成语解释

指能克己让人的人。

成语示例

多少长安苦吟客，瘦羊博士擅风流。清王士禛《渔洋诗话》卷上

成语出处

《后汉书甄宇传》：“建武中，[甄宇]为州从事，征拜博士。”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。”

成语典故

《后汉书．甄宇传》：“（甄宇）征拜博士。”李贤注引《东观汉记》：“建武中，每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦，时博士祭酒议欲杀羊分肉，又欲投钩（注：拈阄），宇复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。后召会，问‘瘦洋博士’所在，京师因以号之。” 皇帝每年赐博士一羊，因羊有大小肥瘦，所以博士们争论不休。甄宇能委曲求全，自己先取最瘦的羊，其他人因而不再争讼。时人称甄宇为“瘦羊博士”，含赞扬之意。 偏正 具有克己谦让的人。语出《后汉书·甄宇传》李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，又欲投钩，(甄)宇复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼，后召会问‘～’所在，京师因以号之。”清·王士禛《渔洋诗话》卷上：“多少长安苦吟客，～擅风流。”△褒义。多用于人物的品性。→让梨推枣 克己复礼 ?斤斤计较 【典源】 《艺文类聚》卷九十四引《东观汉记》 曰：“甄宇，北海人。建武中，为青州从事，征拜博士。每腊，诏书赐博士羊，人一头，羊有大小肥瘦。时博士祭酒议欲杀羊，称分其肉，宇曰：‘不可。’又欲投钩，复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。后召会，诏问瘦羊甄博士，京师因以号之。” 【今译】 后汉时甄宇为博士，当时每逢腊祭，皇帝赐博士每人一头羊，羊有大小肥瘦。博士主管官想将羊杀了平均分肉，甄宇不同意。又打算用投钩的办法抓阄分，甄宇又认为有失体面。他自己率先要了一只最瘦的，大家也就不再争竞。以后召会，皇帝问谁是瘦羊甄博士，京师人就都这样称呼他了。 【释义】 后以此典形容文士谦恭有礼。 【典形】 瘦羊博士、羊瘦。 【示例】 〔瘦羊博士〕 清·王士禛《题王元式国博秋思》：“多少长安苦吟客，瘦羊博士擅风流。” 〔羊瘦〕 清·唐孙华《寿王冰庵太守》：“伏腊颁羊瘦，朝参借马骑。”

体内含脂肪少，肌肉不丰满，与“胖”、“肥”相对：～溜（“溜”读轻声）。～弱。～小。～削。～俏。～长（cháng ）。～瘪。消～。清～。～骨嶙峋。 衣服鞋袜等窄小：这条裤子太～了。 细削，单薄：字小而～。 土地瘠薄：～瘠。 遒劲有骨力：书贵～硬。水清石～。

哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多：绵～。黄～。羚～。～羔。～毫。～肠线。～肠小道。 姓。

古同“祥”，吉祥。

多，广，大：广～。渊～。～学（学问广博）。～览。～爱。～物。 知道得多：～古。 用自己的行动获得：～取。～得。聊～一笑。 古代的一种棋戏；后泛指赌财物：～奕。赌～。

古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。 旧时指读书人：～子。～民。学～。 未婚的男子，泛指男子：～女。 对人的美称：志～。烈～。女～。 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上～。～兵。～卒。～气。 称某些专业人员：医～。护～。 姓。

《廣韻》所祐切《集韻》《韻會》《正韻》所救切。𠀤同𤸃。臞也。 　又《集韻》疎鳩切，音𢯱。瘠也。 《揚子·太𤣥經》山殺瘦。

《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音陽。 《說文》羊，祥也。从𦫳，象頭角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。 《玉篇》豕屬也。 《易·說卦》兌爲羊。 《註》其質好剛鹵。 《詩·召南》羔羊之皮。 《傳》小曰羔，大曰羊。 《禮·曲禮》羊曰柔毛。 《月令》食麥與羊。 《註》羊，火畜也。時尚寒，食之以安性也。 　又麢羊。 《爾雅·釋獸》麢，大羊。 《註》似羊而大，角圓銳，好在山崖閒。 　又鳥名。 《家語》齊有一足之鳥，飛集于公朝。齊侯使使問孔子，孔子曰：此鳥名商羊，水祥也。 　又姓。 《左傳·閔二年》羊舌大夫。 《註》羊舌，氏也。 《公羊傳疏》子夏傳與公羊高。 《史記·梁孝王世家》齊人羊勝。 　又官名。 《周禮·夏官·羊人註》羊屬南方火，司馬火官，故在此。 　又白羊，匈奴國名。 《史記·匈奴傳》幷樓煩，白羊，河南。 　又《前漢·禮樂志》雙飛常羊。 《註》猶逍遙也。 《屈原·離騷》聊逍遙以相羊。 《註》逍遙，相羊，皆遊也。

《唐韻》補各切《集韻》《韻會》《正韻》伯各切，𠀤邦入聲。 《說文》大通也。从十尃。尃，布也，亦聲。 《徐曰》十者，成數也。 《玉篇》廣也，通也。 《增韻》普也。 《荀子·修身篇》多聞曰博。 　又《韻會》貿易也。古琴曲有不博金。 　又六博，局戲。 《家語》君子不博，爲其兼行惡道故也。 　又州名。 《韻會》春秋，齊之聊攝隨爲博州。 　又姓。 《韻會》古有博勞，善相馬。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。 《詩·大雅》譽髦斯士。 《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 　又官總名。 《書·立政》庶常吉士。 《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 　又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。 《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。 《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。 　又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 　又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。 《註》能舉鼎者。 　又《前漢·李尋傳》拔擢天士。 《註》能知天道者。 　又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。 《註》時官酤酒，故置酒士。 　又侍從之士。 《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 　又士卒。 《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。 《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 　又男子通稱。 《詩·周頌》有依其士。 　又女之有士行者曰女士。 《詩·大雅》釐我女士。 　又《管子·牧民篇》有士經。 《註》士，事也。經，常也。 　又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。 　又俗塐神像曰木居士。 《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。 　又《山海經》大荒西有國，名淑士。 　又士鄕。 《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。 《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。 　又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。 　又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。 　又複姓，漢士孫瑞，扶風人。 　又與事通。 《書·洛誥》見士于周。 《註》悉來赴役也。 《詩·豳風》勿士銜枚。 《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。 　又叶主矩切，音雨。 《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。 《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。 《集韻》本作𣎶。 　又與仕通。