画地为牢
牢：牢狱。在地上画圈；囚人于内；作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
西汉 司马迁《报任少卿书》：“故有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
成语典故
相传上古时，在地上画圈，让犯罪者站在圈内，以示惩罚。司马迁在《报任安书》中说：“猛虎在深山时，百兽望见都震惊害怕，等到把它关在陷阱和栅栏里，就摇着尾巴乞求食物了。这是人的威力使它逐渐被约束而驯顺了。所以士人看见画地为牢，就绝不走进去；面对木刻的狱吏，就决不置答。这就是人们往往在未遇刑前就态度鲜明地自杀，以避免受辱的原因啊!”这是嫉恨苛酷狱吏的悲愤之辞，因作咏囚系之辱的典故。也比喻只允许在限定的范围内活动。 【出典】： 《汉书》卷62《司马迁传》2732页：“猛虎处深山，百兽震恐，及其在阱槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”文颖注曰：“未遇刑自杀，为鲜明也。” 【例句】： 唐·骆宾王《畴昔篇》：“画地终难入，书空不自安。” 元·岳伯川《铁拐李》一折：“他每都指山卖磨，将百姓画地为牢。” 兼语 相传上古时刑律规定：在地上画圈，令犯人站立圈中就表示惩罚。这就像后来的牢狱。后比喻只许在限定的范围内行动，不得逾越。汉·司马迁《报任少卿书》：“故有～，势不可人，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”△贬义。多用于行为方面。→固步自封 ?破门而出。 也作“划地为牢”、“画地成牢”、“画地为狱”、“画地作狱”。 解释 相传上古时刑律宽缓，在地上画圈，令罪人立圈中以示惩罚， 就像后代的监狱。后用来比喻将行动限定在某种范围内，不 得逾越。 出处 西汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可 入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。” 汉武帝时，发生过一场征讨匈奴的战斗，由汉武帝爱妃的哥 哥贰师将军李广利指挥，李陵带领五千人作为先锋。战斗初期， 李陵所部横扫匈奴，非常顺利，以至于孤军深入匈奴腹地。匈奴 王单于非常害怕，发动全国可以拉弓射箭的人，一起围攻李陵。 最终李陵因为弹尽粮绝，援兵无望而被迫投降。李陵投降前，捷 报频传，朝廷官员也都尽拣皇帝爱听的话说。李陵兵败投降的消 息传来后，大家又异口同声地贬损李陵。当时司马迁正担任汉武 帝的太史令，汉武帝就问他对这事的看法。司马迁根据平时的观 察和对战场情况的分析，说李陵不是一个贪生怕死的人，他的投 降是因为救兵没有按时赶到造成的。汉武帝听到这样的回答勃然 大怒，认为司马迁是在诋毁李广利，就将他交给大理寺审讯，结 果被判宫刑。 司马迁遭受宫刑后改任中书令，他在给任少卿的一封回信中 述说了自己的不幸遭遇和悲愤心情。其中说道：猛虎在深山中的 时候，百兽都害怕，等到被关进笼子，就会摇着尾巴乞求食物， 这是因为威势被逐渐约束的结果。对于士大夫们来说，尤其不能 被关进牢房消磨掉自己的气节，所以即使地上画个圈作为牢房， 也不可进入，即使削个木人作为审判的官吏，也不可面对，应该 在刑法加身前早早自杀，以免遭受屈辱。自己之所以接受宫刑而 没自杀，是因为《史记》还没有写完的缘故。
现代字典(分字解释)
人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 地球或地球的某部分：～质。～壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 地球上的一个区域：～区。此～。 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 人在社会关系中所处的位置：易～以处。 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 底子：质～。
结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢～走。
养牲畜的圈（juàn ）：虎～。亡羊补～（喻事后补救还不为迟）。～笼。 古代称作祭品的牲畜：太～（古代帝王、诸侯祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备之称）。少～（诸侯宗庙，用羊、豕之称）。 监禁犯人的地方：监～。坐～。 结实，坚固，固定：～固。～稳（❶稳妥可靠；❷物体稳定，不摇晃）。～记。～不可破。
康熙字典(分字解释)
《字彙》胡卦切，與畫同。繪也。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡麥切，橫入聲。卦畫也。 又分畫也。界限也。 《左傳·襄四年》芒芒禹迹，畫爲九州。 《註》畫分也。 《禮·檀弓》哀公使人弔蕢尚，遇諸道，辟於路，畫宮而受弔焉。 《註》畫地爲宮象。 又計策也。 《鄒陽·上吳王書》故願大王審畫而已。 《史記·荆燕世家》齊人田生游，乏資，以畫干營陵侯澤。 《註》服䖍曰：以計畫干之也。 又截止也。 《論語》今女畫。 又丘名。 《爾雅·釋地》途出其右，而還之畫丘。 《註》言爲道所規畫。 《釋名》道出其右曰畫。丘人尚右，凡有指畫，皆用右也。 又地名。 《史記·田單傳》燕之初入齊，聞畫邑人王蠋賢。 《註》正義曰：括地志云：戟里城在臨湽西北三十里，春秋時棘邑。 又云澅邑，蠋所居卽此邑，因澅水爲名也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡卦切，音話。 《爾雅·釋言》畫形也。 《註》畫者爲形像。 《釋名》畫，挂也。以五色挂物象也。俗作𦘕。 《周禮·天官·典絲》凡祭祀共黼畫組就之物。 《疏》凡祭服皆畫衣繡裳。 《儀禮·鄕射禮》大夫布侯，畫以虎豹。士布侯，畫以鹿豕。 又官名。 《後漢·百官志》畫室署長一人，四百石，黃綬。 又《韻補》叶胡對切，音惠。 《秦瑯琊刻石》方伯分職，諸治經易。舉錯必當，莫不如畫。易音異。
『地』《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，𠀤音弟。 《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所𨻰列也。 《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。 《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。 《易·說卦傳》坤爲地。 《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。 《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。 《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。 又第也，但也。 《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。 又叶徒何切，音沱。 《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。 《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。
『牢』《唐韻》魯刀切《集韻》《韻會》《正韻》郞刀切，𠀤音勞。 《說文》閑養牛馬圈也。从牛，冬省，取其四周帀也。 《玉篇》牲備也。 《詩·大雅》執豕于牢。 《周禮·地官》充人掌繫祭祀之牲牷，祀五帝，則繫於牢。 《註》牢，閑也。必有閑者，防禽獸觸齧。 《管子·輕重戊篇》殷人之王，立帛牢，服牛馬。 又牛曰太牢，羊曰少牢。 《禮·王制》天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。 又《周禮·天官·小宰》牢禮之灋。 《註》三牲牛羊豕，具爲一牢。 《齊語》環山於有牢。 《註》牢，牛羊豕也。言雖山險，皆有牢牧。 又《玉篇》廩食也。 《史記·平準書》願募民自給費，因官器作煑鹽，官與牢盆。 《註》如淳曰：牢，廩食也。古人名廩爲牢也。盆者，煑鹽盆蘇。林云：牢，價直也。今世人言雇手牢盆。樂彥云：牢乃盆名。 《後漢·西羌傳》諸將多盜牢稟。 《註》牢，價直也。 《應劭傳》多其牢賞。 又《唐韻》堅也，固也。 《史記·外戚世家》欲連固根本牢甚。 又《前漢·揚雄傳》惜誦以下至懷沙一卷，名曰畔牢愁。 《註》李奇曰：畔，離也。牢，聊也。 又《司馬相如·上林賦》牢落陸離。 又《馬融·廣成頌》臯牢陵山。 《註》臯牢，猶牢籠也。孫卿子曰：臯牢天下而制之，若制子孫也。諸本有作牢柵者，非也。 又《晉書·姚萇載紀》陛下將牢太過耳。 《註》將牢，猶俗言把穩。 又《韻會》狴犴曰牢。 《史記·天官書》赤帝行德，天牢爲之空。 又地名。 《左傳·莊二十一年》自虎牢以東。 《註》虎牢，河南成臯縣。 又《成五年》同盟于蟲牢。 《後漢·郡國志》陳留郡封丘有桐牢亭。或曰古蟲牢。 又《史記·秦本紀》伐趙皮牢，拔之。 又山名。 《後漢·南蠻哀牢夷傳》其先有婦人，名沙臺，居於牢山。 又姓。 《廣韻》孔子弟子，琴牢之後。 《後漢·佞幸傳》僕射牢梁。 又《廣韻》蒲牢，海獸名。 又《廣韻》同窂。詳穴部窂字註。 又《廣韻》《類篇》𠀤郞侯切，音樓。 《儀禮·士喪禮》握手用𤣥纁，裏長尺二寸，廣五寸，牢中旁寸。 《註》牢，讀爲樓。樓爲削約，握之中央，以安手也。 《疏》讀從樓者，義取縷斂狹少之意。云削約者，謂削之使約少也。 又《易林》失志懷憂，如坐狴牢。 又音潦。 《後漢·董卓傳》卓縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之搜牢。 《註》言牢周者，皆搜索取之也。一曰牢漉也。二字皆從去聲。今俗有此言。 又《淮南子·本經訓》牢籠天地。 《註》牢讀屋霤之霤。楚人謂牢曰霤。