珠宫贝阙
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
成语解析
出处典源
成语出处
战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”
成语典故
借指神仙的宫殿。明归有光《赠菩提寺坤上人序》： “率其徒诵数十昼夜，余盖恍然真见珠宫贝阙天生之处矣。” ●《楚辞·九歌·河伯》： “鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。灵何为兮水中? ” 诗写人们祭祀时对河神的追求、留恋和惜别的情感。人们怀念、寻找，继而见到了玲珑剔透的水底宫殿： 鱼鳞为屋，龙鳞为堂，紫斑的贝壳装饰宫门两侧的楼观，晶莹的珍珠镶嵌、连缀着光烂烂的宝殿。 见“贝阙珠宫”。
现代字典(分字解释)
蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：～蚌。～宝。～花。夜明～。～玑（喻优美的词藻或诗文）。～联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 像珠子的东西：汗～。泪～。露～。
房屋（封建时代专指帝王的住所）：～室。～廷。～殿。～观（guàn ）（ａ．供帝王游乐的离宫；ｂ．道教的庙宇）。～禁。～苑。～刑。 神话中神仙居住的房屋：天～。龙～。蟾～。 庙宇的名称：雍和～。 一些文化娱乐场所：少年～。文化～。 天文上黄道分为十二宫，每一宫三十度。 中国古代五音之一，相当于简谱“1”。 指“子宫”（妇女生殖器官）。 姓。
古代用作“缺”字。空缺：尚付～～。有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：～疑。 过错：～失。 姓。
皇宫门前两边供瞭望的楼：宫～。 皇帝居处，借指朝廷：～下。“待从头收拾旧山河，朝天～”。 京城，宫殿：“城～辅三秦”。 陵墓前两边的石牌坊：墓～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，𠀤音朱。 《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。 《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，𪔀珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。 《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。 《書·禹貢》淮夷𧓍珠曁魚。 《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。 又《博物志》江珠，琥珀別名。 又《正字通》山海經濫水注：漢水多𩶯𩶆之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠。左思云：靑珠黃環，西國琅玕碧珠，皆寶石名之以珠者也。 又地名。 《前漢·武帝紀》珠厓儋耳。 《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖。 《穆天子傳》天子舍于珠澤。 《註》珠澤在越巂。 《水經注》若水旁有光珠穴。 又木名。 《山海經》開明北有視玉珠樹。 《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也。 又連珠，文家篇名。 《傅𤣥序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也。 《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。 又《韻補》叶音周。 《易林》老猾大偸，東行盜珠。