成语解释

憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。

近义词

成语示例

他就是疾恶好善的性格

成语出处

《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”

成语典故

痛恨邪恶，喜悦善良。谓爱憎分明。《新唐书．王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”宋．孙觌《黄岩县令杨元光墓表》：“元光疾恶好善，出于天性。”亦作“嫉恶好善”。宋．邹浩《策问》：“激浊扬清、嫉恶好善者，各何在邪？” 并列 憎恨坏人，爱护善良的人。形容明辨是非，爱憎分明。《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，～，臣于数子有一日之长。”※恶，不读作wù或ě。好，不读作hǎo。△褒义。用于表示人的正义感。也作“嫉恶好善”。

病，身体不舒适：～病。目～。残～。讳～忌医。 一般的痛苦：～苦。 疼痛：～首蹙额。 恨：～恶如仇。 同“嫉”，妒忌。 弊病，缺点：“寡人有～”。 快，迅速：～步。～走。～进。～驰。～足先得。

不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。

讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。

〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。 （噁）

古同“乌”，疑问词，哪，何。 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！

优点多或使人满意的，与“坏”相对：～人。～汉。～歹。～事多磨。 身体康健，疾病消失，生活幸福：您～。安～。 友爱，和睦：友～。相～。 容易：～办。～使。～懂。 完成，完善：办～了。 表示应允、赞成：～！你干得不错。 很，甚：～冷。～快。～坏。～一会儿。 便于：场地清理干净～打球。 反话，表示不满意：～，这下可坏了！

喜爱，与“恶”（wù ㄨˋ）相对：～奇。～色。～尚（爱好和崇尚）。～高骛远（亦作“好高务远”）。～逸恶劳。 常常，容易（发生事情）：刚学会骑车的人～摔跤。

心地仁爱，品质淳厚：～良。～心。～举。～事。～人。～男信女。慈～。 好的行为、品质：行～。惩恶扬～。 高明的，良好的：～策。～本。 友好，和好：友～。亲～。和～。 熟悉：面～。 办好，弄好：～后。 擅长，长（cháng ）于：～辞令。多谋～断。 赞许：“群臣百姓之所～，则君～之”。 好好地：～待。～罢甘休。 容易，易于：～变。～忘。多愁～感。 姓。

《唐韻》秦悉切《集韻》《韻會》昨悉切，𠀤音嫉。 《說文》病也。一曰急也。 《徐曰》病來急，故从矢。矢，急疾也。 《易·復卦》復亨出入無疾。 《書·說命》若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。 　又《玉篇》患也。 《左傳·桓六年》謂其不疾瘯蠡也。 《疏》不疾者，猶言不患此病也。 　又《玉篇》速也。 《廣韻》急也。 《易·繫辭》帷神也，故不疾而速。 《詩·大雅》昊天疾威。 《傳》疾猶急也。 《禮·月令》季冬之月，征鳥厲疾。 《疏》疾，捷速也。 《張衡·南都賦》總括趣欱，箭馳風疾。 　又《增韻》惡也。 《左傳·昭九年》辰在子卯，謂之疾日。 《注》疾，惡也。 　又《爾雅·釋言》疾，齊壯也。 《疏》急速齊整，皆于事敏速强壯也。 　又虐也。 《詩·大雅》疾威上帝。 《朱注》疾威，猶暴虐也。 　又怨也。 《管子·君臣篇》有過者不宿其罰，故民不疾其威。 《注》疾，怨也。 　又毒害也。 《左傳·宣十五年》山藪藏疾。 《註》山之有林藪，毒害者居之。 　又姓。 《姓譜》元魏疾陸眷。 　又車轅前之下垂在地者曰前疾。 《周禮·秋官》大行人立當前疾。 　又劉疾，鳥名。 《爾雅·釋鳥》鶛，劉疾。 　又與嫉通。 《書·君𨻰》爾無忿疾于頑。 　又《秦誓》人之有技，冒疾以惡之。 《傳》見人之有技藝，蔽冒疾害以惡之。 《史記·孫臏傳》龐涓恐其賢於已，疾之。 　又與蒺同。 《前漢·揚雄傳》及至獲夷之徒蹶，松柏掌疾黎。 　又《韻補》叶才詣切，音劑。 《易·無妄》无妄之疾，勿藥有喜。喜，音戲。 《詩·大雅》庶人之愚，亦職維疾。叶下戾。 《司馬相如·上林賦》潏潏淈淈，湁潗鼎沸。馳波跳沫，汨隱漂疾。

《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，𠀤蒿上聲。美也，善也。 《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。 　又相善也。 《詩·衞風》永以爲好也。 　又好會也。 《周禮·春官》琬圭以結好。 《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。 　又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。 　又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。 　又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，𠀤音耗。 《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。 《詩·唐風》中心好之。 　又孔也。 《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以爲度。 《註》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。 　又姓。見《纂文》。 　又叶呼厚切，音吼。 《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。 　又叶滂佩切，音配。 《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，𡠜母姣而自好。 　又叶呼𠋫切，音詬。 《詩·唐風》豈無他人，維子之好。叶上究。

《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。 《說文》吉也。 《玉篇》大也。 《廣韻》良也，佳也。 《書·湯誥》天道福善禍淫。 　又《詩·鄘風》女子善懷。 《箋》善，猶多也。 《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。 《註》善謂多于前。 　又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。 《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。 　又《禮·王制註》善士謂命士也。 　又《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《疏》善猶解也。 　又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。 《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。 　又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。 　又與單通。 《前漢·匈奴傳》單于曰善于。 　又《廣韻》姓也。 《呂氏春秋》善卷，堯師。 　又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。 《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。 《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 　又《正字通》與人交讙曰友善。 《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。 　又與膳通。 《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。 《集韻》或作嬗。