独步天下
独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！”
成语典故
南朝．宋．范晔撰《反汉书．戴良传》：同郡谢季孝问曰：“子自视天下，孰可为比？”良曰：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶？” 戴良口出大言，自比孔子和禹，藐视天下群才，认为没有人能够与他伦比。良字叔鸾，才华很高，善作奇论，但秉性清高，不愿致仕，屡有征召，辞不赴命，遂将妻子逃入江夏山中。后因以“独步”、“独步天下”比喻杰出的人材。 清．蒲松龄《聊斋志异．于去恶》：“方（子晋）曰：‘此时快心，放兄独步矣；数辰后，不痛哭始为男子也。’” 述补 形容在世上独一无二，无可相比。《后汉书·戴良传》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，～，谁与为偶!”△褒义。多用于才干方面。→雄冠一时 盖世无双 首屈一指 ?俗不可耐 不过尔尔不见经传。也作“独步当时”、“独步当世”、“独步一时”、“天下独步”。
现代字典(分字解释)
行走：～兵。～行（xíng ）。徒～。信～。闲～。固～自封。望而却～。 踏着别人的足迹走，追随：～韵。～其后尘。～武前贤。 行走时两脚的距离：～伐。～测。寸～难行。 事情进行的程序、阶段、程度：～骤。初～。 中国旧制长度单位，一步等于五尺。 同“埠”，多用于地名。 姓。
在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。
位置在低处的，与“上”相对：～层。～款。 等级低的：～级。～品。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。～里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 方面，方位：两～都同意。 次序或时间在后的：～卷。～次。～限。 由高处往低处，降落：～山。～车。～马。～达。 使降落：～半旗。～棋。 进入：～海。 投送：～书。 到规定时间结束日常工作或学习：～班。～课。 谦辞：在～。～官。 颁布：～令。 攻克：攻～。 卸掉：～货。把他的枪～了。 用，投入精力：～工夫。 退让：争执不～。 做出判断：～结论。 量词，指动作次数：打三～。 用在名词后边（❶表示在里面，如“心～”、“言～”；❷表示当某个时节，如“节～”、“年～”）。 用在动词后边（❶表示关系，如“教导～”、“培养～”；❷表示完成或结果，如“打～基础”；❸与“来”、“去”连用表示趋向或继续，如“走～去”、“停～来”）。 少于：不～二百人。 动物生产：鸡～蛋。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，𠀤音捕。 《說文》行也。 《書·武成》王朝步自周。 《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。 《楚辭·招䰟》步騎羅些。 《註》乗馬爲騎，徒行爲步。 又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。 《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。 《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。 《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。 又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。 《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。 《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。 《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。 《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。 又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。 又輦行曰步。 《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。 又徐行曰步。 《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。 《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。 又促行曰趨，闊行曰步。 《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。 又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。 《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。 《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。 又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。 《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。 又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。 《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。 又人才特出謂之獨步。 《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。 又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。 《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。 又人物烖害之神皆曰步。 《周禮·夏官·校人疏》𤣥冥之步，人鬼之步是也。 又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。 又習馬曰步馬。 《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。 又牽行也。 《禮·曲禮》步路馬必中道。 又行師曰步師。 《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。 又行爵曰步爵。 《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。 又推歷曰步歷。 《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。 《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。 《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。 又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。 又運也，國運曰國步，天運曰天步。 《詩·小雅》國步蔑資。 《又》天步艱難。 又陟大位曰攺步。 《周語》攺玉攺步。 又步驟。 《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。 《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德𨺚道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。 又姓。 《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。 又三字姓。 《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。 又西方步鹿根氏，後改爲步氏。 又《北齊書》有步大汗氏。 又百步，溪名。 《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。 又千步，香名。 《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。 又步光，劒名，見《越絕書》。 又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。 《俗書正訛》从𣥂，反止也。从少，非。𣥂字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。
『天』《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。
『下』《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，𡘋遐上聲。在下之下，對上之稱。 《易·乾·文言》本乎地者親下。 又《說文》底也。 《玉篇》後也。 又賤也。 又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。 《鄭註》下謂君所。 《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。 又《集韻》《韻會》𡘋亥駕切，遐去聲。 《正韻》降也，自上而下也。 《易·屯卦》以貴下賤。 《詩序》君能下下。 又《爾雅·釋詁》下，落也。 《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。 又去也。 《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。 又《韻補》叶後五切，音戶。 《詩·召南》于以奠之，宗室牖下。與女叶。 《吳棫曰》毛詩下字一十有七，陸德明皆此讀。 《𨻰第·古音考》與吳同。 又叶胡佐切，音賀。 《曹丕·寡婦賦》風至兮淸厲，隂雲曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居月切，音蕨。 《說文》發石也。从厂，欮聲。 《玉篇》短也。 《爾雅·釋言》其也。 《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。 《註》其也。 又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。 《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。 又姓。 《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。 又《韻會》九勿切，音𠜾。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。