用好马带领马群。比喻能者居先。
汉 扬雄《法言 修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
汉.扬雄《法言.修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’” “率马以骥”谓用骏马带领群马。后用作在众人中要找一个贤能的人作表率的典故。 《三国志.魏书.杜畿传》注引《杜氏新书》:“(曹操)称畿功美,以下州郡,曰:‘昔仲尼之于颜子,每言不能不叹,既爱发中,又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山,慕景行也。’” 述补 率,统率。骥,骏马。以骏马带领群马,比喻以贤能的人作为众人的楷模。汉·扬雄《法言·修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也。’曰:‘~,不亦可乎?’”△褒义。多用于赞扬品德高尚人的示范作用。→为人表率
带领:~领。统~。~队。~先(带头)。~兽食人(喻暴君残害人民)。 轻易地,不细想,不慎重:轻~。草~。~尔。~尔操觚(“觚”,供写书用的木简;意思是轻易地下笔作文)。 爽直坦白:直~。坦~。 大概,大略:~常。大~。 遵循:~教。~礼。 模范,楷模:表~。 漂亮,俏皮(亦作“帅”):这字写得~。 姓。
比值,两数之比:效~。税~。概~。圆周~。出勤~。增长~。
用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:~待时机。~儆效尤。 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 古同“已”,已经。 太,甚:不~急乎? 及,连及:富~其邻。
好马,喻贤能:~足(a.喻杰出的才华;b.喻才华出众的人)。~尾(喻依附他人而成名)。~途(喻锦绣前途)。~服盐车(喻埋没人才)。
《廣韻》所律切《集韻》《韻會》《正韻》朔律切,𠀤音蟀。 《說文》捕鳥畢也。象絲罔,上下其竿柄也。 又《玉篇》遵也。 《廣韻》循也。 《書·太甲》率乃祖攸行。 《詩·大雅》率西水滸。 《註》循也。 又《廣韻》領也,將也。 《左傳·宣十二年》率師以來,惟敵是求。 又《襄十年》牽率老夫,以至於此。 又《廣韻》用也,行也。 又《集韻》從也,自也。 又《增韻》皆也,大略也。 《前漢·宣帝紀》率常在下杜。 《註》總計之說也。下杜,地名。 《梁書·王僧儒傳》齊學士刻燭爲詩,四韻則刻一寸。以此爲率。 又《增韻》募也。 又率先也。 《晉書·顧榮傳》榮身當士卒,爲衆率先。 又《通韻》表的也。 《後漢·何武傳》刺史古之方伯。方伯,一方表率也。 又《正字通》差等也。 《前漢·李廣傳》諸將率爲侯者,而廣軍無功。 《註》率謂軍功封賞之科,著在法令者也。 又高率。 《世說新語》晉劉驎之好遊山澤,高率善史傳。 又率略。 《盧氏雜記》宋五坦率。 《聞見錄》司馬溫公與洛中諸公作眞率會。 又輕率。 《論語》子路率爾而對。 《註》輕遽貌。 又《前漢·東方朔傳》率然高舉,遠集吳地。 《註》率然,猶颯然。 又《孫子·九地篇》善用兵者,辟如率然。率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。 又姓。 《正字通》明有率慶。 又兜率天。 《太平廣記》心在兜率天彌勒宮中聽法。 又《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤所類切,音帥。 《廣韻》鳥網也。 又《正韻》同帥。 《詩·邶風·旄丘序》方伯連率之職。 《註》率,所類反。 《史記·建元以來侯者年表》渠率。 《註》與帥同。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力遂切,音類。 《集韻》計數之名。 《周禮·天官·大宰賦貢以馭其用註》賦口率出泉也。 《疏》釆地之民,口率出泉爲賦。 《釋文》率,徐劉音類,戚音律。一音所律反。 又《正韻》總率也。 《易·王弼略例》率相比而無應。率,音類,又如字。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤劣戌切,音律。約數也。 又官名。 《前漢·百官公卿表》詹事屬官,有太子率更。 《師古註》掌知刻漏,故曰率更。 又《算經少廣章》宋祖冲之有密率乗除法。 又彀率,彎弓之限也。 《孟子》羿不爲拙射,變其彀率。 又與繂同。緶緝也。 《禮·玉藻》凡帶有率無箴功。 《註》率,繂也。言帶用單帛密緝,兩邊不見用箴之功也。 《釋文》率,音律。 又《左傳·桓二年》藻率鞸鞛。 《註》藻率,用韋爲之,所以藉玉也。率,音律。 又《五音集韻》所滑切,音刷。量名。與鋝同。 《史記·周本紀》其罰百率。 《註》率,卽鍰也。音刷。孔安國曰:六兩曰鍰。率,舊本亦作選。
『以』《韻會》《正韻》𠀤養里切,怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。 又因也。 《詩·邶風》何其久也,必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。 又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。 又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。 又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。 又同已。 《孟子》無以,則王乎。 又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰:以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。 《註》韓文與多作以。 又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。