痴人说梦
痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷：“苏公肯亦效痴人说梦邪？”
成语典故
宋朝惠洪《冷斋夜话》卷九：唐高宗时，僧伽游历江淮间，行踪时有不同常人之处。“有问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐．李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师何姓，何国人。’此正所谓对痴人说梦耳。”意思是说唐朝著名书法家李邕对和尚的话没有听懂，就随便作传。 本指对痴呆的人说梦话，而痴呆的人信以为真。后比喻愚昧的人说荒诞的话。 《镜花缘》第十八回：“今大贤说他注的为最，甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦！” 主谓 凭妄想说不可靠或根本办不到的话。语出宋·道原《五灯会元·龙门远禅师法嗣·乌巨道行禅师》：“祖师西来，直指人心，见性成佛。痴人面前，不得不梦。”邓拓《燕山夜话·不要空喊读书》：“当然这只不过是～而已，决不会真有人做这样的想法。”△用于性状。→痴儿说梦白日作梦 想入非非 ?巧发奇中。也作“痴儿说梦”。 解释 痴：呆傻。本指对傻子说胡话而傻子会信以为真。后用来比喻荒唐的人凭着妄想说不可靠或根本办不到的话。 出处 北宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽龙朔中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝何姓?’答曰：‘姓何。’又问之曰：‘何国人?’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦耳。” 唐高宗龙朔年间，有个和尚在江淮之地云游，形迹非常奇怪。 有人问他：“你何姓(姓什么)?”他戏言：“我姓何。”又问他：“你是何国人(哪里人)?”他又说：“我是何国人。”几十年以后，唐玄宗时的北海太守、书法家李邕给这个和尚写墓碑时，已经不明白当时和尚说的这些话，于是信以为真地给他写传记说：“大师姓何，是何国人。”宋代的惠洪法师说，李邕为和尚作传时把和尚的戏言当真，后人再见到这篇传记更会以假为真，这正是所谓的“给傻子讲睡梦”，傻子会将假东西信以为真。 近义 异想天开 反义 脚踏实地 例句 “上天入地”在遥远的古代会被认为是痴人说梦，但今天宇宙飞船、海底探险让它变成了现实。
现代字典(分字解释)
傻，无知：～人说梦。～钝。～愚。白～。 精神失常，疯癫：发～。～癫。 入迷，极度迷恋：～心。～情。 谦辞，白白地：～长（zhǎng ）（说自己白白地比对方大若干岁）。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。 言论，主张：学～。著书立～。 责备：数～。 文体的一种，如韩愈的《师说》。
用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
古同“悦”。
睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。 做梦：～见。 比喻幻想或愿望：～想。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》丑之切《集韻》抽知切，𠀤音螭。痴疵，病也。一曰不廉。 《正字通》俗癡字。 又《集韻》超之切，音遲。痴㾻，不達之貌。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『梦』俗夢字。 《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切，𠀤蒙去聲。覺之對，寐中所見事形也。 《書·說命》夢帝賚子良弼。 《詩·小雅》乃占我夢。 《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶，一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。 《又》大卜掌三夢之法，一致夢、二觭夢，《註》奇怪之夢、三咸陟。 《註》升也，進也，無思慮而有其夢。一作咸夢。 《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然覺，則蘧蘧然周也。 《張子正蒙》夢形閉而氣專于內，夢所以緣舊于習心，飢夢取，飽夢與。 又澤名。 《書·禹貢》雲土夢作。 又《司馬相如·子虛賦》楚有七澤，一曰雲夢。雲夢者，方九百里。○按《左傳》《漢書》雲夢𠀤平去二音。 又水名。夢水，在袁州宜春縣東。 《寰宇記》昔鍾儀欲相此立縣，夜乞夢，果符所祝，因名縣曰思縣，水曰夢水。 又姓。見《統譜》。 又《廣韻》《正韻》莫紅切《集韻》《韻會》謨中切，𠀤音蒙。 《潘岳·哀永逝文》旣遇目兮無兆，曾寤寐兮弗夢。爰顧瞻兮家道，長寄心兮爾躬。 又《集韻》彌登切。音萌。 《詩·齊風》甘與子同夢。 又叶諸良切，音章。 《𨻰琳·大荒賦》懼蓍兆之有惑兮，退齊思乎蘭房。魂營營與神遇兮，又診余以嘉夢。 又叶暮傍切，茫去聲。 《道藏歌》絳衣表羣會，生始似久夢。德隱冲內迹，至寂不覺當。當去聲。 《說文》夢，不明也。从夕，瞢省聲。 《唐韻》《集韻》莫鳳切《韻會》《正韻》蒙弄切，𠀤同夢。 《說文》作㝱，寐而有覺也。从宀从𤕫夢聲。 《周禮·春官·占夢》以日月星辰，占六㝱之吉凶，一曰正㝱，二曰㖾㝱，三曰思㝱，四曰悟㝱，五曰喜㝱，六曰懼㝱。隸省作夢。互詳夕部夢字註。