成语解释

唐 文学家 陆龟蒙 之号。 唐 陆龟蒙 《甫里先生传》：“ 甫里先生 者，不知何许人也。人见其耕於 甫里 ，故云。”《新唐书·陆龟蒙传》：“或号 天随子 、 甫里先生 ，自比 涪翁 、 渔父 、 江上丈人 。”参见“ 甫里 ”。

古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）：台～（询问别人名号的礼貌用语）。 刚刚，才：年～弱冠。惊魂～定。 大：“无田～田”（不要去耕大田）。 姓。

居住的地方：故～。返～（回老家）。 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 衣物的内层：被～。 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 姓。

时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞～。滋～。～长。 造出：～产。 活的，有活力的：～存。～命。～物。～机。出～入死。舍～取义。 有生命的东西的简称：众～。丧～。卫～。 生活，维持生活的：～计。～意。 整个生活阶段：一～。平～。今～。 发出，起动：～病。～气。～效。～花之笔。谈笑风～。 使燃料燃烧起来：～火。 植物果实不成熟：～瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：～饭。～水。 不熟悉的，不常见的：～疏。～客。～字。陌～。 不熟练的：～手。 未经炼制的。～铁。 硬：态度～硬。～吞活剥。 甚，深：～怕。～疼。 正在学习的人：学～。门～。 有学问或有专业知识的人：儒～。医～。 传统戏剧里扮演男子的角色：小～。老～。武～。 词尾：好～休养。 姓。

《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切《正韻》斐古切，𠀤音斧。 《說文》男子美稱也。 《禮·檀弓》臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫。 《疏》某是天子之字，甫是男子美稱也。 《儀禮·士冠禮》永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當。 《註》甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫。 《雜記疏》甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之時曰某甫，是且字。言且爲之立字也。 　又《爾雅·釋詁》甫，大也。 《詩·小雅》倬彼甫田。傳甫田謂天下田。 《箋》甫之言丈夫也。明乎彼太古之時，以丈夫稅田也。 　又《玉篇》始也。 　又《廣韻》衆也。 《博雅》甫甫，衆也。 《詩·大雅》魴鱮甫甫。 　又《爾雅·釋詁》甫，我也。 　又國名。 《詩·大雅》維申及甫，維周之翰。 《箋》甫甫，侯也。 　又地名。 《詩·小雅》東有甫草，駕言行狩。 《箋》甫草者，甫田之草也。鄭有圃田，今開封府中牟縣西圃田澤是也。 《春秋·定十年》冬，齊侯衞侯鄭游速，會于安甫。 《穀梁傳·昭二十三年》吳敗頓胡沈蔡𨻰許之師于雞甫。 《註》雞甫，楚地。 　又山名。 《詩·魯頌》徂來之松，新甫之栢。 《傳》新甫，山也。 　又章甫，冠名。 《禮·郊特牲》章甫，殷道也。 　又姓。 《風俗通》甫侯之後，周甫瑕，明甫轍，甫輊。 　又皇甫，複姓。宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。 　又《集韻》彼五切，音補。種菜曰圃，或省作甫。

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里，邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。 《傳》里，居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。 　又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。 　又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。 《箋》里，憂也。 　又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。 《註》里析，鄭大夫。 　又百里、相里，複姓。 　又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。 《註》南里，鄭地。 　又山名。 《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。 　又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者，河也。 　又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。 　又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。 　又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。 《註》里，讀爲已，聲之誤也。 《釋文》里，音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切，𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。 　又《小雅》不屬于毛，不離于裏。 　又治裏，謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。 　又《類篇》良志切，音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。 《說文》先，前進也。从人之。 《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。 《玉篇》前也，早也。 《孝經·感應章》必有先也。 《老子·道德經》象帝之先。 　又祖父已歾曰先。 《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。 　又姓。 《韻會》晉有先軫。 　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。 《增韻》先之也。 《正韻》相導前後曰先後。 《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。 《註》先猶導也。 《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。 　又先事而爲曰先。 《易·乾卦》先天而天弗違。 《禮·月令》先立春三日。 　又當後而前曰先。 《左傳·文二年》不先父食。 《孟子》疾行先長者。 《老子·道德經》先天地生。 　又《廣韻》娣姒曰先後。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。 《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。 　又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。 《越語》句踐親爲夫差先馬。 《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。 《註》生，起也。 　又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 　又出也。 《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。 《註》生，猶動出也。 　又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。 　又《韻會》死之對也。 《孟子》生，亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 　又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。 《註》生，猶造也。專事之詞。 　又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。 《疏》懷生者，謂有懷 之心。 　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。 《箋》生，謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。 　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。 《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 　又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 　又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 　又平生，疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 　又所生，祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 　又友生，朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。 　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。 《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 　又先生，父兄也。 《論語》有酒食，先生饌。 　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 　又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。 　又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。 　又蒼生，民也。 《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。 　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。 《註》生，人物也。 　又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 　又姓。 《正字通》漢生臨，明生甫申。 　又微生，浩生，俱複姓。 　又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 　又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 　又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生，所幸反。 　又如字。 　又《正韻》息正切，音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 　又《韻補》叶師莊切，音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 　又叶桑經切，音星。 《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 　又叶尸連切，音羶。 《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。