地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。
明 施耐庵《水浒传》第101回:“我直恁这般呆!癞蛤蟆怎想吃天鹅肉!”
地上爬的癞蛤蟆想吃天上飞的天鹅的肉。 比喻痴心妄想。明清小说中的常用语。多用于男子不问自身条件如何不配而一心幻想得到美妙女子。语出《水浒全传》一〇一回:“(王庆)叫声道:‘碎!我直恁这般呆!癞蛤蟆怎想吃天鹅肉?’当晚忍气吞声惭愧回家。”《红楼梦》一一回:“平儿说道:‘癞蛤蟆想吃天鹅肉,没人伦的混帐东西,起这样念头,叫他不得好死!’”《文明小史》四0回:“我们少爷真是癞蛤蟆想吃天鹅肉!”明人《癞蛤蟆能吃天鹅肉》(《中国青年报》1993年6月16日):“‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’这句俗语,原是嘲讽缺乏自知之明的痴心妄想。” 主谓 地上爬的癞蛤蟆想吃天上飞的天鹅的肉。比喻丑陋的妄想得到美好的。《平妖传》:“谁知那乜道也自痴心妄想,魂颠梦倒,分明是~,怎能够到口。”△贬义。多用于写丑男人想娶美媳妇。→痴心妄想。也作“癞虾蟆想吃天鹅肉”。
麻风病。 癣疥等皮肤病:~子。~皮狗(喻不要脸的人)。 表皮凸凹不平或有斑点的:~瓜(即“苦瓜”)。~蛤蟆。
〔~蜊〕软体动物,壳形卵圆,色淡褐,稍有轮纹,内白色,栖浅海沙中,肉可食。 〔文~〕软体动物,略呈三角形,栖近海沙泥中,有黑白两种,幼时称“棋子蛤”。 〔~蚧〕爬行动物,土黄色,像壁虎,头大,尾部灰色,有红色斑点。中医用作强壮剂。
〔~蟆〕青蛙和蟾蜍的统称(“蟆”读轻声)。
〔蛤(há)~〕见“蛤”。
动脑筋,思索:感~。思~。~法。~象(配置组合而创造出新形象的心理过程)。~入非非。异~天开。幻~。 推测,认为:~必。~见(由推想而知道)。~来(表示只是根据推测,不敢完全肯定)。~当然(凭主观推测,认为事情应该是这样)。不堪设~。 希望,打算:休~。理~。~望。妄~。 怀念,惦记:~念。朝思暮~。 像:云~衣裳花~容。
把东西送进口中咽下,或依靠某种事物生活:~饭。~药。~斋。 消灭(多用于军事、棋奕):~掉敌人一个连。 吸:~烟。 感受:~惊。~紧。~一堑,长(zhǎng )一智。 挨:~官司。 承受,支持:~不消。 船身入水的深度:~水深浅。 被:~那厮砍了一刀。 说话结巴:口~。
在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:~头(书页上面的空白)。 气候:~气。~冷。 季节,时节:冬~。 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 自然的、生成的:~然。~性。~职(应尽的职责)。~才(①卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;②有这种才能的人)。~伦之乐。
人或动物体内红色、柔软的组织:~体。~类。~食。肌~。~票(被盗匪掳去的人,盗匪借以向他的家属勒索钱财)。~身(佛教指肉体)。 果实中可以吃的部分:桂圆~。冬瓜~厚。 果实不脆,不酥:~瓤西瓜。 行动迟缓,性子慢:做事真~。 古代称圆形物中有孔的边。 极亲密疼爱之称,多用呼子女。
《唐韻》《正韻》古沓切《韻會》葛合切,𠀤音鴿。 《玉篇》蚌蛤也。 《禮·月令》雀入大水爲蛤。 《國語註》小曰蛤,大曰蜃。 《前漢·地理志》果蓏蠃蛤,食物常足。 《註》似蚌而圓。 《大戴禮》蚌蛤龜珠,與月盈虧。 又魁蛤。 《韻會》一名復累,老服翼所化。 又文蛤。 《夢溪筆談》文蛤卽吳人所食花蛤也。 又靈蛤。 《酉陽雜俎》仙藥有白水靈蛤。 又萬年蛤。 《飛燕外傳》眞臘夷獻萬年蛤。 又山蛤。 《本草》在山石中藏蟄,似蝦蟇而大,黃色,能吞氣飮風露。 又蝦蛤,獸名。 《司馬相如·上林賦》格蝦蛤,鋋猛氏。 又蛤魚,蛙名。 《本草》蛙小其聲曰蛤,俗名石鴨,所謂蛤子也。 《韓愈詩》蛤卽是蝦蟇,同實浪異名。 又蛤解。 《揚子·方言》桂林之中,守宮大而能鳴,謂之蛤解。詳蚧字註。 又蛤蜊,見蜊字註。 《韻會》作𧊧,从虫合聲。
『蟆』《唐韻》莫霞切《集韻》《韻會》《正韻》謨加切,𠀤音麻。 《說文》蝦蟆也。詳蝦字註。 又《唐韻古音》讀謨。 《易林》穴有狐烏,坎生蝦蟆。 又《韻補》眉波切。 《白居易詩》蠢蠢水中物,無用者蝦蟆。地旣蕃其生,使之族類多。 又《韻會》末各切,音莫。蟲名,山南多饒此物,如蚊而小,攢聚映日,齧人作痕。 《六書正譌》蝦蟆,字俗作䗫,非。
『想』《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切,𠀤音鯗。 《說文》冀思也。註希冀而思之也。 《後漢·王霸傳》夢想賢士。 《晉書·謝安傳》悠然遐想。 又《增韻》意之也。物未至而意之也。 又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋,以觀妖祥,辨吉凶。十曰想。 《註》鄭司農云:想者,輝光也。鄭康成曰:想雜氣有所似,可形想也。 《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相,言有所著也。
『吃』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居乙切,音訖。 《說文》言蹇難也。 《史記·韓非傳》非爲人口吃,不能道說,而善著書。 《前漢·周昌傳》爲人口吃。 《唐史·拾遺》焦遂口吃,對客不出一言,醉後輒酬答如注射,時人目爲酒吃。 又與喫同。 《新書·耳庳篇》越王之窮,至乎吃山草。 又《集韻》欺訖切,音乞。吃吃,笑貌。
『天』《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上,从一大也。 《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。 又星名。 《爾雅·釋天》天,根氐也。 《周語》天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏,見《疏仡紀》。 又神名。 《山海經》形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。 又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山,卽祁連山。 又天,樂名。鈞天廣樂,見《史記·趙世家》。 又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天,草名。 《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。 又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。𠀑,武后所造天字,似篆文天。
『肉』《唐韻》如六切《集韻》《韻會》《正韻》而六切,𠀤音衄。 《說文》胾肉,象形。本書作𠕎。 《易·噬嗑》噬乾肉。 《禮·孔子閒居》觴酒豆肉。 《左傳·莊十年》肉食者鄙。 《管子·水地篇》五藏已具,而後生肉。 《又》心生肉。五肉已具,而後發爲九竅。 又《正字通》禽鳥謂之飛肉。 《揚子·太𤣥經》明珠彈于飛肉,其得不復。 又肉𠛬。 《史記·孝文帝紀》法有肉𠛬三。 《註》黥劓二,左右趾合一,凡三。 又芝草名。 《抱朴子·僊藥卷》五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。 又視肉,獸名。見《山海經·郭璞註》視肉,形如牛肝,有兩目,食之無盡,尋復更生如故。 又土肉,生海中。色黑,長五寸,大如小兒臂,有腹,無口耳,多足,可炙食。 《本草》李時珍曰:此蟲魚之屬,與土精名封同類。 《郭璞·江賦》土肉石華。 又《本草》人頂生瘡,五色,如櫻桃,破則自頂分裂,連皮剝脫至足,名曰肉人。夏子益奇疾方,常飮牛乳,卽消。 又《釋名》肉,柔也。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤如又切,音輮。錢璧之體。 《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。 《註》肉,邊也。好,孔也。 《釋文》肉,如字。 又如授反。 又錘體爲肉。 《前漢·律歷志》圜而環之,令之肉倍好者。 《註》錘之形如環,體爲肉,孔爲好。 又肥滿也。 《禮·樂記》使其曲直繁瘠,廉肉節奏,足以感動人之善心而已矣。 《疏》肉謂肥滿。 《又》寬裕肉好,順成和動之音作,而民慈愛。 《註》肥也。 《釋文》𠀤而救反。 又《史記·樂書》寬裕肉好。 《註》肉好,言音之洪美。 又《集韻》儒遇切,音孺。肌肉也。 又《韻會》《正韻》𠀤而由切,音柔。邊也。 又《正字通》音腴。 《周禮·地官·大司徒》其民豐肉而庳。劉昌宗讀。