成语解释

形容思想坚定纯真。

成语出处

清·龚自珍《铁君惠书有玉想琼思之句衍成一诗答之》：“不须文字传言语，玉想琼思过一生。”

成语典故

并列 思想纯美坚定。清·龚自珍《铁君惠书衍成一诗答之》：“不须文字传言语，～过一生。”△褒义。多作赞美之辞。

石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 姓。

动脑筋，思索：感～。思～。～法。～象（配置组合而创造出新形象的心理过程）。～入非非。异～天开。幻～。 推测，认为：～必。～见（由推想而知道）。～来（表示只是根据推测，不敢完全肯定）。～当然（凭主观推测，认为事情应该是这样）。不堪设～。 希望，打算：休～。理～。～望。妄～。 怀念，惦记：～念。朝思暮～。 像：云～衣裳花～容。

想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。 想念，挂念：～念。～恋。相～。 想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。 姓。

〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。

《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，𠀤音獄。 《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。 《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。 《易·鼎卦》鼎玉鉉。 《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。 　又《說卦》乾爲玉爲金。 《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。 《詩·大雅》金玉其相。 《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。 《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。 《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。 　又水玉，水精也。 《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。 《註》水玉，水精也。 　又美貌也。 《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。 《疏》言玉面者，亦美言之也。 《史記·𨻰丞相世家》如冠玉耳。 　又珍食曰玉食。 《書·洪範》惟辟玉食。 《釋文》漢書云：玉食，珍食也。 　又時和曰玉燭。 《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。 《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。 　又地名。 《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有𨻶地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。 《註》凡六邑。 　又河名。 《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。 　又關名。 《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。 《註》玉門關在龍勒界。 　又星名。 《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。 《註》參星下四小星爲玉井。 　又木名。 《山海經》開明北有文玉樹。 《註》五釆玉樹。 　又草名。 《爾雅·釋草》蒙，玉女。 《註》女蘿別名。 　又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。 　又鳥名。 《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。 《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。 　又觀名。 《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。 《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。 　又蚌名。 《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。 　又姓。 《史記·封禪書》濟南人公玉帶。 《註》公玉，姓。帶，名。 《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。 　又愛也，成也。 《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。 《註》玉，寶愛之意。 《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。 　又《廣韻》息逐切。 《集韻》息六切，𠀤音肅。 《廣韻》朽玉。 　又琢玉工。 《集韻》或作𤥔璛。 　又姓。 《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。 《後漢·光武紀》𨻰留太守玉况爲大司徒。 《註》玉，音肅，京兆人。 　又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，𠀤音粟。西戎國名。亦姓。 　又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。 　又《韻補》叶音域。 《漢費鳳𥓓》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。 《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。 　又叶音龠。 《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。 　又叶音迂。 《洞𤣥頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。 《說文》王象三王之連，丨其貫也。 《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。 《類篇》隸始加點，以別帝王字。 《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，𠀤音鯗。 《說文》冀思也。註希冀而思之也。 《後漢·王霸傳》夢想賢士。 《晉書·謝安傳》悠然遐想。 　又《增韻》意之也。物未至而意之也。 　又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。 《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。 《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，𠀤音司。 《說文》睿也。 《書·洪範》思曰睿。 《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。 　又願也。 《詩·大雅》思皇多士。 《箋》願也。 《正義曰》以意之所思，必情之所願也。 　又語巳辭。 《詩·周南》不可泳思。 　又《大雅》神之格思。 　又語起辭。 《詩·大雅》思齊太任。 　又《魯頌》思樂泮水。 　又《諡法》謀慮不愆曰思。 　又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。 　又姓。以諡爲氏，明有思志道。 　又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤相吏切，音四。 《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。 　又悲也。 《詩·小雅》䑕思泣血。 《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。 　又《書·堯典》欽明文思。 《註》道德純備謂之思。 《音義》思，息嗣反。 　又如字。 　又叶相居切，音須。 《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。 　又叶桑才切，音腮。多鬚貌。 《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。 　又念也。 《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。 《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。 《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。