成语解释

指旧时用于祭祀的牛、羊、猪。亦泛指祭品。《西游记》第三二回：“ 银角 用手指道：‘这骑白马的是 唐僧 ，这毛脸的是 孙行者 。’ 八戒 听见道：‘城隍，没我便也罢了，猪头三牲，清醮二十四分……’口里嘮叨，只管许愿。”

哺乳动物，肉可食，鬃可制刷，皮可制革，粪是很好的肥料：～倌。～场。～圈（juàn ）。～肉。生～。野～。种（zhóng ）～。 古同“潴”，水积存之处。

人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。 物体的残余部分：布～儿。 以前，在前面的：～三天。 次序在前，第一：～等。～生。 首领：～子。～目。 方面：他们是一～的。 临，接近：～睡觉先洗脸。 量词，多指牲畜：一～牛。 表示约计、不定数量的词：三～五百。 （tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木～”。❷接于动词词根，如“念～”。❸接于形容词词根，如“甜～儿”）。 （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）

数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

家畜：～口。～灵。～畜。 古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪：三～。献～。

《廣韻》俗豬字。 《唐韻》陟魚切《集韻》《韻會》張如切，𠀤著平聲。 《說文》豕而三毛叢居者。 《爾雅·釋獸》豕子豬。 《註》今亦曰彘，江東呼豨，皆通名。 《揚子·方言》吳揚之閒謂之豬子。 《埤雅》豬性𤰞而率。 《揚子·太𤣥經》出野見虛，有虎牧豬。 　又山豬，卽豪豬也。詳前豪字註。 　又嶺南有嬾婦豬。 《桂海虞衡志》嬾婦似山豬而小，喜食禾。田夫以機軸織絍之器掛田所，則不復近。 　又貓豬。 《楊愼·丹鉛錄》毛犀卽彖也。善知吉凶，古人呼爲貓豬，交廣人謂之豬神。 　又石豬。 《蜀志》蜻蛉縣有石豬，子母數千頭，傳言夷昔牧豬于此，一朝豬化爲石。 　又官名。 《魏志·東夷傳》夫餘國以六畜名官，一曰豬加。 　又草名。 《博雅》伏豬，木禾也。 　又藥名。 《本草綱目》陶弘景曰：豬苓，其塊黑似豬屎，故名。互詳前豕豨二字註。 　又山水名。 《山海經》渠豬之山，渠豬之水出焉，而南流注于河。 　又湫名。 《北夢瑣言》邛州有湫，有牝豕出入，號豬龍湫。 　又州名。 《唐書·地理志》豬拔州，隸隴右道。 　又《廣韻》豬口，地名。亦作䐗。 《晉書·甘卓傳》軍次豬口。 　又《閔公承傳》作䐗口。 　又《韻會》通作瀦，水所停也。 《書·禹貢》大野旣豬。 《孔傳》大野，澤名。水所停曰豬。 《蔡傳》水蓄而復流者，謂之豬。 《左傳·襄二十五年》規偃豬。 《註》下濕之地。 　又孟豬，澤名。通作諸。 《書·禹貢》被孟豬。 《蔡傳》地志，在梁國睢陽東北，今南京虞城縣西北孟諸澤是也。 《左傳·僖二十八年》及《爾雅·釋地》作孟諸。 　又《字彙補》照迦切，音遮。 《左傳·定十四年》宋野人歌曰：旣定爾婁豬，盍歸吾艾豭。干寶讀。 《廣韻》俗作猪。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 　又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 　又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 　又《晉語》民生於三，事之如一。 　又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 　又姓。明三成志。 　又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 　又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 　又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 　又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音生。 《說文》牛全完。从牛，生聲。 《易·萃卦》用大牲吉。 《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。 《傳》色純白曰犧，體完曰牷，牛羊豕曰牲，器實曰用。 《疏》經傳多言三牲，知牲是牛羊豕也。 《周禮·天官·膳夫》膳用六牲。 《註》馬牛羊豕犬雞也。 　又《庖人註》六畜，六牲也。始養之曰畜，將用之曰牲。 《春秋·僖三十一年》四卜郊，不從，乃免牲。 《左傳》牛卜日曰牲。 《註》旣得吉日，則牛改名曰牲。 　又叶倉經切。 《班固·東都賦》薦三犧，效五牲。禮神祇，懷百靈。◎按周禮秋官典客云：上公牲三十有六。註云：牲當爲腥，聲之誤也。釋文依註音星，蓋周禮本當作腥，誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此，另音星，非是。