成语解释

阜：丰富；熙：吉祥。物产丰富，人民幸福。

近义词

成语示例

待罢刀兵，安社稷。则要的～，则俺这为臣子要当竭力。 元·高文秀《渑池会》第二折

成语出处

元·高文秀《渑池会》第二折：“我则待罢刀兵，安社稷，则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。”

成语典故

犹物阜民安。元 高文秀《渑池会》第二折：“我则待罢刀兵，安社稷，则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。” 见“物阜民安”。

人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。

土山：高～。如山如～。 盛，多，大：物～民丰。民殷财～。

以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。 指人或人群：居～。～族。 劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。 某族的人：汉～。回～。 从事不同职业的人：农～。渔～。 非军事的：～品。～航。 同“苠”。

光明。 兴起，兴盛。 和乐：～怡。～笑。 古同“禧”，福，吉祥。 〔～～攘攘〕形容人来人往、喧闹纷杂的样子。 古同“嬉”，嬉戏。

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 　又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 　又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 　又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 　又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 　又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 　又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 　又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 　又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 　又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 　又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 　又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 　又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 　又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。

《唐韻》《集韻》房九切《韻會》扶缶切《正韻》房缶切，𠀤音䘀。 《爾雅·釋地》大陸曰阜。 《說文》山無石者。 《釋名》土山曰阜，言高厚也。 《詩·小雅》如山如阜。 　又大也。 《書·周官》阜成兆民。 《註》大成兆民之性命。 　又《玉篇》肥也。 《詩·秦風》駟驖孔阜。 《疏》馬甚肥大也。 　又盛也。 《詩·鄭風》火烈具阜。 《傳》阜，盛也。 　又多也。 《詩·小雅》爾殽旣阜。 《傳》阜，猶多也。 　又長也。 《魯語》助生阜也。 　又山名。 《左傳·文十六年》楚大饑，戎伐其西南，至于阜山。 　又地名。 《禮·明堂位》封周公于曲阜。 　又《左傳·文十五年》置諸堂阜。 　又阜城，屬渤海郡，阜陵，屬九江郡。𠀤見《前漢·地理志》。 　又阜螽，蟲名。 《詩·召南》趯趯阜螽。 《傳》阜螽，蠜也。 　又《韻會》佛寺曰香界，亦曰香阜。 　又叶敷救切，音覆。 《梁鴻詩》惟季春兮華阜，麥含英兮方秀。哀茂時兮逾邁，愍芳香兮日臭。 《𨻰第·詩古音考》阜字，可上可去。 　又叶房詭切。 《劉邵·趙都賦》羣后紛其旣醉，遠人仡以宴喜。悅皇風之舄奕，羨我邦之殷阜。 　又叶符遇切，音附。 《裴秀大蜡詩》告成伊何，年豐物阜。禮𧛑孝祀，介兹萬祜。◎按唐韻正，四十四有之半，古與篠小巧皓四韻通爲一韻。詩鄭風，叔于田，乗乗鴇，兩服齊首，兩驂如手，叔在藪，火烈具阜。小雅，田車旣好，四牡孔阜，東有甫草，駕言行狩。 　又吉日維戊，旣伯旣禱，田車旣好，四牡孔阜，易林，倬然遠咎，辟害高阜，田獲三狐，巨貝爲寶。桓驎七說，超絕壑，踰懸阜。馳猛禽，射勁鳥。王粲瑪瑙勒賦，總衆材而課美，信莫臧於瑪瑙，被文采之華飾，雜朱綠於蒼阜。左思魏都賦，矞雲翔龍，澤馬於阜，山圖其石，川形其寶。韻會小補，於紙韻遇韻俱云叶音，非。 《說文》本作𨸏。 《集韻》同峊。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。 《說文》衆萌也。言萌而無識也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。 《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。 　又四民。 《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。 《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 　又司民，星名。 《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。 《註》司民，軒轅角也。 《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 　又官名。 《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 　又民曹，漢官名。 《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。 《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 　又民部，今戸部也。 《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 　又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。 　又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。 　又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。 　又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。 　又姓，見《姓苑》。 　又叶鄰知切，音離。 《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 　又叶彌延切，音眠。 《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

《唐韻》許其切《集韻》《韻會》虛其切《正韻》虛宜切，𠀤音僖。 《爾雅·釋詁》緝熙，光也。 《詩·大雅》於緝熙敬止。 　又《爾雅·釋詁》熙，興也。 《詩·周頌》時純熙矣。 《朱傳》亦光也。 　又《周語》熙，廣也。 《書·堯典》庶績咸熙。 《舜典》有能奮庸熙帝之載。 《史記·吳世家》歌大雅曰：廣哉熙熙乎。 　又《廣韻》和也。 《老子·道德經》衆人熙熙。 　又《說文》燥也。 　又人名。 《左傳·昭二十九年》少皥氏有四叔：曰重曰該曰修曰熙，實能金木及水。 　又《韻會》州名。土蕃地。宋置熙州。 　又《正韻》與禧同。 《前漢·禮樂志》熙事備成。 《註》師古曰：福熙之事也。 　又與嬉通。 《宋玉·登徒子好色賦》出咸陽熙邯鄲。 《註》熙，戲也。 　又《淮南子·修務訓》木熙者非眇勁。 《註》木熙今之走高竿緣繩者，言其援豐條舞扶疎踴躍紆徐自如也。 　又《集韻》盈之切，音飴。 《揚子·方言》鬱熙，長也。 《註》謂壯大也。 　又人名。 《左傳·襄八年》鄭公子熙。◎按釋文熙，許其反，徐音怡，二音俱可讀。 《六書故》別作𤇴。〇按字彙，《正字通》，熙字音義俱詳十畫熈註。考說文玉篇廣韻，諸書俱作熙，不作熈，則熈當爲俗字。今特將音義備載於此。