物尽其用
各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。”
成语典故
各种东西的功用充分发挥出来。马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。” 主谓 各种东西都充分发挥作用。马烽《典型事例》三：“这倒是人尽其才，～两全其美。”△中性。多用于充分发挥效益方面。→人尽其才
现代字典(分字解释)
人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
完毕：用～。说不～。取之不～。 达到极端：～头。山穷水～。～情。自～（自杀）。 全部用出，竭力做到：～心。～力。～瘁。～职。～忠。～责。人～其才。物～其用。 都，全：～然。～是白的。～收眼底。～释前嫌。
极，最：～底下。 力求达到最大限度：～量（liàng ）。～管。 都，全。
第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。
〔郦食（yì）～〕中国汉代人
使人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。 可供使用的：～品。～具。 进饭食的婉辞：～饭。 花费的钱财：费～。～项。～资。 物质使用的效果：功～。有～之才。 需要（多为否定）：不～多说。 因此：～此。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。
『尽』《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。 《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，𠀤秦上聲。 《說文》器中空也。 《小爾雅》止也。 《玉篇》終也。 《廣韻》竭也。 《集韻》悉也。 《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。 《左傳·哀元年》去惡莫如盡。 《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。 《禮·曲禮》君子不盡人之歡。 《中庸》天地之道，可一言而盡也。 《史記·禮書》明者，禮之盡也。 《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。 《註》適可而止也。 又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。 《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。 又姓。見《萬姓統譜》。 又《唐韻》《正韻》卽忍切《集韻》《韻會》子忍切，𠀤津上聲。 《類篇》極也。 《正韻》盡之也。 《書·康誥》往盡乃心。 《詩·小雅》孔惠孔時，維其盡之。 《左傳·閔二年》晉侯使太子申生伐東山皋落氏，曰：盡敵而反。 《禮·樂記》殷周之𣠋盡矣。 又《韻會》皆也。 《左傳·昭二年》韓宣子曰：周禮盡在魯矣。 又《類篇》任也。 《增韻》縱令也。 《左傳·文十四年》公子商人，盡其家貸於公。 《禮·曲禮》虛坐盡後，食坐盡前。俗作儘。 又盡盡，極視盡物之貌。 《荀子·非十二子篇》學者之嵬盡盡然，盱盱然。 又《韻會》徐刃切《正韻》齊進切，𠀤秦去聲。亦竭也。 《周語》齊國佐其語盡。 《註》盡其心意，善惡褒貶，無所諱也。 《世說新語》可以累心處都盡。 《註》盡，猶空也。 《字彙》同盡。
『其』《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音碁。 《韻會》指物之辭。 《易·繫辭》其旨遠，其辭文。 《詩·大雅》其在于今。 又助語辭。 《書·西伯戡黎》今王其如台。 《詩·周南》灼灼其華。 《玉篇》辭也。 又姓。 《韻會》漢陽阿侯其石。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音姬。 《韻會》語辭。 《書·微子》若之何其。 《詩·小雅》夜如何其。 又人名。 《史記·酈生傳》酈生食其者，𨻰留高陽人也。 《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。 《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。 《註》師古曰：食音異，其音基。 又山名。 《前漢·武帝紀》四月，幸不其。 《註》其音基，山名。 《廣韻》在琅邪。 又地名。 《韻會》祝其，卽夾谷也。 又《集韻》《韻會》居吏切。 《正韻》吉器切，𠀤音寄。 《韻會》語已辭。 《詩·檜風》彼其之子。通作記。 《禮·表記》引《詩》彼記之子。 又通已。 《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。 又《韻會》或作忌。 《詩·鄭風》叔善射忌。
『用』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。 《說文》可施行也。 《易·乾卦》初九，潛龍勿用。 《疏》唯宜潛藏，勿可施用。 《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。 又《廣韻》使也。 《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。 《杜甫詩》古來才大難爲用。 又功用。 《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。 《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。 《論語》禮之用，和爲貴。 又貨也。 《書·大禹謨》正德利用厚生。 《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。 《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。 又以也。 《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。 《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。 又庸也。 《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。 又《增韻》器用也。 《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。 《傳》器實曰用。 《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。 又《廣韻》通也。 又姓。漢有用蚪，爲高唐令。 又《韻補》叶餘封切，音容。 《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。 《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。 《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。 又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。