犬兔俱毙
比喻双方同归于尽。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”
成语典故
源见“田父之获”。喻同归于尽。《新五代史．四夷附录一》：“废帝怒曰：‘德钧父子握强兵，求大镇，苟能败契丹而破太原，虽代予亦可。若玩寇要君，但恐犬兔俱毙。’” 主谓 追猎兔子的猎犬与兔子一起毙命。语本《战国策·齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也;东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。”《新五代史·四夷附录一》：“德钧父子握强兵，求大镇，苟能败契丹而破太原，虽代序亦可。若玩寇要君，但恐～。”△用于比喻相争双方同归于尽。→两败俱伤
现代字典(分字解释)
狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。
哺乳动物，耳长，尾短，上唇中间裂开，后肢较长，跑得快：～子。～脱（迅速地逃走）。～毫笔。～起鹘落（“鹘”，打猎用的猛禽。兔子才起来而鹘已经扑下去，喻动作敏捷。亦喻作书画或写文章下笔迅捷）。 古称娈童（指被当作女性玩弄的美貌男子）。
全，都：百废～兴。声色～厉。 一起；在一起：～乐部。君与～来。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦𥌭切，圈上聲。 《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。 《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。 《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。 《禮·曲禮》效犬者，左牽之。 《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。 又《禮·曲禮》犬曰羹獻。 《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。 又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。 又《左傳·隱八年》遇於犬丘。 《註》犬丘，垂也。地有兩名。
『兔』《唐韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切，𠀤吐去聲。 《說文》獸名。象踞後其尾。 《禮·曲禮》兔曰明視。 《韻會》歐陽氏曰：兔从免字加一點。俗作兎，非。陸佃云：兔，吐也。明月之精，視月而生，故曰明視。咀嚼者九竅而胎生，獨兔八竅五月而吐子。 《王充·論衡》兔舐毫而孕，及其生子，從口而出。 又《正韻》亦作菟。 《前漢·賈誼傳》搏畜菟。 《嚴延年傳》韓盧取菟。
『俱』《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，𠀤音拘。皆也。 《孟子》父母俱存。 又偕也，具也。 《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。 《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。 又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。