白费心思,形容徒劳无益。
清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回:“我只落得白费心机,徒然失身于人,也不能遂我之愿。”
雪花或乳汁那样的颜色:~色。~米。 明亮:~昼。~日做梦。 清楚:明~。不~之冤。 纯洁:一生清~。~璧无瑕。 空的,没有加上其它东西的:空~。~卷。 没有成就的,没有效果的:~忙。~说。 没有付出代价的:~吃~喝。 陈述:自~。道~(亦称“说白”、“白口”)。 与文言相对:~话文。 告语:告~(对公众的通知)。 丧事:红~喜事(婚事和丧事)。 把字写错或读错:~字(别字)。 政治上反动的:~匪。~军。 中国少数民族,主要分布于云南省:~族。~剧。 姓。
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,𠀤音帛。 《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。 《釋名》啓也。如水啓時色也。 《爾雅·釋天》秋爲白藏。 《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。 《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。 《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。 又《禮·檀弓》殷人尚白。 又《增韻》素也。潔也。 《易·賁卦》白賁无咎。 《註》其質素,不勞文飾也。 又《說卦》巽爲白。 《疏》風吹去塵,故潔白也。 又明也。 《禮·曾子問》當室之白。 《註》謂西北隅得戸明者也。 《荀子·正名篇》說不行,則白道而冥窮。 《註》白道,謂明道也。 《前漢·谷永傳》反除白罪。 《註》罪之明白者,皆反而除之。 又白屋,以茅覆屋也。 《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。 又白衣,給官府趨走者。 《前漢·兩龔傳》聞之白衣,戒君勿言也。 又白徒,猶白身。 《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。 又白丁。 《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰:敏何官。對曰:一白丁耳。 又白民。 《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制,白民輸五百石,聽依第出身。 又白著。 《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。 《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛,酩酊如飲者之著也。 又《禮·玉藻》君衣狐白裘。 《𨻰註》以狐之白毛皮爲裘也。 又《爾雅·釋器》白金謂之銀。 又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。 又《前漢·𠛬法志》罪人爲白粲。 《註》坐擇米使正白,三歲𠛬也。 又《古今注》白筆,古珥筆,示君子有文武之備焉。 又《字學淵源》飛白書,蔡邕見施堊帚而作。 又星名。 《博雅》太白謂之長庚。 又旗名。 《禮·明堂位》殷之大白。 又罰爵名。 《說苑》魏文侯與大夫飲,使公乘不仁爲觴政,曰:飲不釂者,浮以大白。 又酒名。 《禮·內則》酒淸白。 《註》白事酒,昔酒也。色皆白,故以白名之。 又稻曰白,黍曰黑。 《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。 又馬名。 《詩·秦風》有馬白顚。 《疏》額有白毛,今之戴星馬也。 又猛獸名。 《汲冢周書》義渠以茲白。 《註》茲白,一名駁,能食虎豹。 又蟲名。 《爾雅·釋蟲》蟫白魚。 《註》衣書中蟲也。 又《大戴禮》白鳥者,謂蚊蚋也。 又草名。 《前漢·西域傳》鄴善國多白草。 又三白,正月雪也。 《西北農諺》要宜麥,見三白。 又五白,簙簺五木也。 《宋玉·招魂》成梟而牟,呼五白些。 又梵言一年爲一白。 《傳燈錄》我止林閒,已經九白。 又山名。 《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山,功冠三軍。 《註》冬夏有雪,故名白山。 《金史·禮志》有司言,長白山在興王之地,禮合尊崇。 又水名。 《桑欽水經》白水出朝陽縣西。 又州名。 《唐書·地理志》武德四年置白州,因博白溪而名。 又海外有白民國。見《山海經》。 又白狄,狄別名。見《春秋·成九年》。 又戎類有六,一曰老白。見《風俗通》。 又姓。黃帝後。 《左傳》秦大夫白乙丙。 又複姓。 《史記·秦本紀》白冥氏,秦族。 《潛夫論》吉白氏,莘姓後。 又白楊提,代北三字姓。 又《諡法》外內貞復曰白。 又《玉篇》告語也。 《正字通》下告上曰稟白。同輩述事𨻰義亦曰白。 《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者,白見四人。 《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。 又《唐書·宦者傳》宣宗時,諸道歲進閹兒,號私白。○按《說文》入聲有白部,去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切,曰此亦自字也。省自者,詞言之氣从鼻出,與口相助也。是告語之白讀自,西方之白讀帛,音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一,今从之。 又《集韻》步化切,音杷。亦西方色也。 又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。 《印藪》有白鸞氏。 《註》卽伯字。 又叶旁各切,音薄。 《詩·小雅》裳裳者華,或黃或白。我覯之子,乘其四駱。 又叶房密切,音弼。 《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去,夜半眞有力。何殊病少年,病起頭已白。𦣹,古文自。疾二切。
『心』《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。 《註》不提心,謂不絕中央也。 《古歌》日出當心,謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。 《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
『机』《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切,𠀤音几。 《說文》木名。 《山海經》單狐之山多机木。 《郭註》狀如楡,可燒以糞田。 又與几通。 《易·渙卦》渙奔其机。 《註》承物者也。 《家語》仰視榱桷,俯察机筵。 《註》机作几。 又《集韻》居狋切《韻會》居宜切,𠀤音饑。亦木名也。 又《類篇》牛吠切,音刵。椹也。 《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切,𠀤音幾。 《說文》主發謂之機。 《書·太甲》若虞機張,往省括于度則釋。 《尚書·大傳》捕獸機檻陷。 《大學》其機如此。 《註》發動所由。 《疏》關機也。動於近,成於遠。 又星名。 《博雅》斗星三爲機。 《通卦驗》遂皇始出,握機矩,法北斗七星,而立七政。 又《集韻》織具謂之機杼,機以轉軸,杼以持緯。 又氣運之變化曰機。 《莊子·天運篇》意者有機,緘而不得已耶。 《至樂篇》萬物皆出於機,皆入於機。 又機械,巧術也。 《莊子·天地篇》有機械者,必有機事。有機事者,必有機心。 又天機,天眞也。 《莊子·大宗師篇》嗜慾深者天機淺。 又《韻會》要也,會也,密也。 《書·臯陶謨》一日二日萬幾。 《疏》作機。 又木名。 《山海經》單狐之山多機木。 《郭註》機,去聲。 《正韻》作堅溪切,音雞,非。