成语解释

一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

成语出处

《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”

成语典故

南朝宋．范晔《后汉书．承宫传》：“承宫，字少子，瑯邪姑幕人也。少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂留门下。为诸生拾薪，执苦数年，勤学不倦。” 东汉承宫小时为人牧猪，见先生讲经，就跟着听讲，坚持数年。后因以“牧豕听经”用为苦学的典故。 并列 一边放猪，一边听经。形容苦学。语本《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。执苦数年，勤学不倦。经典既明，乃归家教授。”[例]他家境贫苦，往往～，在劳动中自学到大学水平。△褒义。多用于学习方面。

放养牲口：～童。畜～。～场。放～。游～。～民。～歌。～群。 治：～民（治理人民）。 古代治民之官：州～。

猪：封～长蛇。狼奔～突（喻人奔逃时的惊慌状态，像被追赶的狼和猪那样奔突乱窜）。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤莫六切，音目。 《說文》本作𤘴，養牛人也。从攴牛。 《玉篇》畜養也。 《廣韻》放也，食也。 《揚子·方言》牧，飤也。 《註》謂放飤牛馬也。 《書·禹貢》萊夷作牧。 《傳》萊夷，地名，可以放牧。 《詩·小雅》爾牧來思。 《周禮·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。 　又《夏官·校人》夏祭先牧。 《註》始養馬者。 　又牧師掌牧地。 《左傳·僖二十八年》不有行者，誰扞牧圉。 《註》牛曰牧，馬曰圉。 　又《哀元年》少康爲仍牧正。 　又《爾雅·釋地》郊外謂之牧。 《疏》言可放牧也。書牧誓云：王朝至于商郊牧野乃誓，是也。 《書傳》紂近郊三十里地名牧。 　又《易·謙卦》謙謙君子，𤰞以自牧也。 《註》牧，養也。 　又《小爾雅》牧，臨也。 《揚子·方言》牧，司也，察也。 《韻會》治也。 《書·舜典》旣月，乃日覲四岳羣牧。 《傳》九州牧監。 　又《呂𠛬》非爾惟作天牧。 《禮·曲禮》九州之長，入天子之國曰牧。 《周禮·天官·大宰》九兩，一曰牧。以地得民。 《註》牧，州長也。 《前漢·成帝紀》罷部刺史官，更置州牧。 　又《詩·邶風》自牧歸荑。 《傳》牧，田官也。 　又《禮·月令》舟牼覆舟。 《註》主舟之官也。 　又《周禮·地官·小司徒》乃經土地，而井牧其田野。 《註》隰臯之地，九夫爲牧，二牧而當一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當一，是之謂井牧。 　又《周禮·地官·遂師》經牧其田野。 《註》經牧，制田界與井也。 　又《廣韻》使也。 　又《爾雅·釋畜》黑腹，牧。 《疏》牛黑腹者名牧。 　又《左傳·隱五年》鄭人侵衞牧。 《註》牧，衞邑。 　又廣牧，縣名。屬朔方郡。見《前漢·地理志》。 　又人名。 《史記·黃帝紀》舉風后力牧。 《註》班固曰：力牧，黃帝相也。 　又姓。 《風俗通》漢有越巂太守牧稂。 　又《集韻》莫候切，音茂。地名。 《尚書·大傳》牧之野。劉昌宗讀。 　又一曰畜牧。 《書·禹貢》爲萊夷及牧。《釋文》徐音目，一音茂。 　又叶莫狄切。 《詩·小雅》我出我車，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕夫，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。來叶六直切，載叶節力切。

《廣韻》施是切《集韻》《韻會》賞是切《正韻》詩止切，𠀤音始。 《說文》彘也。竭其尾，故謂之豕，象毛足而後有尾。 《徐曰》竭，舉也。 《玉篇》豬豨之總名。 《揚子·方言》豬，關東西或謂之彘，或謂之豕。 《林氏小說》以其食不絜，故名之豕。 《大戴禮·易本命》四主時，時主豕，故豕四月而生。 《本草綱目》李時珍曰：在畜屬水，在卦屬坎，在禽應室星。 《易·說卦》坎爲豕。 《埤雅》坎性趨下，豕能俯其首，又喜𤰞穢，亦水畜也。 《詩·小雅》有豕白蹢，烝涉波矣。 《傳》犬喜雪，馬喜風，豕喜雨，故天將久雨，則豕進涉水波。 《禮·曲禮》豕曰剛鬣。 《疏》豕肥則毛鬣剛大也。 《周禮·天官·食醫》凡會膳食之宜，豕宜稷。 《疏》豭豬味酸，牝豬味苦，稷米味甘，是甘苦相成。 　又國名。 《左傳·襄二十四年》范宣子曰：昔匄之祖在商爲豕韋氏。 《註》豕韋，國名。 　又星名。 《博雅》營室謂之豕韋。 　又《史記·天官書》奎曰封豕，爲溝瀆。 《前漢·天文志》作封豨。 　又藥名。 《爾雅·釋草》茢薽，豕首。 《疏》豕首，一名彘顱，南人名爲地菘，今江東呼豨首，可以煼蠶蛹。 　又《莊子·徐無鬼》藥也，豕零也。 《註》豕橐一名苓根，似豬屎，其塊零落而下故也。 《韓愈·進學解》作豨苓。 《註》楚人呼豬爲豨，卽豬苓是也。 《本草綱目》一名豭豬屎。 　又《集韻》亥古作豕。 《正字通》《家語》或讀史云：三豕渡河。子夏曰：己亥渡河。己譌爲三，亥譌爲豕。或曰支干內有五亥，己亥位居三，三豕渡河是隱語。《說文》亥與豕溷。李陽冰曰：古文亥比豕加一畫，《說文》溷亂，不足信。 　又叶施智切，施去聲。 《司馬相如·上林賦》格蝦蛤，鋋猛氏。羂騕褭，射封豕。 《韻會小補》相如賦本文一段俱上聲，《吳棫·韻補》以豕字叶入寘韻，誤。 《字彙》凡偏傍从豕者，俗省作豕。

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，𠀤音齗。 《說文》笑貌。 《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。 《楊愼曰》听，古哂字。 　又《廣韻》口大貌。 《集韻》大口謂之听。 　又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，𠀤音𪙤。亦笑貌。 　又《集韻》口謹切，音赾。 　又魚斤切，音㹞。 　又逆乙切，音聉。義𠀤同。 　又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。 　又魚衣切，音沂。與𠲻同。𠲻嗞，媿貌。 　又《正字通》俗借爲聽字省文。 《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，𠀤音矧。 《玉篇》笑也。 《正韻》微笑。一曰大笑。 《論語》夫子哂之。 《集韻》本作弞。或作吲。○按《廣韻》弞哂分見，哂專訓笑，弞訓笑不壞顏，似微有別。《集韻》合爲一，非。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他定切，音侹。 《說文》聆也。 《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。 《書·太甲》聽德惟聰。 《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。 　又《廣韻》待也。 　又受也。 《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。 《註》聽，猶受也。 　又從也。 《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。 《疏》聽，從也。 《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。 　又斷也。 《禮·王制》司寇正𠛬明辟，以聽獄訟。 《周禮·天官·大宰》凡邦之小治，則冢宰聽之。 《前漢·𠛬法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。 　又任也。 《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。 　又𠋫也。 《戰國策》請爲王聽東方之處。 《註》聽，偵𠋫之。 　又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，𠀤音㕔。 《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。 　又《韻補》叶儻陽切，音堂。 《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。