成语解释

后为穷士自求用世的典故。

成语示例

夫牛角之歌，辞鄙而义拙；堂下之言，不书于传记。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》

成语出处

春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。

成语典故

源见“宁戚饭牛”。扣牛角而悲歌，借指寒士自求用世。唐 韩愈《上兵部李侍郎书》：“夫牛角之歌，辞鄙而义拙；堂下之言，不书于传记。” 偏正 指穷士自求用世。语本春秋时宁戚的故事。宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城时扣牛角疾歌，而被桓公拜为上卿。典见《吕氏春秋·举难》、《说苑·尊贤》等。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“夫～，辞鄙而义拙;堂下之言，不书于传记。”△多用于自荐用世方面

哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：～刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。～黄。～角。 星名，二十八宿之：～斗（指牛宿和斗宿二星）。 喻固执或骄傲：～气。 姓。

牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西：牛～。鹿～。犄～。～质。 形状像角的：菱～。皂～。 突入海中的尖形的陆地（多用于地名）：成山～（在中国山东省）。 几何学指从一点引出两条直线所夹成的平面部分：直～。～度。～钢。～尺。 物体边沿相接的地方：～落。 额骨（俗称“额角”）。 古代未成年男孩头顶两侧束发为髻（亦称“总角”）。 古代军中的一种乐器：画～。号～。 古代量器，酒的计量单位：“先取两～酒来”。 中国货币单位。 星名，二十八宿之一。 量词。

古代酒器，青铜制，形似爵而无柱，两尾对称，有盖，用以温酒和盛酒。 演员，或指演员在戏剧中所扮演的人物：～色。名～。 较量，竞争：～力。～斗。～逐。 古代五音之一，相当于简谱“3”。 姓。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

唱：～唱。～咏。～颂。～坛。～台舞榭。～舞。能～善舞。 能唱的文词：唱～。～谱。～词。～诀。民～。诗～。～行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，～咏言。

《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切，𠀤𪙊平聲。 《說文》大牲也。牛，件也。件，事理也。象角頭三封尾之形。 《註》徐鍇曰：件，若言物一件二件也。封，高起也。 《玉篇》黃帝服牛乗馬。 《易·无妄》或繫之牛。 　又《說卦》坤爲子母牛。 《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。 　又《月令》出土牛，以送寒氣。 《疏》月建丑，土能克水，故作土牛，以畢送寒氣也。 　又樹化牛。 《玄中記》千年樹精，化爲靑牛。始皇伐大樹，有靑牛躍出入水。 　又官名。 《周禮·地官》牛人，掌養國之公牛，以待國之政令。 　又牽牛，宿名。 《爾雅·釋天》星紀，斗牽牛也。 《註》牽牛斗者，日月五星之所終始，故謂之星紀。 　又天牛，蟲名。一曰天水牛。 《爾雅·釋蟲》蠰齧桑註似天牛。 　又紫金牛，藥名。見《本草綱目》。 　又姓。 《廣韻》微子裔，司𡨥牛父，子孫以王父字爲氏。 《風俗通》漢有牛崇。 　又人名。 《史記·虞舜紀》瞽瞍父曰橋牛。 　又叶音疑。 《詩·小雅》我任我輦，我車我牛。叶下哉。哉讀將黎反。

《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，𠀤音覺。 《說文》角，獸角也。本作𧢲，从力从肉。 《易·大壯》羝羊觸藩，羸其角。 《春秋·成七年》鼷鼠食郊牛角。 《禮·月令》仲夏鹿角解，仲冬麋角解。 《大戴禮·易本命》四足者無羽翼，戴角者無上齒。 《列子·黃帝篇》傅翼戴角，謂之禽獸。 　又犀有食角。 《爾雅·釋獸》犀似豕。 《註》犀三角，一在頂，一在額，一在鼻。鼻上者，食角也。 《蘇頌曰》一名奴角。 　又龍角。 《埤雅》有角曰虯龍。 　又角弓，以角飾弓也。 《詩·小雅》騂騂角弓。 《周禮·冬官考工記》弓人爲弓角者，以爲疾也。 《魏志·鮮𤰞傳》端牛角爲弓，世謂之角端者也。○按角端卽角顓，謂一角正立不斜，故名角端。角，古音祿，字林、正韻譌作甪，非。 　又額角。 《逸雅》角者，生於額角也。 《後漢·光武紀》隆準日角。 《註》謂庭中骨起，狀如日。 《論語·撰考讖》顏回有角額，似月。 　又隅也。 《易·晉卦》晉其角。 《疏》西南隅也。 《後漢·郞顗傳》顗父宗善風角星算。 《註》角，隅也。𠋫四隅之風以占吉凶。 　又《唐書·裴坦傳》含人初詣省視事，四丞相送之，施一榻堂上，壓角而坐。 《宋敏求·春明退朝錄》舍人院每知制誥上事，必設紫褥于庭，北面拜，㕔閣長立褥東北隅，謂之壓角。 　又男、女未冠、笄曰總角。 《詩·衞風》總角之宴。 《朱傳》結髮爲飾也。 《禮·內則》剪髮爲鬌，男角女羈。 《註》夾囟曰角，兩髻也。午達曰羈，三髻也。 　又校也。 《禮·月令》仲春，角斗甬。 《註》較其同異也。 《管子·七法篇》春秋角試。 　又《廣韻》競也。 《戰國策》駕犀首而驂馬服，以與秦角逐。 《前漢·谷永傳》角無用之虛文。 　又《增韻》通作确。 《前漢·李廣傳》數與鹵确。 《註》謂競勝負也。 　又《韻會》角抵，戲名。六國時所造，使兩兩相當，角力相抵觸。 《史記·李斯傳》作觳抵。 《前漢·武帝紀》作角抵。 　又《張騫傳》作角氐。角與觳通。 　又掎角，駐兵以制敵也。 《正韻》紲其後曰掎，絓其前曰角。 《左傳·襄十四年》譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之。 《魏志·少帝紀》吳𡨥屯逼永安，遣荆、豫諸軍，掎角赴救。 《韻會》亦作捔。 　又東方之音也。 《禮·月令》孟春之月，其音角。 《前漢·律歷志》角，觸也。物觸地而出，戴芒角也。 《爾雅·釋樂》角謂之經。 《韻會》通作龣。 《魏書·江式傳》宮商龣徵羽。 《註》龣卽角字。 　又大角，軍器。 《演繁露》蚩尤率魑魅與黃帝戰，帝命吹角爲龍鳴禦之。 《唐書·百官志》節度使入境，州縣築節樓，迎以鼓角。今鼓角樓始此。 　又星名。 《韻會》東方七宿之首，蒼龍之角十二度。 《爾雅·釋天》壽星，角亢也。 《註》列宿之長。 　又《博雅》大角謂之棟星。 《史記·天官書》大角者，天王帝廷。 　又羊角，旋風也。 《莊子·逍遙遊》摶扶搖羊角而上者九萬里。 　又酒器。 《禮·禮器》𤰞者舉角。 《疏》四升曰角。角，觸也。不能自適，觸罪過也。 　又量器。 《管子·七法篇》斗斛也，角量也。 《呂覽·八月紀》正鈞石，齊升角。 　又木角，㪺水斗名。 《禮·喪大記》虞人出木角。 　又角人，官名。 《周禮·地官》角人掌以時徵齒角，凡骨物于山澤之農。 　又履名。 《釋名》仰角，屐上施履之名也。 《揚子·方言》徐土邳圻之閒，大麄謂之䩕角。 《註》今漆履有齒者。 　又艸名。 《博雅》𦯊明，羊角也。 《埤雅》莪，一名角蒿。 　又果名。 《淸異錄》新羅國松子有數等，惟玉角香最奇。 《本草綱目》芰實，一名沙角。 　又鳥名。 《本草綱目》鷹，一名角鷹。 《李時珍曰》頂有毛角，故名。 　又小魚名鹿角。 《歐陽修·達頭魚詩》毛魚與鹿角，一龠數千百。 　又地名。 《韓愈·祭張員外文》避風太湖，七日鹿角。 《註》地在洞庭湖。 　又城名。 《左傳·襄二十六年》襲衞羊角，取之。 《註》今廩丘縣所治羊角城是。 　又縣名。 《南齊書·州郡志》角陵縣，屬南新陽左郡。 　又姓。 《後漢·馮異傳》角閎據汧駱。 　又《唐韻》《集韻》𠀤盧谷切，音祿。 《類篇》獸不童也。 　又《廣韻》漢四皓有角里先生。○按通雅：角，古音祿。詩召南：誰謂雀無角，何以穿我屋。史記刺客傳：天雨粟，馬生角。前漢東方朔傳：臣以爲龍又無角，謂之爲蛇又有足。揚子太𤣥經：嘖以牙者童其角，㩣以翼者兩其足。崔駰《杖頌》：用以爲杖，飾以犀角，王母扶持，永保百祿。俱叶音祿。李因篤曰：杜甫赤霄行，孔雀未知牛有角，渴飮寒泉逢觝觸。唐人亦作祿，音用。 　又李濟翁資暇錄云：漢四皓，其一號角里先生。角音祿，今多以覺音呼，誤也。至於讀角爲覺，而角里之音祿者，輒攺作甪，則益謬矣。 　又東都事略，崔偓佺云：刀下用音榷，兩點下用音鹿，一點一撇不成字，未詳。唐韻角音祿，又音覺，其實字無二形。說文角訓象獸角形，亦無刀用兩點之說。偓佺臆說，不可从。佩觿集、字林、韻會、正韻分角甪爲二，𠀤誤。 　又《字彙補》古祿切，音谷。 《韓愈·贈張籍詩》角角雄雉鳴。 《方崧卿云》角音谷。 　又《音學五書》叶良拒切，音慮。 《尉繚子·兵談篇》兵如總木，弩如羊角，人人無不騰陵張膽絕乎疑慮，堂堂決而去。 《集韻》通作捔。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，𠀤音柯。 《說文》詠也。 《徐曰》長引其聲以詠也。 《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。 《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。 《書·舜典》詩言志，歌永言。 《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。 《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。 《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。 　又曲合樂也。 《詩·魏風》我歌且謠。 《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。 《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。 　又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。 　又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。 　又鐘名。 《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。 　又山名。 《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。 　又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。 　又叶古賀切，音過。 《左貴𡣕·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。 　又叶居之切，音姬。 《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。 　又叶斤於切，音居。 《柳宗元·饒娥𥓓辭》鄱民哀號，或以頌歌。齊女色憂，傷槐罷誅。 《說文》或作謌。 《集韻》或作𡃭。