成语解释

夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

反义词

成语示例

蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“平时守着用夏变夷的古训，把新政、新学批驳得一钱不值。”

成语出处

《孟子 滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”

成语典故

夏：古代指中原地区的华夏族。夷：古代泛指中原地区以外各民族。 旧指用中原地区的汉族文化来改变偏远地区的少数民族文化。语出《孟子．滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”宋．王安石《百寮贺复熙河路表》：“用夏变夷，以今准古，是基新命，厥迈往图。”明．张岱《竹皮冠铭》：“古者以冠，用夏变夷，不忘汉制，故用竹皮。”后也泛指用中国文化影响外国。《慈禧太后演义》一三回：“大学士倭仁、御史张盛藻等，统是顽固老朽，平时守着用夏变夷的古训，把新政、新学批驳得一钱不值。” 偏正 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国，后泛指中国;夷，指中原地区以外的各族。谓以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。也泛指以中国的文化影响外国。《孟子·滕文公上》：“吾闻～者，未闻变于夷者也。”太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“～，斩邪留正。”△旧作褒义。用于强调汉族对各少数民族、中国对外国的影响方面。?崇洋媚外 以夷制夷

使人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。 可供使用的：～品。～具。 进饭食的婉辞：～饭。 花费的钱财：费～。～项。～资。 物质使用的效果：功～。有～之才。 需要（多为否定）：不～多说。 因此：～此。

一年的第二季：～季。～天。～令。～播。～熟。～粮。 中国朝代名：～代。～历。 指中国：华～。 姓。

中国古代称东部的民族：东～。九～（古时称东夷有九种）。 中国旧时指外国或外国的：华～杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。 平，平坦，平安：化险为～。 弄平：～为平地。 消灭：～灭。族～（诛杀犯罪者家族）。 等辈：“诸将皆陛下故等～”。 古代的锄类工具。 古同“怡”，喜悦。 古同“痍”，创伤。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。 《說文》可施行也。 《易·乾卦》初九，潛龍勿用。 《疏》唯宜潛藏，勿可施用。 《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。 　又《廣韻》使也。 《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。 《杜甫詩》古來才大難爲用。 　又功用。 《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。 《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。 《論語》禮之用，和爲貴。 　又貨也。 《書·大禹謨》正德利用厚生。 《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。 《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。 　又以也。 《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。 《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。 　又庸也。 《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。 　又《增韻》器用也。 《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。 《傳》器實曰用。 《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。 　又《廣韻》通也。 　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。 　又《韻補》叶餘封切，音容。 《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。 《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。 《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。 　又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。

《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，𠀤音暇。四時，二曰夏。 《釋名》假也。寬假萬物，使生長也。 《前漢·魏相傳》南方之神炎帝，秉禮，執衡，司夏。 　又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，𠀤音下。中國曰華夏。 《書·康誥》用肇造我區夏。 《詩·周頌》肆于時夏。 　又國號。禹受舜禪，易虞爲夏。 　又國名。 《史記·大宛傳》大夏，在大宛西南二千餘里。 《晉史》赫連勃勃。 《宋史》李元昊，𠀤僭國號曰夏，屬今寧夏。 　又澤名。 《書·禹貢》雷夏旣澤。 　又大夏，禹樂名。 《周禮·春官》大司樂舞大夏，以祭山川。鍾師掌金奏，凡樂事，以鐘鼓奏九夏。 《杜子春曰》王出入奏王夏，尸出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，賔客至奏納夏，臣有功奏章夏，夫人祭奏齊夏，族人侍奏族夏，客醉而出奏裓夏，公出入奏驁夏。齊音齋，裓音陔，驁音遨。○按九夏，有聲無辭，註疏以《雅》《頌》諸篇强分配之，非。 　又大屋曰夏。 《宋玉·招魂》冬有穾夏。 　又大俎曰夏。 《詩·秦風》於我乎，夏屋渠渠。 《禮·檀弓》見若覆夏屋者矣。 《註》大俎，一名大房，半體之俎，足下有跗，如堂房也。 　又五色曰夏。 《書·禹貢》羽畎夏翟。 《註》羽畎，羽山之谷。夏翟，雉具五色中旌旄之飾。 《周禮·春官·𣑱人之職》秋𣑱夏。服車五乘，孤乘夏篆，卿乘夏縵，蓋取諸此。 　又《集韻》舉下切，音賈。地名。負夏，衞地。 《禮·檀弓》曾子弔于負夏。 　又陽夏，在開封。 《史記·高祖紀》追項王至陽夏。 　又木名。 《禮·學記》夏楚二物，收其威也。 《註》夏，榎也。楚，荆也。 《詩·大雅》不長夏以革。 《王博士云》夏用木，革用皮，皆鞭扑之𠛬。 　又，胡可切，音荷。 《𨻰琳·瑪瑙勒賦》四賔之筵，播以淳夏。色奪丹烏，明照烈火。 　又叶創舉切，音楚。 《揚雄·城門校尉箴》昔在先世，有殷有夏。癸辛不德，而設夫險阻。 　又叶胡故切，音互。 《賈誼·鵩賦》單閼之歲，四月維夏。庚子日斜，鵩集余舍。 《春秋釋例》除春夏之夏，餘皆戸雅切。 《正字通》按古先有四時之夏，餘義皆假借。○按《正字通》此字下有畟字，重田部，今刪。

《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，𠀤音姨。平也，易也。 《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。 　又大也。 《詩·周頌》降福孔夷。 　又安也，悅也。 《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。 　又等也，儕也。 《禮·曲禮》在醜夷不爭。 《史記·張良傳》諸將陛下等夷。 　又𨻰也。 《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。 《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。 　又夷俟，展足箕坐也。 《論語》原壤夷俟。 　又誅滅也。 《前漢·𠛬法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。 　又傷也。 《易·序卦》故受之以明夷 。 　又芟也。 《周禮·秋官》薙氏掌殺草，夏日至而夷之。 　又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。 《前漢·成帝紀》帝王之道，曰以陵夷。 　又地名。 《左傳·隱元年》紀人伐夷。 《註》國在城陽莊武縣。 《莊十六年》晉武公伐夷。 《註》采地。 《僖二十三年》楚伐𨻰，遂取焦夷。 《註》焦，譙縣，夷，城父，𠀤𨻰地。 　又要服。 《書·禹貢》五百里要服，三百里夷。 　又嵎夷，東表之地，在今登州。 《書·堯典》宅嵎夷。 　又馮夷，河伯也。 《莊子·大宗師》馮夷，得之，以遊大川。 《郭璞·江賦》冰夷倚浪。 《𥠇天子傳》河伯無夷之所都居。 《註》冰夷，無夷，𠀤卽馮夷。 　又《淮南子·原道訓》馮夷，泰丙之御也。 《註》二人名，古之能御隂陽者。 《容齊隨筆》此別是一馮夷。 　又女夷，風神名。 《淮南子·天文訓》女夷鼓吹，以司天和。 　又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。 　又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。 《水經》漢水過宜城，夷水注之。 　又鴟夷，酒器。 《揚雄·酒箴》鴟夷滑稽，腹大如壷。 《吳越春秋》吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。 《史記·貨殖傳》范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。 　又辛夷，花名。 《楚辭·九歌》辛夷楣兮葯房。 　又留夷，香草。 《屈原·離騷》畦留夷與揭車。 　又《諡法》克毅秉政，安心好靜，𠀤曰夷。 　又姓。周齊大夫夷仲年之後，見《統譜》。 　又人名。伯夷，舜秩宗之官。 　又孤竹君之長子曰伯夷。 　又優婆夷。 《梵書·翻譯名義》男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。 　又與彝同。 《孟子》詩云：民之秉夷。詩本作彝。 　又叶羊吏切，音異。 《馮衍·顯志賦》攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作𢓡。一曰古遲夷通。