片文只字
指少数的几句话语。
出处典源
成语出处
五代·王定保《唐摭言·争解元》：“孜孜以荐贤为急务，虽州里白丁，片文只字求贡于有司者，莫不尽礼接之。”
成语典故
五代·王定保《唐摭言?争解元》：“孜孜以荐贤为急务，虽州里白丁，片文只字求贡于有司者，莫不尽礼接之。”
现代字典(分字解释)
平而薄的物体：卡～。名～。 切削成薄的形状：～肉片。 少，零星：～段（整体当中的一段）。～刻。～面。～甲不存。 指较大地区内划分的较小地区：分～儿开会。 〔～假名〕日本文所用的楷书字母。 量词，指面积、范围、景象、心意等或成片的东西：两～药。一～新气象。
义同（一），用于“相片儿”、“电影片儿”等。
事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。
量词：一～鸡。 单独的，极少的：～身。片纸～字。
仅仅，惟一：～是（❶仅仅是；❷表示强调限于某个情况或范围；❸但是）。 表示限于某个范围：～顾。～管。～见树木，不见森林。
用来记录语言的符号：文～。汉～。～符。～母。～典。～句。～里行（háng ）间。～斟句酌。 文字的不同形式，书法的派别：草～。篆～。颜～。柳～。欧～。赵～。 书法的作品：～画。～幅。 字的音：～正腔圆。 人的别名，亦称“表～”，现多称“号”；商店的名称，亦称“～号”。 合同，契约：～据。 旧时称女子出嫁：待～闺中。 生子，乳，爱：～乳（生育）。～孕（怀孕）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤匹見切，偏去聲。 《說文》判木也。从半木。 《廣韻》析木也。 《玉篇》半也，判也，開坼也。 《論語》片言可以折獄者，其由也與。 《註》孔曰：片，猶偏也。聽獄必須兩辭，以定是非。偏信一言以折獄者，惟子路可。 《朱註》片言，半言也。 又《增韻》瓣也。 又茶亦以片計。 《白居易詩》綠芽十片火前春。 《蘇軾詩》建茶三十片。 又《集韻》《類篇》𠀤普半切，音泮。 《集韻》本作牉。 《莊子·則陽篇》雌雄片合。詳牉字註。
『文』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。
『只』《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，𠀤音紙。 《說文》語已詞也。 《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。 《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。 又《詩·王風》其樂只且。 《箋》言其自樂此而已。 又《小雅》樂只君子。 《箋》只之言是也。 又姓。 《正字通》明有只好仁。 又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，𠀤音支。 《廣韻》專辭。 又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。 又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，𠀤無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻會》小補非。 又《楊氏轉註古音》引《楚辭》大招，白日昭只。只讀作馨，語餘聲。本作𠷓，省作只。○按𠷓、只二字，諸韻書皆分載，音切各別，只𠀤無馨音，楊氏說非。 《集韻》亦作𠮡。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之石切，音炙。 《說文》鳥一枚也。从又，持隹。持一隹曰隻，持二隹曰雙。 《玉篇》奇也。 《增韻》物單曰隻。 《後漢·方術傳》得一隻舄。 《𥡆天子傳》載玉萬隻。 又《列子·力命篇》多偶，自專，乗權，隻立，四人相與遊于世，胥如志也。 《唐韻》巨支切《集韻》翹移切，𠀤音岐。 《廣韻》衹衼，尼法衣。 《類篇》𧛣裟謂之衹衼。 又《類篇》章移切，音支。適也。 《前漢·竇嬰傳》衹加懟自明揚主之過。 《師古曰》其字从衣。 又土禮切，同緹。帛丹黃色也。
『字』《唐韻》《集韻》《韻會》疾置切《正韻》疾二切，𠀤音自。 《說文》乳也。 又愛也。 《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。 《周禮·地官·鄭註》小國貢輕，字之也。 《左傳·成四年》楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。 又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。 《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。 又名字。 《禮·曲禮》男子二十冠而字。 《儀禮·士冠禮》冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。 《又》女子許嫁筓而字。 《註》亦成人之道也。 又女許嫁曰字。 《易·屯卦》女子貞不字，十年乃字。 又畜之牝者能孕字，故謂牝曰字。 《史記·平準書》乗字牝者，儐而不得聚會。亦作牸。 又姓。 《正字通》宋廉州判官字諤。