成语解释

比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。

成语出处

清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”

成语典故

比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。” 并列 瑜，美玉，美玉的光采;瑕，玉上面的斑点。比喻优点甚多而缺点很少。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷5：“观玩全书，～，津逮来学，诚为有裨。”△褒义。用于优点大大超过缺点的事物。→瑕不掩瑜白璧微瑕 ?白璧无瑕

美玉。 〔～伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。 玉的光泽，喻优点：瑕～互见。瑕不掩～。

数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：～步穿杨。～儿八十。～分比。 喻很多：～草。～货。～姓（人民）。～般。～炼成钢。～无聊赖。～废俱兴（xīng ）。

玉上面的斑点，喻缺点或过失：～玷。～垢。～疵。 空隙：～隙。～衅（漏洞，可乘之隙；亦喻过错）。 古同“霞”。

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

《唐韻》羊朱切《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，𠀤音兪。 《說文》瑾瑜，美玉也。 《徐曰》瑜亦玉之光采也。 《左傳·宣十五年》瑾瑜匿瑕。 《禮·玉藻》世子佩瑜玉而綦組綬。 　又《聘義》瑕不掩瑜。 《註》瑜，其中閒美者。 　又《前漢·禮樂志》象載瑜白集西。 《師古註》象載，象輿也。山出象輿，瑞應車也。瑜，美貌，言此瑞車瑜然色白而出西方也。 　又人名。 《曹植·靈芝篇》伯瑜年七十，綵衣以娛親。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博陌切，音伯。 《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。 《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。 《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 　又眾多也。 《易·繫辭》百官以治。 《書·堯典》平章百姓。 《後漢·明帝紀》百蠻貢職。 　又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。 　又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。 　又百足，蟲名。 《博物志》百足，一名馬蚿。 　又百合，草名。 《譚子化書》山蚯化爲百合。 　又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 　又國名。 《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 　又姓。百豐，列子弟子。 　又複姓。 《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 　又《韻會》《正韻》𠀤莫白切，音陌。勵也。 《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。 《註》言每跳皆勉力爲之。 　又唐謂行杖人曰五百。 《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。 《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。 　又叶伯各切，音博。 《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。 《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。 　又叶畢吉切，音必。 《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。 《集韻》首本字。 　又姓。 　又《集韻》百，古作𦣻。註詳白部一畫。

《唐韻》乎加切《集韻》《韻會》《正韻》何加切，𠀤音遐。 《說文》玉小赤也。 《前漢·司馬相如傳》赤瑕駁犖。 《註》赤瑕，赤玉也。 　又玉玷也。 《左傳·宣十五年》瑾瑜匿瑕。 《禮·聘義》瑕不揜瑜。 《註》瑕，玉之病也。 　又過也。 《詩·大雅》烈假不瑕。 《註》烈，光，假，大，瑕，過也。 《左傳·僖七年》予取予求，不汝疵瑕也。 《註》不以汝爲罪釁也。 　又《博雅》瑕，裂也。 　又遠也。 《詩·衞風》不瑕有害。 《傳》瑕，遠也。 《箋》瑕，猶過也。 　又《管子·制分篇》故凡用兵者，攻堅則軔，乗瑕則神。 《註》瑕，謂虛脆也。 　又《管子·法法篇》令入而不至謂之瑕。 《註》相閒曰瑕。 　又《字彙補》嚴利之狀。 《周禮·冬官考工記》深瑕而澤。 　又國名。 《左傳·成六年》晉人謀去故絳，諸大夫皆曰：必居郇瑕氏之地。 《註》郇瑕，古國名。 　又地名。 《左傳·桓六年》楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。 《註》瑕，隨地。 《春秋·哀六年》城邾瑕。 《大全》邾瑕如魯濟之類，魯有負瑕，故稱邾以別之。 《禮·檀弓》公叔文子升于瑕丘。 　又滋陽，古瑕縣，宋大觀四年，因犯宣聖諱，以西北有嵫山，攺爲嵫陽。 　又姓。 《左傳》周大夫瑕禽。 　又複姓。 《史記·項羽紀》瑕丘。申陽。 《註》文穎曰：姓瑕丘。臣瓚曰：瑕丘，縣名。 《五音集韻》漢複姓有瑕呂氏。 　又獸名。 《史記·司馬相如傳》格瑕蛤。 《前漢·書音義》瑕蛤，獸名。 　又與遐通。 《禮·表記》引《詩·小雅》瑕不謂矣，註瑕之言胡也。 　又與霞同。 《前漢·揚雄傳》翕靑雲之流瑕。 《文選》作霞。 　又《五音集韻》古牙切，音嘉。垂瑕，地名。 　又古下切，音檟。已也。 《詩·大雅》烈假不瑕。鄭康成讀。 　又《字彙補》呼加切。與蝦同。 《張衡·南都賦》駿瑕委蛇。 《註》瑕，蝦通。 　又《韻補》叶音舒。 《史記·龜筴傳》日辰不全，故有孤虛。黃金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。 　又叶音何。 《陸機·文賦》混姸媸而成體，累良質而爲瑕。象下管之偏疾，故雖應而不和。

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。