世《朱翁诗序》：“(翁)乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙。而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹～也夫!”△贬义。有时亦可用于自谦。?见多识广

鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：～尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。～好（常用以指男女相爱）。～侣。～雀处（chǔ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。 轻慢：“～朋逆其师”。 古同“宴”，安闲，安乐。 古同“宴”，宴饮。

中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：～赵。～山。～京。 姓。

鸟类的一科，吃粮食粒和昆虫。特指“麻雀”，泛指小鸟：～跃（高兴得像雀儿那样跳跃）。～盲（即“夜盲症”）。～斑。～噪（名声宣扬，含贬义）。

〔～子〕即“雀斑”。

义同（一），用于一些口语词：～盲眼（即“雀（què ）盲”）。家～。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，𠀤音宴。 《說文》𤣥鳥也。籋口布翄枝尾，象形。 《爾雅·釋鳥》燕燕，𩾐。 《疏》燕燕，又名𩾐。古人重言之。 《詩·邶風》燕燕于飛。 《玉篇》俗作鷰。 《集韻》亦作䴏。 　又《禮·學記》燕朋逆其師，燕辟廢其學。 《註》燕，猶褻也。 　又與醼通。 《廣韻》醼飮，古無酉，今通用。 《詩·小雅》我有旨酒，嘉賔式燕以敖。 《儀禮》燕禮第六。 　又《集韻》與宴通。安也，息也。 《易·中孚》初九虞吉，有他不燕。 《疏》燕，安也。 《詩·小雅》悉率左右，以燕天子。 《傳》以安待天子。 《又》或燕燕居息。 《傳》燕燕，安息貌。 《齊語》昔聖王之處士也，使就閒燕。 《註》閒燕，猶淸淨也。 　又《廣韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，𠀤音煙。 《玉篇》國名。 《爾雅·釋地》燕曰幽州。 《詩·大雅》溥彼韓城，燕師所完。 《朱傳》燕召公之國。◎按鄭箋云：燕，安也。讀去聲。今从朱傳。 　又《左傳·隱五年》衞人以燕師伐鄭。 《註》南燕國今東郡燕縣。 《疏》燕有二國，一稱北燕，故此註言南燕，以別之。世本燕國姞姓。地理志：東郡燕縣南燕國姞姓，黃帝之後也。 　又姓。 《廣韻》邵公奭封燕，爲秦所滅，子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳：燕伋字思。是春秋時，卽有燕姓也。 　又《集韻》於殄切，音蝘。本作宴。引爾雅宴宴，居息也。〇按爾雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文，俱無作上聲讀者，惟大雅韓奕：韓姞燕譽。釋文云：燕，于遍反。 　又於顯反。可証燕之有上聲也。

《唐韻》卽略切《集韻》《韻會》《正韻》卽約切，𠀤音爵。 《說文》依人小鳥也。从小，隹。讀與爵同。 《古今注》雀，一名家賔。 《埤雅》雀，物之淫者。 《詩·召南》誰謂雀無角。 《左傳·襄二十五年》如鷹鸇之逐鳥雀也。 　又《書·顧命》二人雀弁。 《傳》雀韋弁。 《疏》雀，言如雀頭色也。 　又《周禮·春官·巾車》漆車藩蔽豻𧜀雀飾。 　又《戰國策》雀立不轉。 《註》雀立，踊也。 　又《揚子·方言》鸝黃，或謂之楚雀。 《爾雅·釋鳥》鵹黃，楚雀。 《註》卽倉庚也。 　又《爾雅·釋鳥》鷣，負雀。 《註》鷣，鷂也。善捉雀，因名。 　又《爾雅·釋鳥·桑鳸竊脂註》俗謂之靑雀。 　又《爾雅·釋鳥·桃蟲鷦註》鷦𪃦，桃雀也。俗呼爲巧婦。 《疏》方言說，巧婦之名，自關而東謂之工爵，自關而西或謂之韈雀。 　又《揚雄·羽獵賦》𤣥鸞，孔雀。 　又《臨海異物志》南海有黃雀魚，六月化爲黃雀，十月入海爲魚。 　又《爾雅·釋草》蘥，雀麥。 《註》卽燕麥也。 　又朱雀，南方宿名。 《禮·曲禮》前朱雀而後𤣥武。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。