痴顽老子


   愚蠢迟钝的老头。多用为自嘲、自谦之辞。《新五代史·杂传十六·冯道》:“ 德光 责 道 事 晋 无状, 道 不能对。又问曰:‘何以来朝?’对曰:‘无城无兵,安敢不来。’ 德光 誚之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德痴顽老子。’ 德光 喜,


基本信息

成语拼音 chī wán lǎo zi
成语简拼 cwlz
成语字数  4

成语解析

成语解释


愚蠢迟钝的老头。多用为自嘲、自谦之辞。《新五代史·杂传十六·冯道》:“ 德光 责 道 事 晋 无状, 道 不能对。又问曰:‘何以来朝?’对曰:‘无城无兵,安敢不来。’ 德光 誚之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德痴顽老子。’ 德光 喜,


出处典源

成语典故

《新五代史.杂传.冯道》:“契丹灭晋,道又事契丹,朝耶律德光于京师。……德光诮之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德痴顽老子。’” 五代.冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居,故称。后多指痴呆顽固的老人。 宋.陆游《龟堂杂题》诗:“痴顽老子老无能,游惰农夫酒肉僧。” 偏正 无知顽钝的老人。《新五代史·冯道传》:“契丹灭晋,道又事契丹,朝耶律德光于京师。……德光诮之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德,~。’”△多用于称人。 【典源】《新五代史·冯道传》:“契丹灭晋,(冯) 道又事契丹,朝耶律德光于京师。德光责道事晋无状,道不能对。又问曰:‘何以来朝?’对曰:‘无城无兵,安敢不来。’德光诮之曰:‘尔是何等老子?’对曰:‘无才无德痴顽老子。’德光喜,以道为太傅。”“当是时,天下大乱,戎夷交侵,生民之命,急于倒悬,道方自号‘长乐老’,著书数百言,陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。” 【今译】 五代时,契丹灭后晋,后晋宰相冯道又改事契丹,去朝见耶律德光。德光问冯道:“你是个什么老家伙?”冯道回答:“我是无才无德的痴顽老子。”因而被任为太傅。当时天下大乱,外族入侵,百姓流离失所,而冯道自称长乐老,著书列出自己历事后唐、后晋、契丹、后汉、后周五朝所得的封爵和官名以为荣。冯死后追谥瀛王。 【释义】 后以此典称缺少廉耻、气节的官僚。 【典形】 长乐老、痴顽老、老子痴顽、无才无德、瀛王长乐、痴钝冯道、嘉名伴尔痴。 【示例】 〔长乐老〕 清·孔尚任《桃花扇》:“借手杀仇长乐老,胁肩媚贵半闲堂。” 〔痴顽老〕 宋·陆游《醉歌》:“无材无德痴顽老,尔来对客惟称好。” 〔老子痴顽〕 宋·陆游《遣兴》:“老子痴顽惯转蓬,残年懒复问穷通。” 〔无才无德〕 金·元好问《乙卯端四月感怀》:“好个旧家长乐老,无才无德只痴顽。” 〔瀛王长乐〕 清·程先贞 《秋兴》:“夷甫清谈衔恨日,瀛王长乐沐恩年。”

现代字典(分字解释)

傻,无知:~人说梦。~钝。~愚。白~。 精神失常,疯癫:发~。~癫。 入迷,极度迷恋:~心。~情。 谦辞,白白地:~长(zhǎng )(说自己白白地比对方大若干岁)。

愚钝:愚~。冥~不灵(愚昧顽钝不灵活)。 不容易变化或动摇:~固。~强。~敌。~症。刁~。负隅~抗。 淘气,胡闹:~皮。~童。 同“玩”。

年纪大,时间长,有经验,陈旧的:~当益壮。~朋友。~练。~化。少年~成。~马识途。 对年纪大的人的尊称:吴~。~人家。~大爷。 极,很:~早。~羞成怒。 老年人:敬~院。扶~携幼。~有所为(wéi )。 晚年:~年。~境。 敬老,养老:“~吾老,以及人之老。” 总是,经常:~是生病。 原来的:~地方。 与“嫩”相对:黄瓜长~了。 词头,用于表排行,用于表相互尊称,或加在某些动植物名前构成多音节词:~大。~鹰。~倭瓜。 老子(中国先秦思想家)及其学说的简称。 死的讳称:~了。 〔~板〕指业主或企业的经营者。 姓。

古代指儿女,现专指儿子:~女。~孙。~嗣。~弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种子:菜~。瓜~儿。~实。 动物的卵:鱼~。蚕~。 幼小的,小的:~鸡。~畜。~城。 小而硬的颗粒状的东西:~弹(dàn )。棋~儿。 与“母”相对:~金(利息)。~母扣。~音(辅音)。 对人的称呼:男~。妻~。士~(读书人)。舟~(船夫)。才~。 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔~。先秦诸~。 地支的第一位,属鼠:~丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。 用于计时:~时(夜十一点至一点)。~夜(深夜)。 封建制度五等爵位的第四等:~爵。 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗~。乱~。胖~。 个别量词后缀(读轻声):敲了两下~门。 姓。

康熙字典(分字解释)

『痴』

《廣韻》丑之切《集韻》抽知切,𠀤音螭。痴疵,病也。一曰不廉。 《正字通》俗癡字。  又《集韻》超之切,音遲。痴㾻,不達之貌。

『老』

《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,𠀤音栳。 《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。 《禮·曲禮》七十曰老而傳。 《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。 《註》六十稱耋,七十稱老。  又《詩·鄭風》與子偕老。 《疏》沒身不衰也。 《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。  又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。  又《儀禮·聘禮》授老幣。 《註》老賔之臣。 《疏》大夫家臣稱老。  又《禮·曲禮》國君不名卿老。 《註》卿老亦卿也。  又《禮·王制》天子之老。 《註》老謂上公。  又《禮·禮運》三老在學。 《註》乞言,則受之三老。 《左傳·昭三年》三老凍餒。 《註》三老,謂上壽、中壽、下壽,皆八十已上。  又《左傳·隱三年》桓公立,乃老。 《註》老,致仕也。  又《列子·天瑞篇》老,耄也。  又姓。 《廣韻》宋有老佐。  又《韻補》叶朗口切。 《釋名》老,朽也。 《史記·律書》酉者,萬物之老也。  又《韻補》叶滿補切,姥當以此得聲。 《班固·西都賦》若臣者,徒觀迹於舊墟,聞之乎故老。十分未得其一端,故不能徧舉也。

『子』

《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,𠀤音梓。 《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。 《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。  又《廣韻》息也。 《增韻》嗣也。 《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。 《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。 《書·顧命》用敬保元子釗。  又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。  又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。 《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。  又男子之通稱。 《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。 《王肅曰》子者,有德有爵之通稱。  又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。  又卿之妻曰內子。 《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。  又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。  又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。  又人君愛養百姓曰子。  又辰名。 《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。 《前漢·律歷志》孳萌於子。  又《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。 《疏》子者,奉恩宣德。  又左庶子,中庶子,官名。  又國名。 《括地志》子城,在渭州莘城縣。  又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。  又姓。 《史記·殷本紀》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。  又複姓。 《左傳》鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。  又子細,猶分別。 《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱,何必太子細也。 《正字通》子讀若薺,方語別也。俗作仔細。  又去聲,才四切。 《中庸》子庶民也。徐邈讀。  又與慈通。 《禮·樂記》易直子諒之心,油然生矣。 《韓詩外傳》子諒作慈良。  又叶濟口切,音走。 《前漢·班固敘傳》侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。  又叶子德切,音則。 《詩·豳風》旣取我子,無毀我室。 《楊愼·古音叢目》與朱傳同。