成语解释

一译《娜拉》。剧本。挪威易卜生作于1879年。娜拉为给丈夫海尔茂治病，曾瞒着丈夫模仿她父亲的签字向人借钱。海尔茂害怕这种触犯法律的行为损害自己的名誉地位，竟斥责妻子下贱无耻。娜拉看清了丈夫的卑鄙自私和自己被视为玩物的屈辱处境，毅然离家出走。

游戏：～耍。～笑。～兴（xìng ）。～具。～偶。 戏弄，搬弄：～弄。～狎。～花招儿。 观赏：～赏。～味。瞻～。～物丧志。 可供观赏的东西：古～。 轻视，忽视：～忽职守。～世不恭。

用木头或泥土等制成的人形：～像。木～戏。 双，对，成双成对，与“奇（jī）”相对：～数。～语（相对私语）。对～。无独有～。 事理上不一定要发生而发生的：～或。～然。～合。～尔。～感。～发事件。 指丈夫或妻子：佳～。配～。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

共同生活的眷属和他们所住的地方：～庭。～眷。～长（zhǎng ）。～园。～谱。～塾。～乡。～风。～训。～规。～喻户晓。如数～珍。 家庭所在的地方：回～。老～。安～。 居住：“可以～焉”。 对人称自己的尊长、亲属：～祖。～父。～翁。～母。～慈。 家里养的，不是野生的：～畜。～禽。 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒～。农～。 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专～。行（háng ）～。作～。科学～。 学术流派：儒～。法～。道～。墨～。纵横～。诸子百～。 量词，用于计算家庭或企业：一～人家。 姓。

词尾，指一类的人：老人～。 用在男人的名字或排行后面，指他的妻：水生～

词尾，同“价”：整天～。成年～。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤五換切，音翫。 《說文》弄也。 《玉篇》戲也。 《書·旅獒》玩人喪德，玩物喪志。 《列子·黃帝篇》海上人有好漚鳥者，每旦從漚鳥遊，漚至者百數。其父曰：取來吾玩之。明日，漚鳥舞而不下也。 　又習也。 《易·繫辭》所樂而玩者，爻之辭也。 《疏》言君子愛樂而習玩者，是六爻之辭也。 《陸機·豪士賦序》心玩居常之安，耳飽從諛之說。 　又珍也。 《陸機·辨亡論》奇玩應響而赴。 《韻府》手不持珠玉之玩。 　又《韻補》叶音彥。 《庾敳·意賦》物咸定於無初兮，𠋫時至而後驗。飄颻𤣥曠之域兮，深漠暢而靡玩。 　又叶音院。 《阮瑀·琴歌》靑蓋巡九州，在西東人怨。士爲知已死，女爲悅已玩。

《唐韻》五口切《韻會》語口切，𠀤音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。 《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。 　又《爾雅·釋詁》合也。 《註》謂對合也。 　又牉合也。 《賈誼·五餌》言偶人無時。 《韓詩》言不失時，以偶爲牉合也。 　又《家語》聖人因時，以合偶男女。 　又儕輩曰偶。 《前漢·黥布傳》率其曹偶，亡之江中。 　又適然也。 《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。 　又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。 《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。 《前漢·郊祀志》木寓龍。 《史記·封禪書》木禺龍。𠀤同偶。別作𣕃，非。 　又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。 　又叶五舉切，音語。 《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，𠀤音加。 《說文》家居也。 《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。 《詩·周南》宜其室家。 《註》家謂一門之內。 　又婦謂夫曰家。 《孟子》女子生而願爲之有家。 　又一夫受田百畝，曰夫家。 《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。 《註》有夫有婦，然後爲家。 　又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。 《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。 　又天家，天子之稱。 《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。 　又居其地曰家。 《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。 　又著述家。 《前漢·武帝紀》表章六經，罷黜百家。 　又《太史公自序》成一家之言。 　又家人，易卦名。 　又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。 　又《集韻》古胡切，音姑。 《詩·豳風》予未有室家。叶上据荼。 　又《小雅》復我邦家。叶上居樗。 　又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。 　又叶古俄切，音歌。 《古雉朝飛操》我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。 　又《孔臧·蓼賦》苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。 　又叶古暮切，音固。 《焦氏·易林》三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。 《說文》从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。 　又𡦼。