犬马之命


   对自己生命的谦称。


基本信息

成语拼音 quǎn mǎ zhī mìng
成语注音 ㄑㄨㄢˇ ㄇㄚˇ ㄓ ㄇ一ㄥˋ
成语简拼 qmzm
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 犬馬之命
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


对自己生命的谦称。


出处典源

成语出处


《三国志?魏志·华歆传》:“臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽。”


成语典故

对自己生命的谦称。《三国志.魏书.华歆传》:“臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽。” 偏正 谦称自己的生命。如马一般卑贱。《三国志·魏书·华歆传》:“臣备位宰相,老病日笃,~将尽。”[例]我~没什么,与鬼子拼了算了。△谦辞。描写本人生命。

现代字典(分字解释)

狗:猎~。警~。~马之劳。~牙交错。~子(谦辞,对人称自己的儿子)。桀~吠尧(喻走狗一心为主子效劳)。

助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 虚用,无所指:久而久~。 往,到:“吾欲~南海”。

动植物的生活能力:生~。救~。逃~。拼~。~脉。性~。相依为~。 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等:天~。~相(xiàng )。~运(a.迷信指生死、贫富和一切遭遇;b.喻发展变化的趋向,如“人民一定能掌握自己的~~”)。 上级对下级的指示:奉~。遵~。~令。使~。 给予(名称等):~名。~题。~意。 指派,使用:~官。

康熙字典(分字解释)

『犬』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦𥌭切,圈上聲。 《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰:視犬之字,如畫狗也。 《埤雅》傳曰:犬有三種,一者田犬,二者吠犬,三者食犬。食犬若今菜牛也。 《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。 《禮·曲禮》效犬者,左牽之。 《疏》狗,犬通名。若分而言之,則大者爲犬,小者爲狗。故月令皆爲犬,而周禮有犬人職,無狗人職也。但燕禮亨狗,或是小者,或通語耳。  又《禮·曲禮》犬曰羹獻。 《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬,故連類在此。犬有二義,以能吠止人則屬艮,以能言則屬兌。  又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。  又《左傳·隱八年》遇於犬丘。 《註》犬丘,垂也。地有兩名。

『之』

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。 《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。 《玉篇》是也,適也,往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。  又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之,適也。 《朱傳》猶於也。  又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。  又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子,是子也。  又變也。 《易傳》辭也者,各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。  又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。  又遺也。 《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。  又姓。出《姓苑》。  又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。  又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。  又《韻補》叶職流切,音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

『命』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤眉病切,鳴去聲。 《説文》使也。 《書·堯典》乃命羲和。  又《玉篇》敎令也。 《書·大禹謨》文命敷于四海。 《傳》言其外布文德敎命。 《說命》王言惟作命。 《易·泰卦》自邑告命。 《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。  又《爾雅·釋詁》命,告也。  又《易·乾卦》各正性命。 《疏》命者,人所稟受。 《說卦》窮理盡性,以至于命。 《註》命者,生之極。 《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。 《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威儀之法則,以定此命,言有法,則命之長短得定,無法,則夭折無恆也。  又《詩·周頌》維天之命,於穆不已。 《箋》命,猶道也。  又《詩·周頌》夙夜基命宥密。 《傳》命,信也。 《疏》信順天命。  又《周禮·春官·大祝》作六辭,以通上下親疏遠近。一曰祠,二曰命。 《論語》爲命裨諶草創之。 《疏》命,謂政令盟會之辭也。  又《周禮春官大宗伯》典命。 《註》命,謂遷秩羣臣之書。  又星名。 《周禮·春官·大宗伯》司命。 《註》文昌第四星。  又《周語》襄王賜晉惠公命。 《註》命,瑞命。諸侯卽位,天子賜之命圭,以爲瑞節。  又《周語》襄王賜。晉文公命。 《註》命,命服也。諸侯七命,冕服七章。  又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。 《註》師古曰:命者,名也。脫名籍而逃亡。  又《前漢·李陵傳》射命中。 《註》師古曰:所指名處,卽中之也。  又《廣韻》計也。  又《廣韻》召也。  又叶眉辛切,音珉。 《詩·鄘風》乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。  又《大雅》保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反,幷在庚韻,難與眞韻相叶,疑應作彌賔反。  又叶漭去聲。 《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處,員丘之上,赤泉駐年,神木養命。  又《禮·大學》舉而不能先命也。 《註》命讀爲慢,聲之誤也。 《釋文》命音慢,武諫反。