成语解释

爪牙：比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。

近义词

成语示例

唐·元稹《宋常春等内仆局令》：“盖所以将腹心之命达于爪牙之士也。”

成语出处

春秋·鲁·左丘明《国语·越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”

成语典故

《国语．越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”“爪牙之士”指勇敢威武的卫士或得力的助手。后因以“爪牙之士”为卫士或助手的典故。唐．元稹《宋常春等内仆局令》：“盖所以将我腹心之命达于爪牙之士也。”清．魏源《圣武记》第十一卷：“爪牙之将，用不拘资。” 偏正 指勇武的卫士或得力的助手。语出《国语·越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”唐·元稹《宗常春等内仆局令》：“盖所以将我腹心之命达于～也。”△多用于指大人物身边得力的人。也作“爪牙之将”。

指甲或趾甲：趾端有～。 鸟兽的脚指：鹰～。～牙（喻党羽，狗腿子）。一鳞半～。 抓。

禽兽的脚（多指有尖甲的）：鸡～子。狗～子。 像爪的东西，这个锅有三个～儿。

齿（古代把大齿称为“牙”，现在“牙”是齿的通称，亦称“牙齿”）：～垢。～龈。～碜。～祭。 像牙齿形状的东西：抽屉～子。 特指象牙：～雕。 旧时介绍买卖从中取利的人：～商。～行。 姓。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。 旧时指读书人：～子。～民。学～。 未婚的男子，泛指男子：～女。 对人的美称：志～。烈～。女～。 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上～。～兵。～卒。～气。 称某些专业人员：医～。护～。 姓。

《唐韻》《集韻》𠀤側絞切，音抓。 《說文》覆手曰爪。 《詩·小雅》祈父子王之爪牙。 《周禮·冬官考工記·梓人》凡攫閷援簭之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而。 《廣韻》手足甲也。 《集韻》本作㕚。或作蚤搔。◎按韻會云：說文爪本爲抓爪之爪，非手足甲也。亦太迂泥，不可从。 　又《集韻》《類篇》𠀤阻敎切，音笊。 《集韻》覆手取物。一曰扟也。

《唐韻》五加切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》牛加切，𠀤音芽。齒也。 《說文》牡齒也。象上下相錯之形。 《易·大畜》豶豕之牙。 　又《戰國策》投之一骨。輕起相牙。 《註》以牙相噬。 　又《詩·周頌》設業設虡，崇牙樹羽。 《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然，故謂之業牙，卽業之上齒也。 《禮·明堂位》殷之崇牙。 　又《禮·玉藻》佩玉有衝牙。 《疏》其形似牙也。 　又《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅，以治兵守。 《註》牙璋，瑑以爲牙，牙齒兵象，故以牙璋發兵。 　又《集韻》旗名。 《張衡·東京賦》牙旗𦆯紛。 《註》古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙飾之。 　又《韻會》立于帳前，謂之牙門。 《後漢·公孫瓚傳》拔其牙門。 　又《史記·東方朔傳》遠方當來歸義，而騶牙先見，其齒前後若一，齊等無牙，故謂之騶牙。 　又姓。 《風俗通》周大司徒君牙之後。 　又與芽通。 《前漢·金日磾傳》霍氏有事萌牙。 《註》師古曰：萌牙者，言始有端緒，若草之始生。 　又《集韻》語下切，音雅。車罔。 　又《集韻》魚駕切《韻會》五駕切，𠀤音訝。 《周禮·冬官考工記·輪人》牙也者，以爲固抱也。 《註》牙讀如訝。謂輪輮也。 《疏》訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。 　又《唐韻正》古音吾。 《詩·小雅》祈父，予王之爪牙。胡轉予于恤，靡所止居。 　又《唐韻正》與虞吾𠀤通。 《詩·召南》吁嗟乎騶虞。 《山海經》《墨子》𠀤作騶吾。 《前漢·東方朔傳》作騶牙。 　又叶五紅切。 《詩·小雅》誰謂鼠無牙，何以穿我墉。 　又叶音峨。 《晉京洛童謠》遙望晉國何嵯峨，千歲髑髏生齒牙。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。 《詩·大雅》譽髦斯士。 《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 　又官總名。 《書·立政》庶常吉士。 《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 　又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。 《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。 《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。 　又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 　又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。 《註》能舉鼎者。 　又《前漢·李尋傳》拔擢天士。 《註》能知天道者。 　又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。 《註》時官酤酒，故置酒士。 　又侍從之士。 《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 　又士卒。 《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。 《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 　又男子通稱。 《詩·周頌》有依其士。 　又女之有士行者曰女士。 《詩·大雅》釐我女士。 　又《管子·牧民篇》有士經。 《註》士，事也。經，常也。 　又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。 　又俗塐神像曰木居士。 《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。 　又《山海經》大荒西有國，名淑士。 　又士鄕。 《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。 《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。 　又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。 　又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。 　又複姓，漢士孫瑞，扶風人。 　又與事通。 《書·洛誥》見士于周。 《註》悉來赴役也。 《詩·豳風》勿士銜枚。 《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。 　又叶主矩切，音雨。 《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。 《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。 《集韻》本作𣎶。 　又與仕通。